舞曲激發遲到的“青春”

賀越明

那是一個新舊交替的年代，也是一段激情飛揚的歲月。

進大學的第二年，即1979年初，伴隨著政治、文化領域的撥亂反正，“文革”中被“革”掉的文娛活動。又悄然回到人們的生活中。這時，電視上出現了在晚會上跳“交誼舞”的畫面，一些機關和文藝團體也率先舉辦舞會。風氣一開，吹皺了復旦大學校園的“一池春水”。

“文革”后首次全校性周末舞會是那年2月22日舉行的。這之前，校團委和學生會還專門舉辦了各系學生干部速成班，五六十人在校園東南角乒乓房二樓，隨著《青年友誼圓舞曲》的節奏學跳“交誼舞”，準備在舞會上起表率作用。不過，這些“領先一步”的學生干部，后來大都有臨陣怯場之嫌。

那天是周五，因為看到舉行舞會的布告，許多本應歸家的本地學生也不回去了。乒乓房里，彩帶高懸，燈火通明，幾張乒乓球臺早被收了起來。聞訊而來的學生大約有四五百人，連窗臺上也站滿了人。當第一支舞曲響起時，只有三四對男女同學在眾目睽睽之下，進場翩翩起舞。一曲終了，掌聲四起，給這僅有的幾位勇敢者以鼓勵。稍后趕到的外文系德裔女教師汪小玲擠進人群，立馬脫去綠絨大衣，就近拉起一個學生轉起圈來。在舞蹈的節拍中，她那胖胖的身軀一下子變得那么靈巧和活潑，看上去仿佛年輕了20歲。舞曲終止后。她用手絹擦著額頭的汗珠，對身邊的學生自豪地說：“我年輕的時候，跳舞是得過獎的。”音樂再度響起時，她一再向一些旁觀的女生招呼：“來呀，來呀!”可是，當時會跳舞的男生寥若晨星，讓這些女生和誰上場搭檔“交誼”呢?

盡管這位德國老太太笑瞇瞇地再三動員，第一次舞會實在是觀者如堵，舞者寥寥。隨后的幾次，情形也大同小異。舞場上最活躍也最引人注目的，主要是中文系和外文系的學生，像來自楚天的中文系男生李輝，本來就是校文工團的成員，對跳舞之道駕輕就熟；而他的女同學汪瀾和陳丹紅，能在大禮堂的舞臺上表演韻律舞，跳“交誼舞”更不在話下了。外文系的男生，最初的普及程度遠不及女生，倒是有人喜好在寢室里繪聲繪色地評述舞會見聞，還每每借用“wall-Flower”(墻花)這個英文詞，刻薄地形容那些在舞會上難得被邀舞的女生。

記得當初收到大學錄取通知書后，有位早年畢業于復旦大學的鄰居老伯對我說：“新聞系好呀!儂阿曉得，過去復旦頂活躍的就是外文系的女生和新聞系的男生。為啥?喏，外文系的女生又漂亮，又會白相；新聞系的男生呢，整天背只照相機跑來跑去，交關瀟灑!”他的這幾句陳年感想，給我留下了很深的印象。可是，入學一年，想想這位老校友的話，覺得他講的外文系女生還有幾分道理，但對照自己和周圍的同學，感到他關于新聞系男生的話則大謬不然，至少是過時的“老皇歷”了。

也難怪，歷史開了一個荒唐的玩笑。在恢復高考制度后的第一屆大學生中，很多人考上時已過“而立之年”。不光七七級是這樣，七八和七九級亦是如此。這個年齡格局直到八〇級才有所改變。于是，前三屆同班同學年齡參差不齊的共性，成為校園里的新“老三屆”。文科似乎比理科明顯。我所在的新聞系尤為突出。入學報到那天，全班的平均年齡是29歲半。有的同學，自己開始念大學，兒子倒要上初中了；還有個別已婚的本地同學，經常下了課就回家，寢室里的床位形同虛設。如此這般，新聞系男生在整體上就不太可能“交關瀟灑”了。到舞風漸起時，去舞會上看的不少，而上場跳的卻絕無僅有。不僅如此，有個曾在黑龍江建設兵團“戰天斗地”多年的同學，年歲較長，觀舞歸來還罵罵咧咧：“男男女女，摟摟抱抱的，像什么樣子!”不過，罵歸罵，這位仁兄有一天被人發現，他居然利用室友們全都外出的空檔，抱著一張靠背椅子作原地旋轉。好幾位男同學在舞場上看得心癢癢，開始在狹小的寢室里成雙作對，猛練“一、二、三”基本功，打算有朝一日大顯身手。練的時候，盡管是一個走男步，一個跳女步。但在旁人眼里，很容易看成是兩個男生揪在一起打架。好在當時尚無“同性戀”一說，還不至于引發更多的聯想。后來，請到已入堂奧的女同學上門輔導，才基本結束了這種操練似的同性“交誼舞”學步。

舞會，本是一個釋放青春活力之地，其間難免裹挾著心靈的騷動和激情的宣泄。就在那次全校性周末舞會過后不久。校園“南京路”上中文系的黑板報上，刊出了署名“東聿”的一首《大學生情歌》，呼吁姑娘們在舞會上“大膽一些，再大膽一些”。那氣魄，那曖昧，比之若干年后傳唱大江南北的“妹妹，你大膽地往前走呀”，可謂有過之而無不及!才上任不久的校黨委第一書記夏征農看到后，當即在校團委主辦的“復旦青年”黑板報上貼出一張大字報，列出四點看法，質疑“這種情調是否健康”。一石激起千層浪!頓時，黑板報長廊上掀起了“筆戰”，抨擊和挖苦“東聿”之詩者有之，大力辯護和反唇相譏者亦有之，并未視校領導的意見為是非標準。其時“大批判”余溫猶在，雙方不免“上綱上線”，如指責對方是“江青”、“趙七爺”。等等，逐漸流于意氣之爭了。

新聞系參與這場黑板報“筆戰”的，是一首署名“孫翁”的打油詩。大意是：農民在田地勞作，工人在車間大干，士兵在戰場流血，學子豈能不珍惜大好時光，卻孜孜于舞榭耕耘?這一發問很尖銳，因為其時西南邊境自衛反擊戰的硝煙尚未散去，前線天天都有流血、犧牲，但詩的內容當天并未引起太多的注意。誰知，過了一天，一張小字報貼在詩的旁邊，日：“據查，孫翁者，新聞系二年級儒生某某某也。已婚，得二子，男女各一，乃當世最美滿者，故有不復‘耕耘之意矣。”末了，還點評一句：“此乃情操高尚之士也!”這張令人發噱的小字報一出，校園為之轟動!那天中午，從文科樓下課回寢室，走在“南京路”上，只見新聞系的黑板報前人頭簇簇，都是擠著看這張小字報的，而且看過后無不發出呵呵的笑聲。

實際上，“孫翁”是班上兩個同學各取其姓的署名，但因為被點名披露的是其中一人的“隱私”，該同學自然氣得七竅生煙。他略作考證，小字報署名“佟蒼”，乃滬語諧音“同窗”，顯系同班同學所為，便當即命筆，寫下四言絕旬：“項莊舞劍，意在沛公；佟蒼跳舞，心系姑娘。”他要以對仗工整的箴言，揭露“佟蒼”們的“司馬昭之心”，讓姑娘皆知并提高警惕。可是，不知是被聞訊趕來的輔導員勸阻還是另有緣故，這首用于反擊的小詩最終沒有公之于眾。但這位儒生一連幾天都眉頭緊鎖，對同學的招呼不理不睬，對那位向他道歉的室友更是沒有好臉色。而“孫翁”中的另一位，則若無其事，一如往常。當然，“佟蒼”的這個玩笑是開大了，輔導員在班會上作了語氣嚴厲的批評。

這場“詩歌的風波”，自然引起了校領導的關注。3月17日下午，時年七十有五的夏征農邀集校系兩級共青團和學生會干部，約30人在黨委辦公室座談，圍繞著黑板

報上的“筆戰”闡述了系統的意見。他對《大學生情歌》再度明確表態：“我認為那首詩是不健康的，但不是反對跳舞和戀愛，戀愛是禁不了的。”夏老是一派文人氣質，所談的話題雖嚴肅，但聲調不高，語氣溫文：“打球、唱歌、跳舞是個人愛好，不能強加于人。學生可以組織各種活動，包括跳舞，但不能說不跳舞是‘封建主義，跳舞是‘社會主義；有些甚至把有看法的同學說成是結了婚才不跳舞的，這很不好。”話到此處，就把批評的對象從中文系轉到新聞系了。他很嚴肅地說：“黑板報一定要好好地抓一下，把校風引導到正確的軌道上來。有不同意見可以商討，不能采取對付敵人的辦法。你認為詩是正確的，可以講道理嘛。有些現象是不正常的。不是小學生，是大學生了，怎么能隨便罵人呢?希望黑板報能在促進學生的學習上起到一些良好的作用……”

座談會后，共青團和學生會干部及輔導員老師分頭做了工作，一場由跳舞而引發的“詩歌的風波”終于平息，而舉辦舞會則獲得了肯定，從此成為全校最普遍的文娛活動，更多的同學沖出寢室，步入舞場。不久，熱情奔放的“迪斯科”登堂入室，傳統的“交誼舞”反而漸漸成了舞會上可有可無的點綴；乒乓房的容量僅能用作系一級舞會，全校性的舞會則移往更寬敞的中央食堂二樓；再后來，一到周末，校園里有幾處同時舉行舞會，跳舞成了“趕場子”的文娛括動……

那一年我在課余擔任校報記者，也列席了那次座談會，并作了報道，所以迄今還能借助采訪本，翻查到夏老在座談會上的講話記錄。其實，從那以后，每當悠揚的舞曲響起之時，我總會禁不住想起當年因舞會而起的風波，想起“東聿”、“孫翁”和“佟蒼”，想起在座談會上對學生干部娓娓而談的夏老。整整三十年過去了，“東聿”是何人，我從未打聽過，中文系那一屆同學想必還記得；在北京工作的“舞王”李輝已是著名的文史作家，“舞星”汪瀾和那位“佟蒼”在上海同一報社任副總編輯，另一位“舞星”早年去了美國，“孫翁”中的一位，退休前是滬上一家晚報副總編輯，而另一位被稱為“儒生”的，擔任過沿海某市機關報總編輯；至于偷偷抱著靠背椅子作原地旋轉的仁兄，是先后駐黑龍江、廣東的新華社資深記者；夏征農曾任分管文教的中共上海市委書記，退居二線后，還擔綱《辭海》主編、上海市文聯主席、社聯主席等職，去年10月4日，以105歲的高齡走完了“半是戰士半書生”的一生。