領導干部要講真話

陳　石　彭良國

講真話是我們黨一貫倡導的優良傳統和作風。是否講真話，看起來是個人品質問題。實際是關系黨的作風、黨的形象和黨的執政能力的大問題。敢不敢講真話、會不會講真話、愿不愿講真話，實質上是能不能堅持實事求是的思想路線。黨的歷史告訴我們，堅持解放思想、實事求是的思想路線，革命就能夠成功，事業發展就能夠順利；反之。革命就會遇到挫折和失敗?；仡櫢母镩_放30年來的歷程，我們取得的每一點進步，無不與實事求是緊密聯系在一起。沒有30年前的講真話，我們就不可能沖破“兩個凡是”的樊籬，開創出改革開放的全新道路。黨中央強調要堅持解放思想，反復強調黨員干部“要堅持講真話、報實情，實事求是地反映情況，堅決反對弄虛作假”。而歷史的經驗告訴我們：講真話，是思想解放的起點。任何時候都必須堅持解放思想、實事求是，黨員領導干部尤其要作表率，要講真話。

講真話是解放思想的起點

從某種意義上說，解放思想的過程就是講真話的過程。言為心聲。講真話，是思想解放的反映，也是解放思想的起點。心有所想，言有所達，說的是真實所見、真實所想、真實所感，解放思想才有基礎，才有的放矢，才有真的提高。講真話，不準確，可以切磋，取長補短；不完整，可以補充，形成共識；講錯了，可以改正，深化提高。如果講的不是真話。而是冠冕堂皇的話、附和應景的話、正確的廢話。對誰也沒有觸動。對誰也沒有啟發，思想還是停留在原地，解放思想就無從談起。如果不講真話，好講假話，便如空中樓閣、水中浮萍，只有風雨飄，難有扎實進步。少數領導干部之所以習慣講空話、套話，并非因為無真話、實話可講，而是因為空話、套話講起來“安全、保險”。結果，把自己禁錮得很深，這樣下去，思想是永遠解放不了的。講真話的問題不解決，解放思想很難取得實效。

講真話是領導干部最基本的要求

解放思想和實事求是相輔相成、互相依存的，而實事求是的一個基本前提就是要求每一個黨員干部敢于講真話。講真話，不講假話，此乃立身立國之本，也是做人的底線。實踐是檢驗真理唯一標準的大討論，就是講真話；撥亂反正。平反冤假錯案，“推倒一切誣蔑不實之詞”，就是講真話；中國人口多、底子薄，提出社會主義初級階段的理論，就是講真話。鄧小平同志在論述解放思想時說：“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發。思想僵化，迷信盛行。那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國”。就是真話。省委書記石宗源說：“欠發達、欠開發是目前我省的基本省情和經濟社會發展最顯著的特征”。這說的都是真話。講真話，思想必然活躍起來；不講真話。思想必然被禁錮。所以，要敢說真話，反對說假話，不務虛名，多做實事，這應當是每個黨員干部的行為準則。

講真話是人性良知的本質要求

一方面，講真話是每個黨員干部特別是領導干部應具備的品德，也是法律賦予每個公民的權力；另一方面。領導干部是做“三個代表”的忠實典范，第一就要講真話，要代表人民的利益，要敢于講真話，不要怕講錯話，要善于表達人民的要求和愿望，不能為了自己的榮辱而回避矛盾，無視事實而不講真話。

一個領導干部不說真話，甚至昧著良知說假話，其實質是一個“私”字在作怪，是黨性不純潔的表現。心底無私天地寬。無私，才能坦然地面對一切。黃克誠同志素以胸懷坦蕩、敢于直言著稱。無論身居高位，還是身處逆境，在原則是非面前他總是堅持“用大腦思考”，從不隨波逐流。即使因此受到打擊。也不改直言本色。黃克誠同志信守的原則就是，出以公心，言不及私。作為一名領導干部，如果為了個人的一己私利，該講的真話不講，該反映的真實情況不反映，是對黨和人民的事業不負責任的表現。就如“皇帝的新裝”，人人都知道皇帝沒有穿衣服，但是人人都說皇帝的“新裝”漂亮。難道我們還要看“皇帝的新裝”，為了自己升官發財，而讓“皇帝”丟人現眼而不顧國恥么?當前在一些地方，有的領導干部不講真話己成為大家心照不宣的潛規則。從查處的一大批落馬貪官的身上，幾乎都能捋出欺上瞞下、政績浮夸、粉飾太平的共性。

有的領導干部為什么不講真話

盡管現在已經是21世紀，而不是1958年，公然講假話、搞浮夸的人大大減少，隨便給人戴政治帽子的年代也已經過去，但在個別單位和地方，講真話、揭露工作陰暗面的人，有時還會受到批評，甚至遭到打擊報復。一些人說假話、做假賬、報假數字得不到應有的懲處，有的甚至還因此得到升遷，這就從反面鼓勵了某些愛說假話的人。對講假話的人懲處不力，在某種程度上成了對講真話的打擊。

事實上，大多數人還是喜歡聽真話的。管用的也是真話。為什么有的人會不講真話?一是不想講，報喜藏憂不愿講、好人主義不敢講、習慣唯上不去講，這樣的人把自己的官位、名聲、“政績”看得比黨和人民的利益更重要，生怕“言多語失”。在甕安“6·28”打砸搶燒事件后被免職的甕安縣公安局長事后如此坦誠地對記者說：“動輒出動警力，為那些極有可能違法的行政行為、為同為利益主體的糾紛一方保駕護航，久而久之，政府的公信力就會大打折扣”。如果他不是職務被免，如果他不是一個患膀胱癌晚期的病人，如果他不是對政治前途已不抱信心，他敢不敢、能不能說這番話?二是講不出。沒有對黨的路線方針政策的深刻理解。沒有對自己工作實際的深入思考，要講人情人理、讓人心服口服的真話，難得很。

領導干部要能聽真話

少數領導干部之所以不敢講真話、不愿講真話，主要是因為有人不太愛聽真話的緣故，講了真話怕得罪人、怕耽誤自己的仕途。如果說敢于說真話需要一種勇氣，那么能允許別人講真話則需要一種肚量。要群眾講真話，首先領導要能聽真話。大型文獻記錄片《周恩來》中有這樣一個鏡頭：周總理在大躍進后期到邯鄲伯延村去實地調查研究，發現農村明明存在著嚴重的饑荒，卻無人敢說，他親自找農民談話，其中有位叫張二廷的老農民不客氣地指著總理說：“再吃兩年大鍋飯，連你們也得餓死!”這時地委的一位同志在一邊打圓場說：“張二廷是個落后分子!”不料。周恩來當晚就把張二廷的話電告毛主席。于是當即決定：解散農村的食堂。張二廷的話，解救了當時掙扎于饑餓和死亡線上的幾億農民。這就說明了這樣一個事實：敢于站出來說真話重要，而敢于聽逆耳忠言更重要。

當前，我國的改革發展面臨許多深層次的矛盾和問題，一方面，要鼓勵和倡導干部群眾講真話，講實話，不講假話、不講逢迎之話；另一方面，干部特別是領導也要有容人的雅量，“有則改之，無則加勉”。當然，直言未必都是真理，意見未必都很合理。意見和建議講得對，就吸收；有合理成分的，就參考。只要出發點是為了黨和人民利益的意見和建議，就應該允許講出來，不能一聽到不中聽的話。就火冒三丈。

允許領導干部講錯話

一直以來，我們都會要求各級領導干部在開會時，都

遵守某種“潛規則”。不能講錯話。甚至有的時候還不能講真話，導致領導干部在講話時，謹小慎微，唯唯諾諾。怕講錯話，怕被追究責任，因此不能按照自己的真實想法講話，只能按照上級的要求講一些空話或套話，民主的會風在干部會議上得不到具體的體現，大家都在看上級的臉色行事。揣測領導的思想講話。不敢發表與領導意見相佐的不同意見，導致一個會議只能發出一種聲音。上級領導也聽不到不同的意見。長期以來，也使不少領導形成了聽不得不同意見的壞習慣，不允許發表不同意見，否則會認為是異己，是不可以信賴的人。因此下一次淘汰出局的人，往往就是在會上敢講真話，不講套話，講與領導意見不同的話的人。民主在無形之中被打壓，民主與法治建設無形之中成為一句空話。

時下，人們見到這樣的怪象，一旦某個官員講錯了話，一些媒體就“聞話而起”大肆痛斥。領導同志也不是圣人，在某些時候某個場合或在某個問題上講錯話在所難免。但是，作為媒體和公眾也應多加包容，既要提出講錯話錯在什么地方，同時也要看到講錯話產生的背景，應有辯證的分析，切勿把領導彼一時講的話不加分析在此一時套用。

領導干部如何講真話

人們既希望領導即興講話，也希望領導不講錯話。這就是一個難題。為避免講錯話，要善于調查研究，努力掌握第一手資料，在最切實反映民情、民智、民意的“土”話中含英咀華，多講自己的話，避免眼蒙耳聾；要善于學習理論和法律政策，提高法律意識和政策觀念，為自己講話把關。要講真話，需要營造一個能夠說真話、敢于講真話的環境。從每個領導干部和上級機關工作人員做起，說真話，喜歡聽真話，了解真實情況。

要講真話，需要用好考核機制這根指揮棒，通過建立符合科學發展觀要求的經濟社會發展綜合評價體系和干部政績考核評價體系，不搞“惟數字論英雄”，堅決杜絕“干部出數字，數字出干部”現象的發生，絕不能讓說真話的人吃虧，或反受排擠與不公正對待，要讓說真話者得寵、高升、進步；絕不能讓說假話的人占便宜?！靶胺磯赫保屩v假話、做假事、作假者失寵、受罰、受損。

領導干部“講黨性、重品行、作表率”，就是要在發揚“真抓實干、務求實效”等“八個方面良好風氣”做出表率，帶頭講真話、說實話。只有如此，才能客觀地、全面地反映群眾的呼聲，才能狠狠打擊人們深惡痛絕的說假、造假之風，黨風、政風和社會風氣才能得以真正好轉，才能使黨和人民的事業更加興旺發達。

責任編輯李華