五位日本詩人作品

小熊秀雄:

明治34年9月9日～昭和15年11月20日。無產階級詩人，擅寫言辭詼諧，反對軍國主義的詩歌。

馬車出發之歌

即使黑暗

意欲永遠將地球控于股掌之間

權利也始終會

保持蘇醒

玫瑰在夜色中

看起來似乎黝黑陰暗

當有朝一日陽光照耀

就能證明它的火紅

嘆息和痛苦是我們的財富

從不屬于他們

而喜悅和感動

如何便成為了他們的私產?

因為我熟知黑暗

才相信黑暗那邊

一定存在光明

請舉起你們的拳頭

尋求火種

體會天地大義

千千萬萬的吶喊

從暗夜之中迸發

空氣在震顫

知道了窗戶的所在，

從那里如同抽線頭一般

抽出光明與勝利

不要徒勞地守在玫瑰旁

緘默不言

行動才是希望的代名詞

你的心情就像一位新郎

為了迎回你的新娘

準備好馬車吧

馬上就要出發

吹響號角

策馬揚鞭

高唱戰歌

田中冬二:

明治27年10月13日～昭和55年4月9日。純風景詩人，其詩作植根于日本的自然與傳統富有田園氣息。

藍色夜路

星斗滿天

幽暗的夜路

似乎延伸到星云深處

遙遠的村莊

沐浴著藍色的甜酒糟

滴答滴答滴答

把在城里修好的掛鐘裝進包袱

少年背著它正在趕路

滴答滴答滴答……

他宛如背著有生命的物體一樣落寞

滴答滴答滴答……

睡眼惺忪的星辰

含著水汽往下滴落

星斗如此繁多

遮沒了去有白色谷倉的村莊的路

平出隆:

昭和25年11月21日～。以對意象細膩的感受能力為基礎，結合有彈性的想象空間、細致嚴密的語法創作詩歌。

低燒的走廊

騎在病人的肩頭，我在橫梁上刻下“客棧”的字樣。

昏沉飄搖中

滲漏的雨水蝕穿下一頁凝成書簽

兀立著沉入酣眠。

倘若能蘇醒睡眠也就是夢境

不夠粗糙的斜窗下兩具病體橫臥

沉浸在燃燒的書中的湖泊里

你恣意燃燒吧我的手

很頑強我給紙背面衰微的星辰

來幾層竹皮刷。

栗樹葉和黃昏的波浪缺失了野草與過往的旅途

仿佛鞋底里灌滿暗礁

被禁止的使命，松開了繩結

是否打撈起來?那應該刻上目的地的羈旅。

病床已游離在灣岸之外。

高燒被牽引著蔓延過都市。

我站在折疊的走廊和走廊之間

冷漠地凝視只能看到愛人的輪廓將黎明

匆忙地塞滿嘆息分崩離析

葉叢裂開

客棧即將起飛

大岡信:

昭和6年2月16日～。擅寫青春靈性題材、歌頌情感的抒情詩人，其詩風充滿純真的意象和犀利的智慧。

地名論

歌唱吧自來水管

茶水在流淌

流入鵠沼①

奔向荻洼②

在奧入瀨河③ 閃耀吧

札幌④

瓦爾帕萊索

廷巴克圖

耳廓深處

如同淅瀝的雨滴綿綿不斷

有著奇異迷人的名字的

大地的精靈們啊

化作時間的柱廊

將我包圍起來吧

哦將陌生的國度和地域

統統數上一遍的儀式

為何就這樣給人們

飾滿了音樂的流蘇

燃燒起來的花園上空

煙火給風云

賦予了形狀

名字讓土地

蘊生了頓挫

大地的名字一定

是光芒鑄造的

如果用洋涇浜說出威尼斯的名字

駐扎滿虱子的床下

一定有黯淡的水流囁嚅

哦威尼斯

身在他鄉的紅頭發的少女

歡叫這名字的時候請看吧

廣場的石頭溢彩流光

風讓鴿子受胎

哦

看吧

瀨田的唐橋

竹皮屐油紙傘

東京

永遠都是

陰天

注①～④:日本地名。

鯰川信夫:

大正9年8月23日～昭和61年10月17日。作為第二次世界大戰中死難者的代言人，用詩歌描述一代人對生死意義的拷問。

逝去的漢子

例如在濃霧彌漫之中

臺階上傳來腳步聲

遺囑執行人的身形朦朦朧朧出現。

——是一切的肇端。

遙遠的過去……

我們坐在昏暗的酒店椅子上

面對扭曲的面孔茫然無措

或是將信封里子翻來覆去諸如此類。

“現實，純屬子虛烏有?”

——如果試著死得不留痕跡，那也許真會如此。

M①啊，昨天那冰涼的藍天

會永遠染在剃刀的刀刃上吧。

而我已忘卻，究竟是在何時何地

與你失之交臂。

短暫的黃金時代——

充滿活字置換以及裝神弄鬼——

并喃喃自語道:“這是我們古老的偏方”……

一直停留在秋天。過去和現在都回響著

“寂寥中落葉飄零。”

這聲音在人影幢幢中，在街道上，

在黑鉛的路上一路逼近過來。

下葬之日，沒有言語

也沒有人來出席

更沒有擺放名叫憤慨、悲哀和不平的柔弱椅子。

面向天空睜大雙眼的你

只不過是穿著沉重的鞋安靜地躺著而已。

“再見吧、連太陽和海也不足為信”

M呀九泉永眠的M呀

你胸口的傷現在還在疼痛嗎?

注①:詩人好友，二戰中病逝的森川義信。