甘肅敦煌類(lèi)圖書(shū)出版小議

內(nèi)容摘要：本文分析了甘肅省的敦煌類(lèi)圖書(shū)出版現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題，從編輯、策劃及出版、發(fā)行方面提出了敦煌類(lèi)圖書(shū)出版的設(shè)想和建議。

關(guān)鍵詞：甘肅 敦煌學(xué) 圖書(shū) 出版

中圖分類(lèi)號(hào)：K870.6文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1000-4106(2009)04-0111-04

自從1900年敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)以來(lái)，敦煌之名逐漸為世人所熟知，研究敦煌的著作漸次增多，敦煌學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)問(wèn)也逐漸興起。讀者出版集團(tuán)(原甘肅人民出版社)及所屬各專(zhuān)業(yè)出版社作為敦煌故鄉(xiāng)的出版單位，是全國(guó)出版有關(guān)敦煌類(lèi)圖書(shū)數(shù)量最多、最重要的單位之一。這些出版社在歷史上就重視敦煌類(lèi)圖書(shū)的出版，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，他們較好地挖掘和利用了這一出版資源，積極主動(dòng)地編輯出版了大量的有關(guān)敦煌學(xué)和敦煌文化的圖書(shū)，形成了自己的出版優(yōu)勢(shì)和特色。

一 甘肅敦煌類(lèi)圖書(shū)出版概況

縱觀讀者集團(tuán)所屬出版單位已經(jīng)出版的敦煌類(lèi)圖書(shū)，可以說(shuō)數(shù)量豐富，種類(lèi)齊全。概括而言，可以分為五類(lèi)，撮其要者，列舉如下(書(shū)名后括號(hào)內(nèi)為出版社名和出版時(shí)間)。

一是有關(guān)敦煌原始文獻(xiàn)的影印、校錄、注釋與研究。如《甘肅藏敦煌文獻(xiàn)》(8開(kāi)精裝，6卷，甘肅人民，1999)，《續(xù)敦煌實(shí)錄》(甘肅人民，1985)，《敦煌講唱文學(xué)作品選注》(甘肅人民，1987)，《敦煌本佛說(shuō)十王經(jīng)校錄研究》(甘肅教育，1989)，《敦煌地理文書(shū)匯輯校注》、《敦煌碑銘贊輯釋》(甘肅教育，1989，1992)，《敦煌漢簡(jiǎn)釋文》(甘肅人民，1991)，《敦煌壁畫(huà)樂(lè)史資料總錄與研究》(敦煌文藝，1991)，《敦煌古樂(lè)一敦煌樂(lè)譜新譯》(敦煌文藝，1992)，《敦煌漢文吐蕃史料輯校》(甘肅人民，1999)，《敦煌藏文吐蕃史文獻(xiàn)譯注》(甘肅教育，2000)，《俄羅斯藏敦煌醫(yī)藥文獻(xiàn)釋要》(甘肅科技，2008)等。以及“敦煌文獻(xiàn)叢書(shū)”(甘肅人民1992—1999，包括《敦煌婚姻文化》，《敦煌賦校注》，《敦煌邊塞詩(shī)歌校注》等6種)。

二是有關(guān)敦煌學(xué)研究的著作。這是敦煌類(lèi)圖書(shū)中最主要的部分，也是甘肅出版敦煌書(shū)最多的門(mén)類(lèi)。單冊(cè)的著作有《敦煌吐魯番文書(shū)研究》(甘肅人民，1984)，《中外著名敦煌學(xué)家評(píng)傳》(甘肅教育，1989)，《敦煌文學(xué)》、《敦煌文學(xué)概論》(甘肅人民，1989，1993)，《敦煌學(xué)述論》(甘肅教育，1991)，《李最雄石窟保護(hù)論文集》(甘肅人民，1994)，《段文杰敦煌藝術(shù)論文集》(甘肅人民，1994。本書(shū)2007年再版時(shí)改為《敦煌石窟藝術(shù)研究》)，《敦煌民俗研究》(甘肅人民，1995)，《敦煌莫高窟史研究》(甘肅教育，1996)，《敦煌西漢金山國(guó)史》(甘肅人民，1999)，《敦煌吐魯番文書(shū)論叢》(甘肅人民，2000)，《常書(shū)鴻文集》(甘肅民族，2004)，《敦煌習(xí)學(xué)集》(上下，甘肅民族，2004)，《敦煌石窟論稿》(甘肅民族，2004)，《斯坦因與日本敦煌學(xué)》(甘肅教育，2004)，《敦煌圖像研究·十六國(guó)北朝卷》(甘肅教育，2006)，《敦煌民俗》(甘肅教育，2006)，《敦煌石窟保護(hù)與建筑》(甘肅人民，2007)，等等。歷年國(guó)際、國(guó)內(nèi)敦煌學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議的論文集也是其中的重要部分，如《1983年全國(guó)敦煌學(xué)術(shù)討論會(huì)文集》(甘肅人民，1985)，《1994敦煌學(xué)國(guó)際研討會(huì)文集》(甘肅民族，2000)等都有較大的學(xué)術(shù)影響。為紀(jì)念藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)一百周年，還出版了敦煌研究院編《敦煌研究文集》(甘肅民族，2000，包括《敦煌研究院藏敦煌文獻(xiàn)研究篇》、《敦煌石窟考古篇》、《敦煌石窟經(jīng)變篇》三種)。

2002年，甘肅教育出版社出版了季羨林主編的“敦煌學(xué)研究叢書(shū)”(12冊(cè))，“這些著作既是上個(gè)世紀(jì)敦煌學(xué)的總結(jié)，也是21世紀(jì)敦煌學(xué)的起點(diǎn)，不少文章昭示著新世紀(jì)敦煌學(xué)的方向”(季羨林序)。包括榮新江著《敦煌學(xué)新論》、史葦湘著《敦煌歷史與莫高窟藝術(shù)研究》、鄭阿財(cái)和朱鳳玉著《敦煌蒙書(shū)研究》等12種。目前該社正在組織出版的由榮新江、郝春文、張涌泉、柴劍虹、鄭炳林擔(dān)任編委的“敦煌講座”書(shū)系，將以30多種專(zhuān)著的規(guī)模，系統(tǒng)展示敦煌學(xué)研究的最新成果。甘肅人民出版社的10卷本“李正宇學(xué)術(shù)文集”中的部分著作也已出版。

三是有關(guān)敦煌研究的翻譯圖書(shū)。如由中國(guó)敦煌吐魯番學(xué)會(huì)主編的“敦煌吐魯番學(xué)研究譯叢”(甘肅人民出版社)，收錄了國(guó)外敦煌學(xué)研究的名著名篇，是我國(guó)引進(jìn)較早的這方面的學(xué)術(shù)成果，包括以下卷冊(cè)：《吐蕃僧凈記9(1984)；《敦煌學(xué)譯文集一敦煌吐魯番出土社會(huì)經(jīng)濟(jì)文書(shū)研究9(1985)；《中國(guó)五——十世紀(jì)的寺院經(jīng)濟(jì)9(1987)；《國(guó)外敦煌吐蕃文書(shū)研究選譯9(1992)以及由甘肅教育社出版的《唐代均田制研究選譯9(1992)。另外，《絲綢之路上的外國(guó)魔鬼》(甘肅人民，1983)、《敦煌譯叢》(甘肅人民，1985)、《犍陀羅佛教藝術(shù)》(甘肅教育，1989)、《伯希和敦煌石窟筆記》(1993初版，2007再版)以及《斯坦因第四次中國(guó)考古日記考釋》(甘肅教育，2004)、《佛教藝術(shù)的早期階段》(甘肅人民，2009)等，都是具有重要價(jià)值的學(xué)術(shù)譯著。

四是有關(guān)敦煌藝術(shù)和敦煌自然、人文景觀的畫(huà)冊(cè)。其中敦煌藝術(shù)綜合性大型畫(huà)冊(cè)有《敦煌》(甘肅人民、江蘇美術(shù)，1990)；有關(guān)石窟藝術(shù)的有《甘肅石窟藝術(shù)·雕塑編》、《甘肅石窟藝術(shù)·壁畫(huà)編》(甘肅美術(shù)，1994，1997)、《敦煌石窟鑒賞叢書(shū)》(三輯各10冊(cè)，甘肅美術(shù)，1990、1993、2000)，“敦煌壁畫(huà)白描精萃”系列(甘肅美術(shù)，1995—1998)；有關(guān)書(shū)法藝術(shù)的有《敦煌遺書(shū)書(shū)法選》(甘肅人民，1985)，《敦煌漢簡(jiǎn)書(shū)法精選》(甘肅美術(shù)，1995)，《敦煌書(shū)法庫(kù)》(共四輯，甘肅美術(shù)，1996)；有關(guān)敦煌自然、人文景觀的攝影集有《絲綢之路古遺址圖集》(甘肅美術(shù)，1998)等。

五是有關(guān)敦煌學(xué)和敦煌歷史文化的通俗讀物。早在1957年，甘肅人民出版社就出版了敦煌文物研究所編的《敦煌莫高窟》一書(shū)。20世紀(jì)80年代，該社組織出版“絲路叢書(shū)”，其中《絲綢之路》(1988)頗有影響。《絲路史話9(1983)和《敦煌壁畫(huà)故事》(共三輯，1984)因出版時(shí)間較早，廣為人知。此后，這方面普及讀物的出版未曾間斷，《敦煌藝術(shù)之最》(甘肅美術(shù)，1992)，《敦煌學(xué)人門(mén)》(甘肅人民，1994)，“隴文化叢書(shū)”(甘肅教育，1999)中的《劫塵遺珠一敦煌遺書(shū)》和《甘肅石窟寺》、《敦煌石窟知識(shí)詞典》(甘肅美術(shù)，2000)、《敦煌童話》(甘肅少兒，2002)，《人類(lèi)的敦煌》(敦煌文藝，2005)，《敦煌壁畫(huà)故事大觀》(甘肅美術(shù)，2007)，等等。這類(lèi)圖書(shū)數(shù)量很多，對(duì)普及敦煌學(xué)知識(shí)、傳播敦煌文化起到了積極的作用。

通俗讀物中也有一些叢書(shū)。甘肅人民社的“敦煌藝術(shù)小叢書(shū)”(共16冊(cè)，1986)、“敦煌文化叢書(shū)”(17冊(cè)，2000)或介紹敦煌藝術(shù)、敦煌歷史文化，或選析敦煌文學(xué)作品，或講述敦煌壁畫(huà)故事，其中不乏優(yōu)秀之作。甘肅教育出版社出版的“走近敦煌叢書(shū)”(2007，2008)，由柴劍虹、榮新江主編，學(xué)界知名專(zhuān)家執(zhí)筆，可謂內(nèi)容系統(tǒng)、圖文并茂、雅俗共賞，包括榮新江《華戎交匯一敦煌民族與中西交通》、郝春文《石室寫(xiě)經(jīng)一敦煌遺書(shū)》、趙聲良《藝苑瑰寶一莫高窟壁畫(huà)與彩塑》、劉進(jìn)寶《遺響千年一敦煌的影響》等12種。甘肅也出版了不少敦煌題材的文學(xué)作品，也應(yīng)歸入此類(lèi)。

綜上所述，可見(jiàn)甘肅敦煌類(lèi)圖書(shū)的出版已蔚為大觀，甘肅已成為敦煌類(lèi)圖書(shū)的出版重鎮(zhèn)。其中的《甘肅藏敦煌文獻(xiàn)》，大型畫(huà)冊(cè)《敦煌》，常書(shū)鴻、段文杰等學(xué)者的論著和“敦煌學(xué)研究叢書(shū)”，“敦煌吐魯番學(xué)研究譯叢”，“走近敦煌叢書(shū)”分別可作為圖版文獻(xiàn)類(lèi)、藝術(shù)畫(huà)冊(cè)類(lèi)、學(xué)術(shù)著作類(lèi)、翻譯圖書(shū)類(lèi)和通俗讀物類(lèi)的代表，既包含了世界一流學(xué)者的學(xué)術(shù)論著，也囊括了國(guó)內(nèi)一流學(xué)者的研究成果，體現(xiàn)了甘肅敦煌類(lèi)圖書(shū)出版的最高水平，也代表著國(guó)內(nèi)該類(lèi)圖書(shū)出版的較高水準(zhǔn)。說(shuō)明甘肅已具備了出版高水平敦煌類(lèi)圖書(shū)的實(shí)力。

二 甘肅敦煌類(lèi)圖書(shū)出版中存在的問(wèn)題

由于敦煌地處甘肅，甘肅出版界占盡了出版敦煌類(lèi)圖書(shū)的地緣優(yōu)勢(shì)，也付出了大量辛勤的勞動(dòng)，在敦煌類(lèi)圖書(shū)的出版上成果頗豐。但若從更深層次上分析，從更高要求著眼，尚有一些問(wèn)題值得討論。

一是認(rèn)識(shí)尚有欠缺。盡管甘肅敦煌類(lèi)圖書(shū)的出版時(shí)間長(zhǎng)、數(shù)量大，得到了學(xué)界的認(rèn)可，獲得的國(guó)家級(jí)出版獎(jiǎng)項(xiàng)也比較多，而且至今敦煌類(lèi)圖書(shū)還在不斷面世。但歷來(lái)在這類(lèi)圖書(shū)的出版上缺乏明確一致的看法，出版者在認(rèn)識(shí)上有模糊地帶。或認(rèn)為投入的財(cái)力人力較大，而經(jīng)濟(jì)效益不明顯；或認(rèn)為敦煌類(lèi)圖書(shū)題材太狹窄，地方性太強(qiáng)，有地域局限，編輯出版這類(lèi)圖書(shū)的意義和價(jià)值不足，難以在全國(guó)或世界產(chǎn)生重要的影響。這些認(rèn)識(shí)在一定程度上束縛了部分出版人的頭腦和手腳，制約著敦煌類(lèi)圖書(shū)的出版難以開(kāi)拓新的局面，不能達(dá)到更高境界。

二是缺乏系統(tǒng)的籌劃。盡管讀者出版集團(tuán)與敦煌研究院僅一墻之隔，蘭州大學(xué)、西北師范大學(xué)、甘肅省社科院等單位都有專(zhuān)業(yè)的敦煌學(xué)研究’機(jī)構(gòu)或研究人員，讀者集團(tuán)所屬的出版單位出版了他們不少的研究成果，但出版單位與學(xué)術(shù)界的交流不夠深入，與圖書(shū)編寫(xiě)單位、作者的團(tuán)結(jié)協(xié)作欠缺深度，在出版規(guī)劃上往往沒(méi)有形成共識(shí)，在選題上沒(méi)有進(jìn)行有效的整合，在經(jīng)費(fèi)投入上沒(méi)有集中力量，在出版過(guò)程中沒(méi)有形成合力，因而還不能說(shuō)已經(jīng)充分挖掘了本土的敦煌學(xué)出版資源。另一方面，雖然集團(tuán)所屬的人民社圖書(shū)中心、教育社、美術(shù)社、民族社、科技社、文藝社、少兒社等都出版有不同門(mén)類(lèi)、數(shù)量不少的敦煌類(lèi)圖書(shū)，但總體上是在根據(jù)各自的想法和實(shí)力自行其是，出版的圖書(shū)顯得比較零散，欠缺系統(tǒng)的選題策劃、清晰的編輯理念和長(zhǎng)遠(yuǎn)的出版思路。因此，敦煌類(lèi)圖書(shū)的出版上，尚未能集中各方面的力量，充分發(fā)揮各方面的優(yōu)勢(shì)，使之產(chǎn)生應(yīng)有的品牌效應(yīng)和重大的社會(huì)影響。

三是市場(chǎng)化運(yùn)作不足。在過(guò)去很長(zhǎng)的時(shí)間，敦煌類(lèi)圖書(shū)的策劃出版偏重于學(xué)術(shù)著作，而對(duì)于普及敦煌學(xué)有關(guān)知識(shí)和敦煌文化的通俗讀物重視不夠。一些圖書(shū)以自費(fèi)或包銷(xiāo)形式出版，長(zhǎng)期壓在研究單位庫(kù)房或作者家里，向?qū)W術(shù)界和社會(huì)銷(xiāo)售的數(shù)量少，沒(méi)有發(fā)揮應(yīng)有的作用。一些圖書(shū)雖經(jīng)出版單位發(fā)行，但因宣傳力度不夠，銷(xiāo)售渠道不暢，傳播不夠廣泛。由于對(duì)讀者需求研究不夠深入，市場(chǎng)化運(yùn)作的能力和手段欠缺，造成市場(chǎng)效益的不明顯；而經(jīng)濟(jì)效益的不明顯反過(guò)來(lái)影響了處于市場(chǎng)化改革中的編輯出版者的積極性。

四是編輯力量有待加強(qiáng)。20世紀(jì)80年代以來(lái)，甘肅人民出版社經(jīng)過(guò)努力，造就了一批傳統(tǒng)文化根底較好的編輯人員，將主要精力投注于敦煌類(lèi)圖書(shū)的編輯出版上。現(xiàn)在，這批編輯中部分熟悉業(yè)務(wù)的老同志逐漸退休，部分中年編輯也走上了管理崗位。年輕編輯中雖然也不乏努力學(xué)習(xí)、有志于敦煌類(lèi)圖書(shū)出版的同志，但由于他們從事這項(xiàng)工作的時(shí)間比較短，對(duì)敦煌學(xué)和有關(guān)的歷史文化知識(shí)不夠熟悉，與敦煌學(xué)界對(duì)話的能力有限，編輯策劃敦煌類(lèi)圖書(shū)的專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)尚不夠高，在實(shí)踐中往往顯得心有余而力不足。甚至一度出現(xiàn)了有好的選題而缺乏得力人員編校的困難局面。

三 對(duì)甘肅敦煌類(lèi)圖書(shū)出版的希望

針對(duì)上述問(wèn)題，結(jié)合自己在編輯出版實(shí)踐中的體會(huì)和思考，我以為甘肅敦煌類(lèi)圖書(shū)的出版要有大的突破，須在以下方面做出努力。

一是提升理念。要不斷提升甘肅出版界對(duì)于出版敦煌類(lèi)圖書(shū)的認(rèn)識(shí)。雖然敦煌其地在甘肅省界之內(nèi)，但敦煌學(xué)卻是一門(mén)世界性的學(xué)問(wèn)。甘肅的出版人必須要有開(kāi)闊的學(xué)術(shù)視野和高度的文化責(zé)任感，放眼全國(guó)與世界，不斷挖掘敦煌的潛力，向全世界展示敦煌研究的最新學(xué)術(shù)成果，鍥而不舍地向不同地區(qū)、不同文化的人們闡釋和傳播敦煌文化，展現(xiàn)這一世界文化遺產(chǎn)的魅力。敦煌學(xué)是“世界學(xué)術(shù)之新潮流”，是國(guó)際“顯學(xué)”，世界各地文化界對(duì)于敦煌文化非常看重，我們不能將敦煌文化僅僅理解為地方性的文化，而是要深入體會(huì)和充分理解敦煌學(xué)術(shù)文化的世界性。敦煌學(xué)也是一門(mén)“綜合性學(xué)問(wèn)”和“交叉科學(xué)”，要注重其“學(xué)術(shù)背景與學(xué)術(shù)關(guān)聯(lián)”。要讓甘肅走向世界，同時(shí)要讓世界了解甘肅，敦煌類(lèi)圖書(shū)就是一個(gè)非常重要的平臺(tái)和橋梁，是甘肅出版界實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略的一個(gè)重要的立足點(diǎn)。因此，要站在提升中國(guó)和甘肅文化軟實(shí)力的高度來(lái)組織和策劃傳播敦煌文化的圖書(shū)。敦煌文化必將在中外文化交流中體現(xiàn)出越來(lái)越重要的地位，敦煌文化影響的深度和廣度將遠(yuǎn)不止于甘肅，也遠(yuǎn)不止于當(dāng)代。

二是加強(qiáng)籌劃。首先，要充分掌握國(guó)內(nèi)敦煌學(xué)研究的狀況，并了解海外敦煌學(xué)研究的動(dòng)態(tài)，在掌握最新信息和前沿學(xué)術(shù)成果的基礎(chǔ)上，籌劃敦煌學(xué)學(xué)術(shù)著作的出版，力爭(zhēng)做到高起點(diǎn)、高質(zhì)量、高水平。其次，要充分發(fā)揮讀者出版集團(tuán)的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)策劃，整合集團(tuán)內(nèi)部的出版資源，使原先分散出版的敦煌學(xué)圖書(shū)集中出版，形成幾個(gè)大的系列，爭(zhēng)取在敦煌學(xué)研究的方方面面都有分量的系列圖書(shū)出版。再次，以不同的體裁和形式來(lái)闡釋和傳播敦煌文化，組織各類(lèi)題材、各種形式的出版物，使之形成立體的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。如文獻(xiàn)刊布、學(xué)術(shù)研究、通俗讀物、畫(huà)冊(cè)、文藝作品、科普讀物、少兒讀物等，充分向國(guó)人、向世界展示、傳播敦煌文化的魅力。

三是集中力量。在敦煌類(lèi)圖書(shū)的長(zhǎng)期編輯出版中，甘肅出版人結(jié)識(shí)了大量的這方面作者，形成了頗具優(yōu)勢(shì)的人脈資源。讀者出版集團(tuán)不僅要整合內(nèi)部的出版資源，集中有關(guān)編輯力量，更要充分發(fā)揮出版者的組織和協(xié)調(diào)作用，維系和團(tuán)結(jié)作者隊(duì)伍，集中有關(guān)作者和作者單位——如中國(guó)敦煌吐魯番學(xué)會(huì)、敦煌研究院、蘭州大學(xué)敦煌學(xué)研究所以及國(guó)內(nèi)外其他一些高校和研究院所的學(xué)術(shù)智慧和編寫(xiě)力量，與這些單位就出版規(guī)劃達(dá)成共識(shí)，并借助學(xué)術(shù)帶頭人的作用，做到出版規(guī)劃與科研規(guī)劃的同步，共同打造重大選題、重點(diǎn)課題，在圖書(shū)編寫(xiě)、編輯力量投入及出版過(guò)程中形成合力，在出版資金上還可通過(guò)多種途徑爭(zhēng)取國(guó)家和有關(guān)單位的項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)支持，以使甘肅敦煌類(lèi)圖書(shū)的出版更有質(zhì)量和效率、更有系統(tǒng)、更具規(guī)模。

四是關(guān)注讀者需求，走市場(chǎng)化之路。要深入細(xì)致地研究不同層次讀者的閱讀需求，據(jù)此策劃出版適應(yīng)不同需求的圖書(shū)。對(duì)于學(xué)術(shù)著作，要做得更有學(xué)術(shù)味，要突出其學(xué)術(shù)亮點(diǎn)和創(chuàng)新之處，要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)的發(fā)行與營(yíng)銷(xiāo)，努力開(kāi)拓海外市場(chǎng)，使之最大限度地傳播，發(fā)揮學(xué)術(shù)效應(yīng)。同時(shí)，從普及敦煌文化的角度，大量策劃出版面向不同讀者群的普及讀物，加大編輯含量，加強(qiáng)生動(dòng)性、可讀性，通過(guò)內(nèi)容創(chuàng)新和形式創(chuàng)新，做到最大程度的通俗化，以此實(shí)現(xiàn)特色化、精品化、市場(chǎng)化。如果圖書(shū)的內(nèi)容是讀者所需要的，裝幀設(shè)計(jì)時(shí)代感強(qiáng)，宣傳營(yíng)銷(xiāo)到位，必將取得好的市場(chǎng)效益。比如，近年去敦煌旅游的人越來(lái)越多，如果針對(duì)他們的文化需求策劃一些好的選題，就會(huì)有好的市場(chǎng)效應(yīng)。另外，要充分利用新技術(shù)、新媒體，著手建立敦煌類(lèi)圖書(shū)的電子數(shù)據(jù)庫(kù)，積極推進(jìn)這類(lèi)圖書(shū)的電子和網(wǎng)絡(luò)出版，培育新的市場(chǎng)。

五是培養(yǎng)出版人才。要向全世界弘揚(yáng)敦煌文化，必須有一批熱愛(ài)敦煌文化、理解敦煌文化、有能力傳播敦煌文化的出版人。敦煌類(lèi)圖書(shū)的出版，必須依賴于有著高遠(yuǎn)文化理想與文化情懷、具備有關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和編輯技巧的編輯隊(duì)伍。在目前的編輯力量(質(zhì)量、數(shù)量)尚不適應(yīng)大規(guī)模編輯出版敦煌類(lèi)圖書(shū)的情況下，出版單位要發(fā)揮退休老同志和社會(huì)上有關(guān)專(zhuān)業(yè)人員的作用，同時(shí)在項(xiàng)目的實(shí)施中抓緊培養(yǎng)年輕編輯。編輯出版人員要與敦煌學(xué)界緊密聯(lián)系，經(jīng)常參加敦煌學(xué)術(shù)會(huì)議，要有廣泛的專(zhuān)業(yè)閱讀，在不斷的學(xué)習(xí)、實(shí)踐中增長(zhǎng)學(xué)識(shí)，提高本領(lǐng)，增強(qiáng)策劃、編輯、營(yíng)銷(xiāo)敦煌類(lèi)圖書(shū)的才干。

六是長(zhǎng)期堅(jiān)持，鍥而不舍。敦煌類(lèi)圖書(shū)更多地屬于常銷(xiāo)書(shū)，敦煌類(lèi)圖書(shū)的出版更多地屬于專(zhuān)業(yè)出版的范疇，因此出版單位要有長(zhǎng)期投資的理念，出版人要有長(zhǎng)期堅(jiān)守的定力。這是該類(lèi)圖書(shū)在社會(huì)上產(chǎn)生廣泛持久影響所必需的，也是出版單位可持續(xù)發(fā)展所必需的。甘肅敦煌類(lèi)圖書(shū)的出版，在較長(zhǎng)的歷史中打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，形成了一定的氣候，如果甘肅出版人能夠克服浮躁心態(tài)和急于求成的心理，堅(jiān)持不懈，做到后出轉(zhuǎn)精，必將使甘版敦煌類(lèi)圖書(shū)的品牌更響亮、特色更鮮明、影響更深遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]柴劍虹，注重敦煌學(xué)的學(xué)術(shù)背景與學(xué)術(shù)關(guān)聯(lián)[J]，新華文摘，2008(18)。