“以小見大”是新聞寫作的基本表現手法之一。這里說的“小”,主要是指所寫的事情小、比較平凡,通常不起眼,引不起大家的注意:這里說的“大”,主要是指主題重大,有強烈的針對性、普遍性和指導意義。“以小見大”的表現手法之所以常用于新聞寫作,主要原因在于:其一,“以小見大”的表現手法是由新聞寫作的基本特性所決定的。新聞寫作的基本特性是報道現實生活。在我們的日常生活中,時常會出現一些眾人矚目的大人物、大事件,但更多的則是一些普通人、平凡事。
新聞工作者在采寫“以小見大”的新聞事件時,要通過對一個具體的“點”上的新聞事實的報道。從中挖掘出大的主題,也即人們所說的“以點及面”、“以點見面”。為什么“以小見大”的寫作手法能夠更多地出精品呢?這是因為“以小見大”符合現代新聞傳播活動的要求。目前。許多新聞報道均提倡新聞報道的事件化、故事化、具體化,對“點”上的事實要多予報道,同時。由于考慮到受眾的認知要求。新聞報道不能就事論事,而要就事論理,要透過現象看本質。
新聞創優就是要走出“以事論事”的禁錮。而且要善于以小見大。大中見小,由一滴水見到太陽的光輝。也就是說,創優出精品不能人云亦云。吃別人嚼過的饅頭。而要在大量的一般化事物中,找到與眾不同的具有獨特個性的東西,這獨特的新聞事實往往新聞價值高、含金量大,容易產生優稿和精品。這里說的“以小見大”還有另一個含義,那就是“大處著眼,小處著手”的問題。也就是一個由面到點、由分散到集中、由一般到特殊、由膚淺到深入的一個思維過程。這個思維方法實際上就是科學邏輯思維的演繹法。它的思維過程是從一般到特殊、從特殊到個別的思維運動。可見“小中見大”是科學的思維方法,我們在創優出精品的實踐中要認真領會和運用。
在新聞創優中我們應該弄明白,“以小見大”和“就事論事”是兩個不同的概念。“就事論事”的實質是一種片面性的做法,“以小見大”既符合科學的邏輯思維方法,又是新聞寫作中常用的表現手法,二者不能混淆,更不能把兩者對立看待。
要做到“以小見大”。并非舉手可得的事情,它是一個復雜地、艱苦地提煉主題和深化主題的過程。提煉主題、深化主題又是一個“系統工程”,是由多種因素促成的,很難用只言片語把它表述明白。2008年6月4日刊發在《醫藥衛生報》上的通訊《一塊臘肉》(該文獲得第二十六屆河南新聞獎通訊一等獎)就是“縮小口子集中問題。精采細挖掌握過硬的典型材料。把稿子寫得具有深度”的具體體現。
《一塊臘肉》是作者董文安在四川震區采訪時的親身經歷,作品通過社會的最小細胞——一位6歲左右的小女孩為河南醫療隊駐汶川七盤溝駐地送臘肉的精彩片段,以對話的方式,以小見大地反映了現代社會的時代特點和深刻的思想內涵。
在四川震區有許多感人的故事。為什么作者偏偏選擇“一位6歲左右的小女孩”呢?作者介紹說,記者看事物,不能只看表象。要看到更深的東西。忽視“小事情”的存在,就會失去尋找新聞的敏感。《一塊臘肉》不是什么大題材,但卻告訴讀者震區鮮為人知的故事。在“5·12”汶川大地震后,災區不斷傳來的新聞報道和圖片牽繞著眾人的心,人們在感慨生命脆弱的同時,也感嘆著生命的堅韌,無數感人至深的情境使我們開始重新審視這個習慣了的世界,重新丈量偉大與平凡之間的距離,重新認知人性與真愛會射出何等的光華。《一塊臘肉》就是在這樣的背景下產生的。在寫作中,我不強求全面、完整,但是也要慎重選擇描寫的內容,做到突出重點。
記得有一個說法,記者抓新聞,腦要往高處想,腳要往低處走。這個觀點是值得認真琢磨的。我們現在有些記者,是“腦往高處想”而“腳不往低處走”,除了跑機關、跑部門,開新聞發布會,用材料寫稿子,幾乎眼里沒有“活”的新聞。一旦你告訴他某某報登了一條什么新鮮事的報道。問他為什么沒有抓到,他會回答:“這是個小事情,不值得我們大報來報道。”其實是他們沒有發現新聞價值。
筆者認為,創優出精品,不僅要善于發現主題,而且還要善于提煉主題,不斷深化主題。深化主題、提煉主題的目的就在于怎樣做到“以小見大”,一滴水折射太陽的光輝,從一個小孔看到光芒四射的大千世界。
創優出精品時,要做到以小見大,還要善于透過現象抓本質,揭示事物的根本性質和必然的內在聯系。在對主題進行提煉和深化的時候,實質上也是個透過現象抓本質的過程。一切事物都是現象和本質的對立統一,既不能脫離現象憑空地去認識事物的本質。也不能使認識停留在現象上。而必須透過現象抓住本質。要創優抓精品,首先就要注意抓現象,特別要抓那些重要的、新鮮的現象。抓現象實質上就是抓新聞素材。抓新聞事實。抓住了現象就找到了認識事物的入門向導。抓不到新聞素材,沒有新鮮的新聞事實,就不能寫出新聞報道。也就沒有優稿和精品產生。我們常說的采訪,就是收集材料,抓現象。
當然,抓現象不是我們的目的。我們的任務是透過現象認識本質,寫出有影響的、能推動歷史前進的、激勵人們向上的、信息量大的、內蘊豐富的、群眾感興趣的優稿和精品。
怎樣透過現象抓住它的本質呢?一是要深入社會、深入生活,觀察和收集大量的生動的現象。盡可能地占有豐富的、真實的感性材料。這是實現由現象到本質的基礎和前提。二是對大量的現象以及它們之間的互相關系進行科學的分析和研究。在復雜且眾多的現象中進行篩選、比較。把真相和假相區別開來,從局部到整體,從外部條件到內部根據,由表及里找到同類事物共同具有的屬性。唯物辯證法就是通過現象抓住本質的認識工具。有了這個工具,就為我們提煉深化主題指明了方向。