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論案例教學(xué)

2009-04-29 00:00:00張愛真
文教資料 2009年36期

摘要: 作為師范類必修課程中的一門新課程,“小學(xué)社會課程教學(xué)研究”課程的教學(xué)很少得到關(guān)注,特別是對該課程的教學(xué)方法的研究非常匱乏。基于此,探索初等教育專業(yè)“小學(xué)社會課程教育研究”課程的教學(xué)方法的研究,成為了初等教育專業(yè)教師首先需要面對和解決的問題。

關(guān)鍵詞: 案例教學(xué)“小學(xué)社會課程教學(xué)研究”課程

初等教育專業(yè)

一、探索初等教育專業(yè)小學(xué)社會課程教學(xué)方法的迫切性

“教學(xué)方法是完成教學(xué)任務(wù)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要手段”。[1]選擇一個好的教學(xué)方法以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)是初等教育專業(yè)的內(nèi)在需要,也是一個亟待解決的探索課題。目前國內(nèi)重視小學(xué)《品德與生活》(《品德與社會》)課程設(shè)置和教學(xué)模式的研究,但很少關(guān)注那些即將走上教學(xué)崗位的初等教育專業(yè)的學(xué)生如何勝任小學(xué)《品德與生活》(《品德與社會》)的教學(xué),這就造成了“小學(xué)社會課程教學(xué)研究”這門課程的教學(xué)方法研究非常匱乏。因此,在教學(xué)實(shí)踐中,如何指導(dǎo)學(xué)生上好小學(xué)《品德與生活》(《品德與社會》)課程,探索初等教育專業(yè)小學(xué)社會課程的教學(xué)方法,是初等教育專業(yè)教師必須面對和解決的課題。“案例教學(xué)是指通過對一個含有問題的內(nèi)在具體教育情景的描述,引導(dǎo)學(xué)生對這些特殊情景進(jìn)行討論的一種教學(xué)方法。在一定意義上它是與講授法相對立的”。[2]案例教學(xué)基本指導(dǎo)思想就是通過精心設(shè)計(jì)的案例教學(xué),構(gòu)筑教育理論與教育實(shí)踐之間的橋梁,實(shí)現(xiàn)由理論到實(shí)踐的轉(zhuǎn)移,加深師范生對教育理論的理解,強(qiáng)化師范生職業(yè)技能的訓(xùn)練與提高。

二、案例教學(xué)在“小學(xué)社會課程教學(xué)研究”課程教學(xué)中的作用

教學(xué)是一個過程,僅僅把幾種《品德與生活》(《品德與社會》)的教學(xué)方法當(dāng)成一個有待執(zhí)行的方案是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。誠如未來學(xué)家所指出的,未來不是我們要去的地方,而是我們共同創(chuàng)造的地方,未來不是已經(jīng)預(yù)設(shè)好了的,通向未來的道路上什么都可能發(fā)生,教師在課堂上為初等教育專業(yè)的學(xué)生教授的經(jīng)典的教學(xué)方法不可能解決未來的一切,小學(xué)社會課程教學(xué)研究這門課程能否達(dá)到理想狀態(tài),取決于每一個初等教育專業(yè)的教師和學(xué)生的理解、判斷和實(shí)踐,取決于我們行動的過程,這個過程的中心就是“教學(xué)”——“課堂”,這是它的主要時(shí)空范圍。課程改革本身就是一個“課堂”概念的重構(gòu)過程。如果我們?nèi)匀挥脗鹘y(tǒng)的眼光來審視和界定“課堂”,課堂的時(shí)空場域就會被窄化,我們所應(yīng)關(guān)注的問題就會受到很多限制。因此,在教學(xué)中使用案例教學(xué),就可以進(jìn)行小學(xué)社會課程和課程實(shí)施的診斷。同時(shí),作為案例的“問題”也不僅僅是指對失誤的判斷,在更多的意義上,它是指那些蘊(yùn)涵著值得探討的價(jià)值的實(shí)踐片段;診斷并不單純是指發(fā)現(xiàn)并分析問題與失誤,還應(yīng)該包括對課程本身必要的解讀和引導(dǎo),對課程改革以來已有經(jīng)驗(yàn)的關(guān)注和提煉,對國內(nèi)外相關(guān)課程教學(xué)現(xiàn)象的陳述與評價(jià),以及對實(shí)施過程中不同參與者共同困惑的凸顯與支持。

同時(shí),小學(xué)社會課程教學(xué)研究課程是一門兼具理論性和應(yīng)用性的綜合學(xué)科,而且授課對象又是缺乏教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的師范生,傳統(tǒng)的講授難以在理論與實(shí)踐的環(huán)節(jié)上架起真正的橋梁。而案例教學(xué)的運(yùn)用較好地解決了理論與實(shí)踐相脫節(jié)的矛盾,促進(jìn)了師范生對教育理論的深刻理解和準(zhǔn)確把握。誠如梅塞思(K.Herseth)博士所言:“案例教學(xué)是一種獨(dú)一無二的教學(xué)形式,它在理論與實(shí)踐的溝壑之間架設(shè)了一道橋梁。當(dāng)然,案例及其教學(xué)并非要取代理論的發(fā)展或者實(shí)踐的觀察,而是為從另一種不同的背景審視理論與實(shí)踐關(guān)系開辟了道路。”[3]案例教學(xué)在教育理論與教育實(shí)踐之間構(gòu)筑的橋梁,不僅促進(jìn)了師范生對教育理論的學(xué)習(xí)、理解與掌握,而且強(qiáng)化了師范生教育教學(xué)基本技能的訓(xùn)練與提高。教師專業(yè)技能的訓(xùn)練與提高,光靠課堂教學(xué)的靜態(tài)傳授是難以完成的,如何備好課,怎樣上好課,面對不可預(yù)測的學(xué)生課堂問題行為如何隨機(jī)應(yīng)變、靈活處理,怎樣評價(jià)學(xué)生成績等工作,只有在真實(shí)情境的演繹與訓(xùn)練中才能做到恰如其分。而案例教學(xué),通過對案例的準(zhǔn)實(shí)踐性分析,既縮短了教育理論與教育實(shí)踐之間的距離,從而加深了師范生對抽象的教育理論的準(zhǔn)確理解,又培養(yǎng)了師范生綜合運(yùn)用教育學(xué)知識分析問題、解決問題的能力,從而訓(xùn)練和提高了師范生從事教育教學(xué)的基本技能,發(fā)展了師范生合作共事、溝通交流的能力。

三、案例教學(xué)的實(shí)施流程

教育案例是指對發(fā)生于教育教學(xué)實(shí)踐中的一個個活生生的事件的真實(shí)描述。案例教學(xué)是指教師在教學(xué)過程中,擷取典型、真實(shí)、兩難、可供爭辯并富有啟發(fā)性的教育案例,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行透徹的觀察和深入的剖析,以闡釋、驗(yàn)證和運(yùn)用教育學(xué)的基本概念、規(guī)律、原理、原則和方法,使學(xué)生逐步形成教育教學(xué)的基本理念和基本技能,從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。基于此,構(gòu)筑的案例教學(xué)模型,是以教育案例為主體,以師生互動、生生互動為主導(dǎo)的一個教學(xué)實(shí)踐模型。

案例教學(xué)模型的實(shí)施流程主要包括以下三個環(huán)節(jié)。其一,創(chuàng)設(shè)情境,教師導(dǎo)入或?qū)W生引入教育案例。教師導(dǎo)入教育案例,或直接取材于實(shí)際的教育教學(xué)情境,或以教育教學(xué)中的真實(shí)事件為基礎(chǔ)根據(jù)教學(xué)需要加工而成。教師要根據(jù)章節(jié)教學(xué)的需要,精心選擇與設(shè)計(jì)。學(xué)生引入教育案例,是基于學(xué)生作為受教育者有非常真實(shí)的受教育的經(jīng)驗(yàn)與感悟而考慮的。教師要根據(jù)章節(jié)教學(xué)的需要,引導(dǎo)學(xué)生回憶并說出自己受教育過程中體驗(yàn)深刻的教育事件作為案例。其二,分析討論,生生、師生共同針對教育案例展開討論與對話。案例呈現(xiàn)之后,教師應(yīng)緊扣教學(xué)目標(biāo)提出兩三個具體明確、難易適度、啟發(fā)性強(qiáng)的問題,并指導(dǎo)學(xué)生積極主動地分析和思考,然后學(xué)生之間以鄰桌或?qū)W習(xí)小組為單位展開討論和辯論,最后各單位派出代表上臺發(fā)言交流,展開師生之間的對話與探討。其三,理論升華,教師指導(dǎo)學(xué)生對教育案例加以小結(jié)。生生與師生之間的討論和對話,是案例教學(xué)實(shí)施過程的主要環(huán)節(jié),而對教育案例的小結(jié),則是促進(jìn)學(xué)生將教育案例的感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識并使之條理化、結(jié)構(gòu)化、熟練化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這一環(huán)節(jié)是在學(xué)生思維、討論的基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)學(xué)生水到渠成地進(jìn)行理論升華,通過簡明的字、詞、句或圖示直觀形象地表現(xiàn)出知識的內(nèi)涵及聯(lián)系,幫助學(xué)生構(gòu)建起教育科學(xué)知識的網(wǎng)絡(luò)。

四、“小學(xué)社會課程教學(xué)研究”課程教學(xué)中對案例教學(xué)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用

在講授如何組織角色體驗(yàn)時(shí),筆者有效地采用了案例教學(xué)法。以《品德與社會》四年級下冊第二課《想想他們的難處》[4]為例。

1.教師引入教學(xué)案例

案例一:在一節(jié)《想想他們的難處》的課堂上,一位教師組織了三個角色體驗(yàn)游戲。扮演盲人,用方巾蒙住眼睛走上講臺,摸到黑板再回到自己的座位;扮演缺手的人,把書包里的東西全部倒出,然后右手握緊拳放在胸前,左手整理書包;扮演聾啞人,全班分成若干小組,每個小組第一個同學(xué)聽教師說一句話,然后用肢體動作和表情表達(dá)給下一個同學(xué)看,這樣一個接一個地進(jìn)行下去。全班同學(xué)開展游戲。游戲畢,教師引導(dǎo)學(xué)生交流感受,問:“同學(xué)們在扮演盲人時(shí)有沒有遇到困難?回答的幾個學(xué)生都覺得沒有遇到什么困難,其他的同學(xué)都沒有反對。”教師又問:“大家剛才用一只手往書包里裝東西為什么感到困難呢?”有學(xué)生回答:“因?yàn)闅埣踩私?jīng)常用一只手,已經(jīng)習(xí)慣了;我們今天剛學(xué)習(xí)用一只手,所以不靈活。”當(dāng)教師要求學(xué)生談?wù)劜荒苷f話、只能用動作表達(dá)自己的想法覺得如何時(shí),學(xué)生似乎意猶未盡,邊回答、邊嬉笑,敘述著游戲時(shí)因種種誤解而引起的笑話,課堂內(nèi)一片笑聲。

案例二:一位老師在課堂上安排了游戲。教師請學(xué)生欣賞米勒的《盲女》并請一位同學(xué)扮演盲人,教師請了一位起初笑得最歡、叫得最響的男同學(xué)來扮演盲人,并說:“你現(xiàn)在是個盲人,有事到學(xué)校來找校長,你要穿過兩個花壇間的小道,上五級臺階,繞過門前的柱子進(jìn)入綜合樓大廳到校長室,你覺得自己行嗎?”男同學(xué)輕松地說:“沒問題。”于是,老師用布把他的眼睛蒙住,游戲開始。其他學(xué)生饒有興趣地在旁邊看著。被蒙住眼睛的男同學(xué)先是茫然地站在那兒,欲行又止。過了一會兒,才小心翼翼地挪動腳步,他差點(diǎn)沒有走上花壇間的小道,快要撞到左邊的花壇上了……有的同學(xué)忍不住地大聲提醒他:“往右一點(diǎn)!”有的同學(xué)立刻制止道:“不許提醒!”正說話間,男同學(xué)已經(jīng)撞到花壇邊的欄桿,坐在了地上,旁邊有一位同學(xué)沒等老師發(fā)話就沖上去,把他扶起來,并且對他耳語了一番,好像是告訴他怎么走。這下被蒙住眼睛的孩子走上了小道,當(dāng)他走上臺階前時(shí),旁觀的學(xué)生不由自主地大聲提醒道:“要上臺階了,注意一點(diǎn)!”在同學(xué)們的提示下,他手腳并用地爬上了臺階。就在大家松口氣時(shí),他一下子又撞在了門前的柱子上,引得同學(xué)們哈哈大笑……也許是真的撞疼了,也許是不堪忍受接連的失敗,他一把扯下蒙住眼睛的布,扔到了地上,委屈的淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)。看到這個突如其來的變化,笑容僵在每個孩子的臉上。老師走上前扶起他回到教室,其他同學(xué)也靜悄悄地回到了自己的座位上。這時(shí),老師提出兩個問題,請大家談感受。旁觀的同學(xué)為什么要提醒他?演盲人的同學(xué)為什么流下了眼淚?孩子們表達(dá)了他們各自的想法。角色體驗(yàn)活動讓孩子刻骨銘心地感受到了盲人生活的艱辛和不易,對盲人的同情和關(guān)心油然而生。

2.分析討論

生生、師生針對教學(xué)案例展開討論與對話。案例呈現(xiàn)之后,教師緊扣教學(xué)目標(biāo)提出兩三個具體明確、難易適度、啟發(fā)性強(qiáng)的問題。如問題一:分析兩個案例中角色扮演活動產(chǎn)生的不同功效;問題二:在具體的教學(xué)中,怎樣才能使角色體驗(yàn)游戲不偏離目標(biāo),不流于形式?并指導(dǎo)學(xué)生積極主動地分析和思考,然后學(xué)生之間以鄰桌或?qū)W習(xí)小組為單位展開討論和辯論,最后各單位派出代表上臺發(fā)言交流,展開師生之間的對話與探討。學(xué)生熱烈討論,做好記錄,然后選出發(fā)言人上臺發(fā)言交流,各抒己見。

3.理論升華

教師指導(dǎo)學(xué)生對教育案例加以小結(jié)。這一環(huán)節(jié)是在學(xué)生思維、討論的基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)學(xué)生水到渠成地進(jìn)行理論升華。

在案例一中,雖然教師的設(shè)計(jì)意圖是為了讓學(xué)生通過角色體驗(yàn),站在殘疾人的角度親身經(jīng)歷殘疾人生活中所遇到的一些困難和不便,從而體驗(yàn)到殘疾人生活的艱辛和不易,并通過移情作用,產(chǎn)生同情心。但是由于一開始沒有引導(dǎo)學(xué)生對殘疾人的生活做細(xì)致的了解就進(jìn)行體驗(yàn)游戲,學(xué)生的注意力一下子就被游戲本身所吸引,學(xué)生為了游戲而游戲,并沒有真正參與學(xué)習(xí)的過程。這樣的游戲偏離了教學(xué)目標(biāo),失去了實(shí)際意義。學(xué)生沒有切切實(shí)實(shí)地把自己當(dāng)作是殘疾人來對待,沒有用心去體驗(yàn)自己在這個活動中的難處,自然就難以產(chǎn)生體驗(yàn)的結(jié)果,只能想當(dāng)然地談感受了。在案例二中,教師從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),其設(shè)計(jì)的體驗(yàn)活動激發(fā)了學(xué)生道德學(xué)習(xí)的潛能。人都有向往有道德生活的善性,當(dāng)演盲人的同學(xué)遇到困難時(shí),旁邊同學(xué)的提醒和幫助是發(fā)自內(nèi)心的,因?yàn)樗麄兪峭瑢W(xué)和朋友,這件事情就發(fā)生在他們身邊;當(dāng)演盲人的同學(xué)委屈得掉眼淚時(shí),那眼淚也是從心靈的最深處流出的,因?yàn)樗嬲惺艿矫と说碾y處及所受到的委屈。在活動過程中,幫助朋友、關(guān)愛盲人的感情不露痕跡地烙印在孩子們的心田。

因此,可以說,角色扮演活動雖然形式上是一種游戲活動,但實(shí)質(zhì)上卻是一個意義非常明確的教育形式。對于這樣的教育活動形式,教師應(yīng)該精心地組織,使角色扮演活動真正起到教育作用。那么,在具體的教學(xué)中,怎樣組織才能使角色體驗(yàn)游戲不偏離目標(biāo),不流于形式?角色體驗(yàn)游戲是關(guān)注兒童已有的生活經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生認(rèn)同教學(xué)目標(biāo)并轉(zhuǎn)化為內(nèi)需,是角色游戲產(chǎn)生體驗(yàn)的關(guān)鍵。創(chuàng)設(shè)的具體情境要有利于引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生體驗(yàn)。教師能夠融入游戲,隨時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)和調(diào)控。游戲后的交流,應(yīng)能夠幫助學(xué)生形成正確的體驗(yàn)和感悟。

五、結(jié)語

作為一門新課程,小學(xué)社會課教學(xué)研究才剛剛開始嘗試。只有在實(shí)踐中不斷探索和發(fā)現(xiàn),才能有效提高其教學(xué)效果。對于我們在初等教育專業(yè)教學(xué)一線的教師,可以說是任重而道遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn):

① 賴志奎.現(xiàn)代教學(xué)論[M].浙江:杭州大學(xué)出版社,1998:202.

②經(jīng)柏龍.論案例教學(xué)在教師專業(yè)課程教學(xué)中的運(yùn)用》[G].教育科學(xué),2006.10.

③張新平.論案例教學(xué)及其在教育管理學(xué)課程中的運(yùn)用》[J].課程·教材·教法,2002,(10).

④魯潔主編.品德與社會(四年級下冊).江蘇教育出版社,中國地圖出版社,2002.6:6-9.

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