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八大山人和“洋八大”的形而上

2009-04-29 00:00:00
新聞愛好者 2009年6期

摘要:古今中外的藝術表現形式千差萬別,人們的審美取向也有所不同,但是當我們去除繁雜的枝節后卻發現,在接近人性的歌頌中卻有著相似的和弦。然而在20世紀的意大利,有位畫家的藝術精神氣質卻酷似中國的八大山人,人們將其戲稱為“洋八大”,這兩個不同時代、不同文化背景、不同藝術形式的畫家,在作品中滲透著相似的氣質。在他們視野里的事物早已脫去塵俗的繁雜,變得樸素、純凈、本源而簡約。他們對繪畫的熱愛遠遠地超出了我們的想象,他們將繪畫作為自己的信仰,虔誠地將每幅畫當作他們一次莊嚴的頂禮膜拜。

關鍵詞:八大山人 莫蘭迪 意境 精神

藝術作品創作的靈感和其精神價值都來自藝術家的生活,作品里面折射出的不僅僅是藝術家的技藝修養,更有生命歷程的痕跡與世事內化于精神的升華。生命經歷帶給了藝術家無盡的情感體驗,也形成了他們獨特的藝術精神價值。生命經歷的豐厚寬廣凈化了人的心靈,洗去了凡俗的塵埃,畫家從中得到了一個非同一般的精神世界、一種超然的世界觀,再回歸到現實生活看事物就有了形象以外、與畫家精神特質一致的特征,從而畫中的瓜果、器皿、靜物也成為“活物”。畫家從精神層面賦予對象以生命,賦予作品個性化的精神氣質,從而才有了藝術家哲學理念上的一元論、天人合一、物我不二、畫如其人的說法,而這些正是藝術家生活體驗的參悟。

“道”與“器”

“形而上”出自《易經》:“形而上者謂之道,形而下者謂之器。……

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