初中語文古詩詞教學之我見

摘要： 本文作者認為古詩教學可從三個方面入手：把握詩歌的意境美，讓學生對詩意情感藝術的理解；把握詩歌的音樂美，讓學生自主誦讀，完成語言積累和情感熏陶；把握詩歌的語言美，讓學生背誦積累，增強其文化底蘊。

關鍵詞： 古詩詞教學 意境美 音樂美 語言美

泱泱中華，悠悠歲月，數千年的文化歷史積淀出無數的優秀古典詩歌，這是先人給我們留下的一筆巨大的文化財富，更是我國燦爛文化的藝術瑰寶。古詩詞以其凝練的語言、豐富的想象、真摯的情愫被一代代人傳唱，成為我國文化史上的一道靚麗的風景。自“詩三百”以來，經楚辭、漢樂府、魏晉南北朝詩，迄唐詩宋詞元曲，其間不絕的是兩千多年來詩人們盡情于徜徉醉心之作。如：“斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲”之幽怨情懷之唱，“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”之豪情壯志之辭，“采菊東籬下，悠然見南山”之隱遁山林之章，亦有“夕陽西下，斷腸人在天涯”之羈旅思鄉之曲，更有“朱門酒肉臭，路有凍尸骨”之感世傷民之音……其情真摯動人，其辭耐人尋味。面對如此豐盈的文化遺產，我們應該怎樣引導學生去汲取其精神養料呢？在新課程標準教學理念的引領下，我對古詩詞教學做了一些有益的嘗試。

一、把握詩歌的意境美，讓學生開拓想象，發展其創造性

“紙上得來終覺淺，絕知詩歌要悟行”。古典詩歌是詩人的情與景、心與物的相互交融，它是一種感性形象。我們常說的詩歌的意境正是詩人的思想感情和生活圖景和諧統一形成的，它需要感性認識和情緒體驗。

詩的意境美是千姿百態的，有的雄偉壯闊，有的絢麗纖細，有的悲涼凄婉，有的豪放曠達，有的含蓄典雅，有的景象萬千……一首詩就是一幅畫或多幅畫，除了物還有蘊含其中的情感。因此，閱讀古詩必須引導學生根據詩中所提供的信息進入詩歌的意境中去。如馬致遠的《天凈沙·秋思》就是一幅孤寂單調的悲涼秋景，而它表現的則是詩人遠在天涯、愁腸欲斷的思鄉情懷。這個意境正是通過枯藤、老樹等事物的點線面所構成的立體畫面感悟到的，這種感悟很重要的一點就是需要調動學生的想象，即讓詩中景、詩中物、詩中人在學生腦海中浮現加工，展現一幅立體的畫面，引導學生深入詩的意境，得到一種如見其景、如見其物、如見其人、如聞其聲的真切體驗，達到心靈的溝通、情感的交融的藝術境界。

古詩中的想象當然也需通過學生的誦讀來實現，教師大可放開手腳，讓學生在讀中譯出詩文，對詩中的情與景進行初步理解，然后鼓勵學生插上想象的翅膀，自由翱翔，對詩文不加限制地改寫、描摹。那時那物那人那景那情就會躍然紙上，最后教師鼓勵學生當堂即說。如《錢塘湖春行》一詩，有的學生這樣描繪：春水初平的堤岸，春云舒展，貼近湖面，鶯在有陽光照到的樹上飛鳴，輕盈的燕子銜泥喃喃而舞，是春花初綻令人眼花繚亂，是綠茵的草長得可沒馬蹄……當學生能夠當堂聯想、想象到這樣一幅生動的畫面時便是入情入境了。如此誦讀，學生既讀出了畫意，腦中展現了立體的圖景，又用生動的語言描繪出詩的意境，拓展了學生的想象，其創造能力也就得到了充分的發展。

二、把握詩歌的音樂美，讓學生自主誦讀，發揮其主動性

古典詩歌是富有音樂美的文學樣式，它講究韻律、樂感極強，平聲仄聲交錯組合，跌宕起伏，具有美的旋律和和諧的節奏。正是因為詩的語言凝練精辟，具有悅耳的音樂美，所以誦讀就成了我們破解古詩的首要任務。在教學中我們應注重學生的個性特征，采取不同的誦讀方式，或聽讀、或范讀、或領讀、或齊讀。初步朗讀，讀準詩的節奏，要求在語言層面上讀通全詩，做到停頓正確。如王勃的《送杜少府之任蜀州》：“城闕/輔/三秦，風煙/望/五津。與君/離別/意，同是/宦游人，海內/存/知已，天涯/若/比鄰。無為/在/歧路，兒女/共/沾巾。”正確停頓、富有節奏的朗讀可使學生較快地進入賞析古詩的角色。當然，無論采用什么樣的誦讀方式，教師在這一過程中都應進行科學的誦讀指導，引導學生把握詩句中音節語句的聲調節奏及其變讀，真正體現詩句朗讀中的音樂美，包括糾正學生的讀音，適時講解古詩的押韻、平仄，以便學生讀準節奏，讀出語氣和語勢。讀準詩句的節奏，有利于學生理解古詩的含義，讀出語氣和語勢，體會古詩的感情和氣勢，表現出詩的抑揚頓挫、跌宕起伏的節奏感。

通過多層次、多形式的誦讀，學生必然會被古詩的韻律美、節奏美深深感染，欲罷不能，在不知不覺中加深對詩文的感知。這樣不僅能激發學生學習古詩興趣，而且能為學生理解、體味詩歌的意境打下堅實的基礎。

三、把握詩歌的語言美，讓學生背誦積累，增強其文化底蘊

古典詩歌是語言的精華。它凝練精辟、生動形象，往往一字千鈞、撼人心靈，留給讀者許多想象的空間，鑒賞詩歌的語言，能豐富學生的語言積累。如“天門中斷楚江開”中的“開”等精妙含蓄的詞語永遠值得學生揣摩、體味。古人寫詩特別講究煉字，力求達到一字傳神的效果。作者往往將復雜而深刻的情感寓于作品中的一字一詞或一句之中。在教學中如果我們抓住解讀詩詞的關鍵所在，即詩詞之“眼”，加以啟發、點撥，那么就能促使學生沿著這個方向作更深更廣的思考、聯想，從而快速把握詩詞大意，體會詩詞營造的意境之美。如王安石的《泊船瓜洲》“春風又綠江南岸”一句，向來被當作講究煉字的范例。是的，這個“綠”字確實用得好，聽來精妙，觀之形象，誦之清亮，是形象思維的凝練。

再如陶淵明《飲酒》的詩眼是“心遠”二字，所有的內容都圍繞著它。我們可引導學生從“心遠”入手，以此加深對這首詩的理解。陶淵明為什么能“結廬在人境，而無車馬喧”？答案是“心遠”。那么“心遠”是什么意思？“心遠”就是思想感情遠離世俗世界。你認為“世俗”突出的表現是什么？是愛錢、愛權、愛名……詩人“心遠”的具體表現是什么？是棄官歸隱，采菊東籬下，悠然見南山。“悠然”寫出了作者怎樣的心情？“悠然”是恬靜、閑適、對生活無所求的人生態度。師生間的共同探討品析，使得學生對詩的主題有更深的了解。而更多的詩句則以其豐厚的情感和精邃的哲理啟迪后人、流傳千古。如：激勵人們樂觀開朗的“海內存知己，天涯若比鄰”，寓意頑強拼搏的“野火燒不盡，春風吹又生”，還有表達英雄氣概的“生當作人杰，死亦為鬼雄”等許多陶冶文化情操的詩句，千百年來膾炙人口，成為一代又一代人的精神食糧。學生學習背誦這些詩句，對學生精神的提升、習慣的養成、人格的塑造起著不可估量的潛移默化的作用。他們往往通過誦讀便很快受其感染，這勢必會調動他們的生活體驗，激起相似的情感，從而達到心物交融、心領神會。這樣不僅增添了學生的文化底蘊，而且形成了他們健全的人格。

所以，教師應加強對學生誦讀的指導，在真正尊重學生的自主學習前提下，在把握詩的音樂美、意境美的同時，讓他們熟讀精背以至于默記在心，最終完成語言積累和情感熏陶。

當然，古詩教學的方法是靈活多樣的，但鑒賞詩的意境美、音樂美、語言美始終是我們古詩教學的目標，詩的誦讀應貫穿教學的始終。尤其在新課程標準的要求下，更應該充分發揮學生的主動性和創造性，培養學生對古詩誦讀的能力和想象力，加深理解和感悟，獲得思想的啟迪，使學生真正享受到審美的樂趣。

參考文獻：

［1］中學語文教學參考.

［2］語文教學研究.

［3］唐詩三百首賞析.