隨風潛入夜，潤物細無聲

摘要： 中學歷史教育怎樣滲透德育，關鍵在于歷史教師。教師作為課堂的設計者和指揮者，只有貫徹實事求是的原則才能做好德育工作，在歷史教學中必須做到求真、求實、求正。

關鍵詞： 歷史教學 德育 實事求是

中學歷史教學滲透德育，這是一個涉及方方面面的課題，人們對歷史學科的德育功能，已經作了大量的探討和闡述。加強青少年思想道德教育，是關系國家命運的大事。愛國主義教育應是歷史課堂教學的一條主線，是提高學生思想道德素質的有效途徑。歷史教師必須遵循很多原則，但我認為，最重要的應遵循實事求是的原則。抓住了這一點，就抓住了根本。貫徹實事求是的原則必須做到求真、求實、求正。

一、求真

它包括兩層含義：首先，史實要真。歷史是已經逝去的客觀存在，是不能改變也無法改變的。歷史與文學不同。文學可以發揮豐富的想象，塑造人物，構思情節，而歷史則視塑造、想象為大忌，必須完完全全尊重史實。這在信息發達的今天，尤其如此。我曾遇到過一件尷尬的事：在一次歷史課上，我為了吸引學生的注意，蓄意地夸張了一件史事，當時自己并不在意，還為學生的驚嘆而洋洋得意，沒想到第二天，一個學習比較認真的學生對我說：“老師，上節課你講錯了，應該是……”原來，這位學生出于興趣而查了資料，發現了我的錯誤。我尷尬極了，忙承認了自己的錯誤并表揚了他。從此以后，當我再想“臨場發揮”一下的時候，就會想起這件事，從而明白了尊重史事的重要性。

其次，感情要真。即教師講述真實的歷史的同時，投入的感情也必須是真的。

教師的怒哀樂愛憎應隨著對歷史事件、人物的評述而真實地流露。情感豐富真摯而不矯柔做作，這容易使學生隨著歷史的評述，而與教師產生感情的共鳴，以至“觀史如身在其中”，“動喜人心者，莫先乎情”。教師在繪聲繪色評述歷史中，以自己良好的心理品質、真摯的感情流露陶冶學生的情操，以表里如一的思想作風影響學生言行，這是歷史教學滲透德育中的一條由感情接受到思想認同的必由之路。

有一件記憶猶新的事：那是一節初二歷史課，我正在講述抗日及南京大屠殺這段歷史，聯系到現實中日本右翼勢力的言行，我越說越激動，尤其當我說到日本右翼分子關于把中國分裂成“七塊”的言論時，一位學生突然大聲氣憤地說：“我把他分成七塊！”同學們頓時哄堂大笑，我也不由地笑了，雖然他上課插嘴，但我看見的是學生豐富的情感和對祖國的一片赤誠，感受到的是師生間感情的互動。

二、求實

即滲透德育要落到實處。要落到實處，有兩個前提必須考慮。首先是目標要定得準，不可盲目拔高。假不好，大而空也不好。空喊“為共產主義而奮斗，做共產主義事業接班人”的口號，把歷史課上成政治課。這樣的教育難以在學生心靈深處留下什么印記。滲透德育，與其大而空，不如小而實；與其重表面文章、掛在嘴上，不如把如何做人的品質、信念從小處、實處入手。從德育角度而言，千千萬萬的“小德”正是構成整個德育大廈的基礎。正因為如此，求實先要從大處著眼，再從小處入手，莫以“德”小而不為。

從中學生的年齡、知識、心理特征來看，進行愛黨愛社會主義教育、四項基本原則教育，這固然是必需的、重要的。但是，大量的、具體的、細微的則是愛父母、愛同學老師、愛學校、愛家鄉、愛祖國的教育，是遵紀守法、誠實守信的教育，是文明禮貌的教育，是追求真理的教育，是民族自豪感、歷史責任感的培養，等等。不可想象連父母都不愛的人會愛家鄉，連家鄉都不愛的人會愛祖國，連祖國都不愛的人會愛黨愛社會主義。我們不能說把所有的學生都培養成堅定的馬克思主義者，但是，要求絕大多數學生做到誠實正派、遵紀守法、愛家鄉愛祖國、有理想有道德卻是必須的，而且是可以達到的。也只有基礎教育做實了、做好了，堅信馬列主義的先進分子才會越來越多，政治思想教育才會更有效。但是這一點卻是當前中學德育工作中最薄弱的一環。

其次是實際要聯系得準。歷史教學必須聯系實際，這是毫無疑問的，但關鍵是怎樣聯系。把歷史與現實牽強附會地拉在一起，這不叫“聯系”，而叫“硬拉”。比如一講到革命先烈為革命獻身，就號召學生大公無私，不講個人的要求，實際上這是欠妥的，缺少教育的層次性、針對性。大公無私固然是美德，但是大多數人卻做不到。因此，我在這個問題上往往采取低調處理或聯系自己的辦法，如“無數的革命先烈為祖國獻出了生命，當然現在是不需要各位去拋頭顱、灑熱血了，那么我們可以做什么呢？”然后引導學生聯系自身，談談自己的理想和責任。求實，關鍵是依靠所掌握的歷史信息，從史實出發，聯系有密切關系的現實，聯系學生中普遍存在和關心的問題，做到有的放矢。

三、求正

即歷史教學中要全面地看問題，公正地評述歷史，摒棄“所謂壞，就是絕對壞；所謂好，就是絕對好”的片面觀點，站在人民大眾的立場，以時代的眼光公正、客觀、全面地評述歷史。全面、客觀地看問題不僅是德育的一種最佳途徑，同時還是歷史教學滲透德育的最基本要求之一。把歷史人物、事件簡單地歸結為好人好事或壞人壞事，對中學生并不適用，效果不大。教師主觀上想進行德育滲透，但由于不夠全面不夠公正，學生不服，筑起一道心理防線，客觀上就無法達到滲透效果。歷史教學具有多樣性，只有客觀公正地看待歷史，才能正確認識歷史，這是對歷史的實事求是。同時，這也是教給學生一種公正地、辯證地看待歷史的方法，使學生形成正確的歷史意識。例如近代史上的李鴻章，他一面鎮壓太平天國，勾結洋人，喪權辱國，具有地主階級的殘忍性；但是另一面他又師夷長技，引進西方先進生產技術辦洋務，是洋務派中辦洋務最多的人，是中國近代工業之父。

又如文天祥，他一方面不畏強暴、不為利誘效忠南宋，表現出視死如歸的崇高民族氣節，但另一方面他又抗拒元朝，實際是抗拒統一的潮流。效忠南宋實際是死抱政治僵尸，不也反映出文天祥目光短淺、不識時務？前者確實可欽，后者卻是可憾。學生大多數情況下只能領悟前者，如果教師不有意識地引導，能這樣思考的學生是極為有限的。教師如果刻意追求某一方面的教育而忽視了另一方面，顯然是不利于德育滲透的，同時也不利于學生歷史觀的培養。

在市場經濟大潮涌動、各種意識形態互相碰撞的改革開放年代，如何在中學歷史教學中滲透德育，是具有特殊現實意義的，這也是一個復雜的課題，需要歷史教師不懈的探索和發掘。我相信，只要牢記歷史教學的德育使命，本著“以學生為本”的信念，堅決貫徹實事求是的原則，做到求真、求實、求正，就一定能發揮中學歷史課堂的德育功能，使歷史課不僅成為學習知識、開闊眼界的陣地，而且成為培養情操、啟迪思想的重要陣地。

參考文獻：

［1］中學歷史教學參考.