2009中國魅力榜學者(1)

高錕赤子之魅

高錕夫婦接到的來自斯德哥爾摩的電話，無疑是通過光纖傳輸的。幾分鐘后，來自亞洲朋友的祝賀信息，也是通過光纖傳輸的。他的創(chuàng)見，在40多年后，得到了圓滿的回報。

1966年，高錕發(fā)表開創(chuàng)性論文，認為只要解決了玻璃的純度、成分等問題，就能夠利用玻璃制作光學纖維，高效傳輸信息。由于這一偉大的設想，如今超過10億公里的光纜通過寬帶互聯(lián)網，為全球的機構和家庭實現信息傳遞。

1987年，高錕出任香港中文大學第3任校長。任職期間(1987-1996年)，他為中文大學羅致了大批人才，使其學術、知識結構更加合理。

因晚年罹患老年癡呆癥，高錕在2009年12月10日的諾貝爾獎頒獎典禮上獲特別安排，免除了走到臺中領獎、鞠躬3次的禮儀，瑞典國王卡爾十六世#8226;古斯塔夫破例走到他面前頒獎。

龍應臺包容之魅

說龍應臺是當今華文世界第一健筆并不為過，她的文章、新書往往能在華人世界引發(fā)理念之爭和情感波瀾。在2009這個特殊年份，她思索60年前的斗爭，除了一方的勝利之外還意味著什么?她的新作《大江大海 一九四九》意在講述一個“你所不知道的一九四九”。

在龍應臺筆下，有國民黨士兵的傷痛，有臺籍日本兵的傷痛，甚至有日軍個體、納粹德國軍隊個體的傷痛，這些“失敗者”的痛她一視同仁，甚至做好了被一些人“萬箭穿心”的準備。

對她而言，文學最重要的“功能”就是“使看不見的東西被看見”。讀《大江大海》，你看到的，不是國共間的斗爭史，而是家族流離的故事;不是英雄人物的成敗，而是小人物的掙扎求生;不是冷冰冰的歷史檔案，而是復雜深刻的人性。

(相關報道見本刊2009年9月28日《龍應臺 向失敗者致敬》)

朱清時

回歸之魅

去年，62歲的朱清時從任職10年的中國科技大學校長職位上退休，本可以重拾學者生涯，清靜地度過退休生活。但一所全新大學——南方科技大學的校長人選，卻悄悄鎖定了他。歷時一年的全球遴選，他從200多名候選人中脫穎而出，獲得遴選委員會全票通過，成為我國首位由國際獵頭公司全球選聘的大學校長。

擔任中科大校長期間，他直陳大學教育弊端，認為真正的大學應該徹底“去官化、去行政化”，并呼吁終止行政主導的高校教學評估。當許多大學不惜舉債大興土木之時，中科大頂住壓力不建新園區(qū)。中科大也是2000年以來全國惟一沒有擴招的高校。

獲聘南方科技大學首任校長后，朱清時提得最多的就是“教授治校、學術優(yōu)先”。他要做的，是讓大學回歸本來面目。

賀衛(wèi)方平靜之魅

如果不是賀衛(wèi)方教授出現在新疆石河子大學的教室，人們不太會知道，這個對口支教項目已進行了8年，好幾批北大教師來過，其中一位還用步行的方式丈量了這座小城。

一個學者，“關注現實、注意修辭、希望對現實的改變能產生合理影響”的學者，過上了一種相對寧靜的生活，為期兩年。賀衛(wèi)方今年的讀書筆記比往年厚，想做邊塞詩人的預期不易實現，因為這個時代發(fā)散的渠道太多，缺乏凝聚;他對生活的熱情還體現在對住處周圍小飯館的勘察上——新到一地，能否適應當地的食譜也是一種考驗。他身體力行，在體制內求建設性，實踐嚴復所譯的那個“得半”、章士釗與杜亞泉爭論的那個“調和”、后從日本引進的那個詞語——“妥協(xié)”。

這個獎，頒給遙遠的平靜。

姜明安

建言之魅

11月13日清晨，成都市金牛區(qū)天回鎮(zhèn)街道辦金華村居民唐福珍，在將要被強制拆遷的自家房屋平臺上自焚。一個公民在機器、以及機器背后的政府面前太柔弱了——這是北大法學院5位學者沉重而無奈的共識，他們是姜明安、沈巋、王錫鋅、錢明星和陳端洪。12月1日，他們聯(lián)名向全國人大常委會提出審查《城市房屋拆遷管理條例》。

生命高于一切應該是一個文明社會的底線。從“孫志剛案”到“上海釣魚執(zhí)法案”到“唐福珍自焚案”，對個體生命的傷害和威逼令人觸目驚心。

姜明安等5位學者，不但建議修改甚至廢除《城市房屋拆遷管理條例》，更希望《憲法》和《立法法》設計和確立的法規(guī)違憲、違法審查制度能實際運作起來，使公民無須以生命代價來換取不合理法律法規(guī)的改變。

(相關報道見本刊2009年12月21日《姜明安 拆遷條例應該修改》)

鐘南山可信之魅

“甲流”肆虐，人們再次聽到鐘南山的警告。我們聽到他對中國“甲流”數據的質疑，聽到他對某些現行措施的懷疑。聽到他的聲音，我們心里才更踏實。

Sars期間他依據事實發(fā)言，提出切實可行的治療方案。中國人治愈了Sars，卻患上了“鐘南山依賴癥”——每當出現公共衛(wèi)生事件，大家最信服從他嘴里說出的信息。

2009年全國“兩會”期間，他質疑某些代表“10分鐘發(fā)言8分鐘用來表功”;直言由于環(huán)境污染廣州人的肺變黑了;針對醫(yī)改方案，他又“放炮”稱看病模式需變更，醫(yī)生要淘汰;上級領導說看病不貴不難，他也批駁，說這是醫(yī)療結構扭曲所致。

他的科學思維、理性精神、坦白態(tài)度，讓人們牢牢記住了鐘南山這個名字，因為這意味著可信。