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加強(qiáng)公民道德建設(shè),構(gòu)建和諧社會(huì)精神家園

2009-04-29 00:00:00
考試周刊 2009年46期

摘要: 構(gòu)建和諧社會(huì),是黨的十六屆四中全會(huì)提出的建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的重要目標(biāo)。提高公民思想道德素質(zhì),建設(shè)和諧文化,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。公民道德建設(shè)既是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容,又是和諧社會(huì)建設(shè)的重要保證。和諧社會(huì)是以良好的公民道德為支撐的,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),必須大力加強(qiáng)公民道德建設(shè)。

關(guān)鍵詞: 公民道德和諧社會(huì)精神家園

在中國五千年悠久的文明進(jìn)程中,我們的祖先創(chuàng)造了輝煌燦爛、異彩紛呈的中華傳統(tǒng)文明,推動(dòng)了中華文明的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展,使中國成為了聞名世界的禮儀之邦。而中國儒家倫理道德思想中的“忠、孝、仁、義、禮、智、信”則是中國傳統(tǒng)道德的核心內(nèi)容,是我們應(yīng)該世代傳承和推崇的中華民族傳統(tǒng)美德。這種傳統(tǒng)美德始終是中華民族賴以生存和發(fā)展的道德根基和精神動(dòng)力,是新時(shí)期進(jìn)行公民道德建設(shè)的重要精神支撐。提高公民道德素質(zhì),培育良好社會(huì)風(fēng)尚,迫切需要加強(qiáng)公民道德建設(shè)。因此,深入挖掘和利用中國傳統(tǒng)文化中的道德精髓,弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,大力加強(qiáng)公民道德建設(shè),對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義和諧文化、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有十分重要而深遠(yuǎn)的意義。

一、加強(qiáng)公民道德建設(shè),為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供強(qiáng)有力的精神支撐

公民道德是國家所有公民都必須遵守和履行的道德規(guī)范的總和,它包括社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德等。和諧社會(huì)有賴于良好道德的支撐。“馬克思主義倫理學(xué)認(rèn)為,一般說來,道德是調(diào)整人和人之間關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范的總和”。在人類社會(huì)發(fā)展中,道德以良心、社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣等形式引導(dǎo)和規(guī)范個(gè)體的行為,維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧,促進(jìn)人類文明的進(jìn)步。道德雖然植根于人類現(xiàn)實(shí)社會(huì),但它并不僅反映這種現(xiàn)實(shí),而且反映人們對(duì)高尚人生和美好社會(huì)的憧憬,體現(xiàn)著人們的精神需要和價(jià)值追求。一個(gè)道德高尚的社會(huì)是人們向往和追求的精神家園。

當(dāng)前,社會(huì)主義道德建設(shè)取得了令人可喜的成績。自黨的十一屆三中全會(huì)特別是十四大以來,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的深入發(fā)展,社會(huì)主義精神文明建設(shè)呈現(xiàn)出積極健康向上的良好態(tài)勢,公民道德建設(shè)取得了顯著的成績。愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想已經(jīng)廣泛深人人心,為人民服務(wù)的精神不斷發(fā)揚(yáng)光大,崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)蔚然成風(fēng),追求科學(xué)、文明、健康的生活方式已成為人民群眾的自覺行動(dòng),中華民族的傳統(tǒng)美德與體現(xiàn)時(shí)代要求的新的道德觀念相融合,成為我國公民道德建設(shè)發(fā)展的主流。但是也存在許多不容忽視的問題,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的深入發(fā)展,我國的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)生活領(lǐng)域發(fā)生了深刻的變化,西方思想文化不斷滲透到我們的社會(huì)生活中來,不同意識(shí)形態(tài)的斗爭在新的歷史條件下將會(huì)長期存在。所有這些將會(huì)對(duì)我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和利益觀等產(chǎn)生重大影響,使公民道德建設(shè)面臨新的挑戰(zhàn)。當(dāng)前,社會(huì)風(fēng)氣和道德建設(shè)還存在許多令人憂慮的問題:極端個(gè)人主義、享樂主義、拜金主義日益滋長,見利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生,不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì)公害,以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象還嚴(yán)重存在。這些問題如果得不到及時(shí)有效的解決,必將損害正常的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序,損害改革發(fā)展和穩(wěn)定的大局,應(yīng)當(dāng)引起全社會(huì)的高度重視。所以,加強(qiáng)公民道德建設(shè)仍然是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)。

在黨的十四屆五中全會(huì)上,江澤民同志提出:“在搞好物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí),必須把精神文明建設(shè)提到更加突出的地位”,“要把物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)作為統(tǒng)一的奮斗目標(biāo),始終不渝地堅(jiān)持兩手抓,兩手都要硬。任何情況下,都不能以犧牲精神文明為代價(jià)去換取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展”。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),更離不開公民道德建設(shè)。2005年2月,胡錦濤總書記《在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班上的講話》中明確指出:“一個(gè)社會(huì)是否和諧,一個(gè)國家能否實(shí)現(xiàn)長治久安,很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)。沒有共同的理想信念,沒有良好的道德規(guī)范,是無法實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的。”他還強(qiáng)調(diào)提出:切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一項(xiàng)重要工作。所有這些都體現(xiàn)了黨中央對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的高度重視。社會(huì)主義公民道德建設(shè)不僅是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分,而且能為社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)提供精神動(dòng)力。

二、良好的公民道德有利于促進(jìn)社會(huì)的和諧、穩(wěn)定

良好的公民道德不僅可以減少社會(huì)生活中諸多不穩(wěn)定因素,還有利于促進(jìn)社會(huì)的和諧、穩(wěn)定,具有社會(huì)關(guān)系調(diào)和劑的作用。

首先,公民道德素質(zhì)是社會(huì)文明程度的重要體現(xiàn)。馬克思主義指出:“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”人是社會(huì)發(fā)展的主體,構(gòu)建和諧社會(huì)必須促進(jìn)人的全面發(fā)展,良好的公民道德素質(zhì)是人全面發(fā)展的基礎(chǔ)。道德是人性的自覺產(chǎn)物,是人之所以為人的內(nèi)在規(guī)定性之一。作為一個(gè)社會(huì)的人必須經(jīng)過一個(gè)從自然人到社會(huì)人的過渡,而道德素質(zhì)在客觀上決定了人的道德社會(huì)化的程度,也決定了人的文明素質(zhì)和文明水平。而考量一個(gè)社會(huì)和諧與文明的程度,除客觀因素外,主要取決于這個(gè)社會(huì)全體成員的道德素質(zhì)和文明程度。

其次,良好的公民道德有利于調(diào)節(jié)社會(huì)人際關(guān)系。調(diào)節(jié)人的行為,并通過人的行為來調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系,是道德最突出也是最重要的社會(huì)功能。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),對(duì)人與人之間的關(guān)系提出了很高的要求——追求人際之間的誠信友愛、和睦相處。人與人之間的各種社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系本質(zhì)上是一種利益活動(dòng)和利益關(guān)系,而道德則是從現(xiàn)實(shí)利益關(guān)系的角度,特別是現(xiàn)實(shí)生活中個(gè)人對(duì)待社會(huì)整體利益和他人個(gè)人利益關(guān)系的角度,調(diào)節(jié)人們的各種社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系。當(dāng)今社會(huì)就是人們?yōu)榱烁髯缘睦娑嗷ジ偁幍纳鐣?huì),競爭是提高效率的手段,但不是目的。如果人們把競爭推向極端,惟利是圖,不擇手段,就會(huì)造成道德的遺失和淪喪。因此,在競爭的過程中,除了用法律手段維護(hù)社會(huì)公平之外,還可以充分發(fā)揮公民道德的調(diào)節(jié)作用,調(diào)整各種利益矛盾與沖突,減少社會(huì)生活中的各種不穩(wěn)定因素,消除矛盾激化的潛在因素,形成相互理解、寬容、誠信友愛、和睦相處的社會(huì)人際關(guān)系。

三、公民道德建設(shè)是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要前提和保證

隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式的日趨多樣化,各種思想文化、價(jià)值觀念相互激蕩,人們受各種思想觀念影響的程度明顯加深,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng),所有這些都使我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所面臨的矛盾和問題日益突出。要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),就必須正確應(yīng)對(duì)這些突出的矛盾和問題,實(shí)施有效的社會(huì)管理,推進(jìn)社會(huì)資源整合,激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力,妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系,正確處理各種社會(huì)矛盾,維護(hù)社會(huì)安全,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展。和諧社會(huì)正是以良好的公民道德為支撐的社會(huì),公民道德是構(gòu)建和諧社會(huì)的基石,如果公民素質(zhì)得到提高,公民道德得到加強(qiáng),那么構(gòu)建和諧社會(huì)便有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和重要保證。實(shí)踐證明,在制約社會(huì)和諧的各種力量中,由道德價(jià)值觀凝聚起來的精神上的和諧具有不可或缺的作用。人們只有有了共同的價(jià)值觀念和道德追求,面對(duì)社會(huì)的諸多矛盾和利益沖突,才能達(dá)成諒解、形成共識(shí)、凝聚力量,步調(diào)一致地化解矛盾、消除沖突。因此,公民道德是社會(huì)和諧的重要的思想基礎(chǔ),也是構(gòu)建和諧社會(huì)的精神動(dòng)力,加強(qiáng)公民道德建設(shè)無疑是促進(jìn)構(gòu)建和諧社會(huì)的重要前提和保證。

總之,我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),是全社會(huì)具有良好的思想道德的社會(huì)。這是全面建設(shè)和諧社會(huì)的重要特征。無論是處理人與人之間的關(guān)系,還是協(xié)調(diào)人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系,無論是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義,還是維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié),都要求不斷提高全社會(huì)的文明程度和公民的思想道德素質(zhì)。大力實(shí)施公民道德建設(shè)工程,切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè),培育良好的道德品質(zhì)和文明社會(huì)風(fēng)尚,既是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,又是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。

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(作者系鄭州大學(xué)公共管理學(xué)院07級(jí)馬哲專業(yè)研究生)

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