暮春三月信箱

經歷了物質貧乏的童年、課桌上刻“三八線”的少年、靠寫信找異性筆友傾訴的青年；經歷了田野奔跑的激蕩、窗外懵懂的愛情、成長的煩惱。然而，這是我的時代。對下一個時代的孩子，我的回答不一定能夠解除你的痛苦或心魔，但至少可以讓你分享到我的快樂。

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內蒙古 小唐

我們學?，F在好多同學都在玩開心網，在那里瘋狂地把同學當成奴隸進行買賣，甚至以此為榮。不斷聽到有同學加入，不斷聽到有人被買被賣，還有男同學在這個網站上無恥地送女同學內褲！我一直是持抵制態度的，但是總是有人勸我去。我拒絕加入，以前的朋友甚至孤立我！真的很難理解，把身邊的同學朋友當成商品來進行買賣，那么值得夸耀嗎？他們怎么能這么狂熱？

暮春三月：

小唐，我個人認為這是一個社會學問題，雖然這么說比較深奧?！伴_心網”在08年的5月份才剛剛創立，它沿用了美國著名社交網站FACEBOOK的模式。它的“殺手锏”——爭車位、朋友買賣等游戲組件更是受到了學生和職場人士的廣泛追捧。網絡上隨之迅速出現了“爭車位技巧”、“朋友買賣攻略”等游戲秘笈，甚至很快就出現了的“爭車位”的游戲外掛，“開心網”的炙手可熱從中可見一斑。游戲組件雖然對剛剛加入的網友來說有著較大的吸引力，但參與久了難免猶如雞肋，有“食之無味，棄之可惜”的感覺。虛擬的組件只能滿足虛擬的快樂。畢竟，生活中沒車沒房也不能買賣朋友，這些豈能靠網絡游戲填補？

狂熱群體的根源在于沒有自我認知價值感。當一個人并沒有或者無能力去發掘出自己內在真正的自我價值的時候，他就開始趨同于其他主流人群或者非主流人群。他需要一種歸依感，盡管這種歸依感是虛無的，但只要他覺得自己是混在人群中的人，他并沒有被人群拋棄，那么他就得到了滿足。而那些怪異行為的狂熱者，盡管看來和主流人群格格不入，卻相反的，更是證明了他們是一群被“同質化”的人。中學生的追星，選秀節目的風靡原因都可以從這個源頭來追尋。

當然，我認為你對開心網的心態同樣也存在問題，我注意到你使用了“無恥”這個詞，事實上，在網上贈送一個虛擬的物品，無論是鮮花還是內褲，都不具有實際意義，被贈予的女生我想也只是會心一笑而已，并不會太當真。在寫情書已經逐漸消亡的現在，贈送虛擬物品來表達愛意，是一種很時髦的方式，不是么？它充其量不過是一個娛樂網站，喜歡玩就去登錄，不喜歡就遠離，別人對此的狂熱和你對此表現的冷漠都無可厚非，你大可不必如此誠惶誠恐，事情也沒有你想象得那么嚴重。

我要肯定的是你獨立思考的能力。加入還是抵制？這個問題在你面對社會的時候會遇到很多很多。在不能改變環境的情況下，保持自己清醒的頭腦，獨立判斷并做出自己的決定，你的堅持是必要的。另外，更多的時候，這種問題并不是只有Yes或No的二元答案。隨著你思想逐步的成熟，相信你會有自己的相對客觀的認知。

河南阿古

香港的電影中有許多都是說的學校中的黑社會，拉幫結伙什么古惑仔，以前我認為那是電影上的事，離自己很遠。可現在不了，我們這里很多學校放學的時候門前都有幾個身著奇裝異服的孩子。年齡不大但是都很酷，嘴里叼著煙。放學了一有同學出來。他們就上去要錢好像如果不給就是一頓好打。雖然我沒遇上，但我脾氣大，找到我了肯定會起沖突。很擔心。

暮春三月：

由社會問題導致的青少年困擾一直是我所遺憾的。校園雖不是獨立于社會，但需要盡量保持其教書育人的純潔環境。而不良社會風氣對校園的污染越來越多地成為公共話題，憤慨之后總讓人空嘆無奈。

90年代中期，在我上學的時候學校里也有幾個這樣的孩子，但總體數量不多，大家主動孤立他們，所以除了行為裝扮特立獨行之外沒什么其他危害，偶爾打架更多地涉及爭搶女朋友而與金錢絕緣。從你的來信可以看出，他們已經呈現團伙和打劫勒索等特征了，從法律角度上，已經是觸犯刑法了。

在他們沒有被繩之以法之前，如何讓學生正確應對就變成關鍵了。

每個人都有人性的弱點，“軟的欺，硬的怕”就是這些孩子最大的弱點了。如果你一次屈服，那么他們每次都會想到你的。所以最有效的辦法有兩種，一是退避三舍敬而遠之，然后報警；二是團結其他同學形成一股抗拒力量，從根源上擊敗他們。

很顯然，后面這種情況是好的，但是需要的條件很多，例如一個強硬的組織者和有效的組織方式。所以，劃清界限主動遠離是最簡單有效的方法了。