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中國藝術與文化

2009-05-14 08:02:34
魅力中國 2009年32期

何 祥

摘要:中國古典園林美學的中心內容,就是園林意境。中國園林將建筑、山水和花木高度融合,把自然與人統一起來,借助詩文繪畫進行審美點化,創造一個“天人合一”的審美境界,被稱為“凝固的詩、立體的畫”。這種在自然審美的暢神意識之外注入的“詩情畫意”和“環境美”的新內涵,形成了中國古典園林獨特的意境美。

關鍵詞:古典園林 意境 詩情畫意

園林作為一種創造人類優美環境的物質資料和空間藝術,其任務是向人們提供親臨自然之境、享受自然之惠的良好條件,從而使生活更美好,使身心得到陶冶。中國古典造園藝術的基本指導思想可以用“巧于因借,精在體宜”來概括,追求“意”的優雅和“境”的深邃是中國古典園林的重要特點之一。在崇尚自然的同時,中國古典園林的獨到之處,就是結合中國文化,融自然景觀與人文景觀于一爐,創造出令人神往的美的意境。中國古代園林藝術與詩詞、繪畫、工藝美術和建筑長期交融,汲取詩的畫意和畫中詩情的藝術特征,最終達到“詩情畫意”的審美境界。在世界園林藝術中別具一格, 這其中所說的“意境”美,則是中國園林藝術所追求的最高境界。

對于意境的追求,在中國古典園林中由來已久。中國園林美學,尤其是中國古典園林美學的中心內容,就是園林意境的創造和欣賞。園林造就的是一種意境,一種生命要體現自己勃勃生機的意境,它使人賞心悅目并與自然相通,使自然升華為富有詩意的境界。在藝術家的苦心經營下,造園成為一種有品位、有格調的園林意境的藝術創造。

中國自古就有崇尚自然、喜愛自然的傳統。“天人合一”的觀念是中國古人對大自然懷有的強烈感情,反映著中國迎合大自然的傳統生存方式和精神境界:注重天地萬物間的相互關系對人的顯示作用,以及他們各自表現出的自然屬性對人類精神的啟示,崇敬天就是崇敬大自然和它對生命的滋養;獲取天地生機來追求自身的繁茂,與大自然和諧共存,萬物生命同一,相互依存,相互作用,生生不已。

園林意境的景觀構成通常都是人文景觀與自然景觀的融合體。無論是在自然美、山水詩、山水畫的欣賞中,還是在園林的審美中,山水意象都具有突出的意境內蘊。“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”,從大自然的生機天趣中,獲得高雅的美的享受,具有很突出的情感性內涵。透過有限的景觀表象,去感受意象內蘊的無限的“道”,從中領悟宇宙、歷史、人生的哲理。

與西方造園的“人化自然”的美學思想不同,中國造園的美學觀念是自然的人格化。中國古典園林特別注重寓義于物,以物比德,將作為審美對象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的象征,強調因物喻志,托物寄興,感物興懷的比興傳統。

中國園林在處理時空的問題上,與詩畫有相通之處。由于園景和詩境、畫境一樣,在美學上共同追求“境生于象外”的藝術境界,因而這三者都具有以有限空間描寫無限空間的藝術創作原理。中國園林藝術,尤其是江南私家園林藝術是在有限的空間中,以現實自然的砂、石、水、土、植物、動物等為材料,創造出幻覺無窮的自然風景的藝術景象。它在“城市山林,壺中天地,人世之外別開幻境”中“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”,使人們在有限的園林中領略無限的空間,從而窺見到整個宇宙、歷史和人生的奧秘。

中國園林的意境是同中國文化和藝術緊密相關,不可分割的,被稱為“凝固的詩,立體的畫”。有人稱中國園林為“文人園”,是一門饒有書卷氣的藝術。中國傳統文人造園,重視神似與韻味,將其特有的恬靜淡雅的趣味、浪漫飄逸的風度、樸實無華的氣質和情操,與山水畫、田園詩相生相長,展現一種朦朧、含蓄的美。造園藝術已遠遠超越賞心悅目的層次,極力追求詩情畫意一般的藝術境界。

清代錢泳在《覆園叢話》中說:“造園如作詩文,必使曲折有法,前后呼應。最忌堆砌,最忌錯雜,方稱佳構。一言道破,造園與作詩文無異,從詩文中可悟造園法,而園林又能興游以成詩文。而造園之高明者,運文學繪畫音樂諸境。能以山水花木,池館亭臺組合出之。人臨其境,有詩有畫,各臻其妙。故“雖由人作,宛自天開。中國園林,能在世界上獨樹一幟者,突以詩文造園也。

詩的意境,在中國傳統園林中更是其藝術之精華了。蘇州拙政園中有個留聽閣,閣前荷地,一到秋來,花殘葉枯,此為構園者寄意于李義山的《宿駱氏亭寄嚇崔雍崔袞》詩,“竹塢無塵水檻清,相思迢遞隔重城。秋陰不散霜飛晚,留得殘荷聽雨聲。”有人特意擇秋雨蕭瑟之時,到那里去觀賞詩意之景,真謂意境深邃。文人墨客,詩情畫意,都能在園林形象上得到觀照。無論是詩情還是畫意,總起來說則都屬中國傳統之藝術文化。園林,以自己的語言形式表述著這種藝術文化,這也許就是中國園林的神品之所在了。

在中國藝術論上,歷來就有“詩畫同源”之說,中國園林既追求詩的意蘊,也講求畫的境界。中國繪畫有邊款、題記,畫面上不但注明標題、作者和創作時間,而且常常是寫上創作此畫的旨趣、感想或緣由之類,并加蓋印章,不但在畫面形式上形成了一個統一構圖的整體,而且在內容上也是和繪畫融合一氣的。其形式服從畫的需要,其內容即是繪畫的內容,兩者緊密協作,共同構成了“詩情畫意”。

景有盡而意無窮。中國古典園林對自然與人工環境的和諧融洽美高度關注,崇尚自然、寄情山水,隱世脫俗,超然自得,使人暢神其中。在深切領悟自然美的基礎上加以萃取、抽象和概括,是大自然的一個縮影,是自然美的內在秩序的再現。它仍是一種人工創造,但這種創造不違背自然的天性,而是順應自然并更加深刻地表現著自然。

“中國的造園家不是花匠,而是畫家和哲學家”。追求詩情畫意的意境美是中國古典園林藝術的一大特色,寓情于景,情景交融,體現著對自然美的發現和探求,并隨時在景觀情趣的變化中陶冶人的心靈。將自然界中能與人的審美心情相契合并能引起共鳴的因素有機的結合,形成令人品味不盡的審美境界,體現了人與自然的和諧共生,是生命個性的展示。

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