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淺談思想品德的人文特性

2009-05-19 07:16:22
魅力中國 2009年34期
關(guān)鍵詞:思想品德教學

羅 平

(宜春職業(yè)技術(shù)學院,江西 宜春 336000)

中圖分類號:G641 文獻標識碼:A文章編號:1673-0992(2009)12-107-01

摘要:通過整合心理健康學習的內(nèi)容,使學生養(yǎng)成積極向上的人生態(tài)度和對學習、事業(yè)的信心,把優(yōu)良的品德轉(zhuǎn)化為良好的行為習慣和心理品質(zhì),始終保持樂觀的精神狀態(tài),養(yǎng)成沉著、冷靜、務(wù)實、高效的心理品質(zhì),促進學生形成健康人格。

關(guān)鍵詞:思想品德;人文特性;教學

通過整合心理健康學習的內(nèi)容,使學生養(yǎng)成積極向上的人生態(tài)度和對學習、事業(yè)的信心,把優(yōu)良的品德轉(zhuǎn)化為良好的行為習慣和心理品質(zhì),始終保持樂觀的精神狀態(tài),養(yǎng)成沉著、冷靜、務(wù)實、高效的心理品質(zhì),促進學生形成健康人格。

以往的政治課教學中,過于強調(diào)了政治課的政治性,忽視了政治課的“人文性”,政治課給人們一種只能講政治的感覺,使初中政治課教學缺少了人情味,脫離了初中生生活實際,將豐富的生活哲理變成了枯燥的教條,嚴重地影響了學生的學習效果和學習興趣。但是《課程標準》指出,“本課程是為初中學生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程”,并指出它主要有思想性、人文性、實踐性和綜合性的特點。這一表述準確揭示了這門課程的主要特征,特別是提出了人文性特點,豐富發(fā)展了思想品德課的內(nèi)涵。人文性是思想品德課程的主要特性,符合中學生心理發(fā)展和生活認知。

新課程標準以更加開闊的眼光和寬廣的胸懷對初中思想品德課程進行了新的定位,在繼承和發(fā)揚舊課程標準強調(diào)的初中思想品德課程的“思想性”特征之外,增強了“人文性”。強調(diào)初中思想品德新課程要“注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學生,關(guān)注學生的成長需要與生活體驗,尊重學生學習與發(fā)展規(guī)律,不斷豐富學生的思想情感,引導(dǎo)學生確立積極進取的人生態(tài)度,培養(yǎng)堅強的意志和團結(jié)合作的精神,促進學生人格健康發(fā)展。”從這一段話中我們可以看出,新課程標準非常重視用中華民族精神和優(yōu)秀文化陶冶學生的情操,養(yǎng)成良好的思想品德,讓學生在鮮活的中學生活中感受、體驗、理解國家和社會對中學生的思想品德要求,養(yǎng)成良好的思想品德行為和習慣,使初中思想品德課更貼近中學生的生活,“更富有人情味,使之成為一門受初中生歡迎的課程。

如何有效地實現(xiàn)思想品德課程中的人文價值呢?

首先,思想品德課程的設(shè)計加大了品德教育的力度,充分顯示了人文特性的重要意義。初中生一般都是13~15歲的孩子,是思想品德形成的關(guān)鍵時期,也是學做人的關(guān)鍵時期,因此,必須緊緊圍繞他們成長過程中遇到的思想品德問題進行教育。以往的初中思想政治課教學對初中學生的品德教育明顯不夠,對初中學生現(xiàn)實生活的指導(dǎo)也較為薄弱,為了改變初中學生品德教育薄弱的狀況,新課程標準根據(jù)初中學生思想品德形成的需要,加大了品德教育的力度。初中思想品德課打破了原來的一些框框,以“品德與公民”為主線進行建構(gòu)。通過該課程的教與學,使學生初步認識公民與個人品德、公民與社會公德、公民與家庭美德、公民與社會法德、公民與社會責任。公民權(quán)利與義務(wù)等問題的主要內(nèi)容及其意義。在道德教育方面,新課程標準新增和突出了下列內(nèi)容:(1)知道人類是自然界的一部分,認識自己生命的獨特性,體會生命的可貴;(2)知道應(yīng)該從日常的點滴事情做起,實現(xiàn)人生意義,體會生命的價值;(3)理解自尊是獲得尊重的前提,不做有損人格的事;(4)知道每個行為都可能產(chǎn)生一定的后果,人應(yīng)該對自己的行為負責;(5)能夠分辨是非善惡,學會在比較復(fù)雜的社會生活中做出正確的選擇;(6)懂得對人守信、對事負責是誠實做人的基本要求,了解社會生活中誠實的復(fù)雜性,知道誠實才能得到信任,努力做誠實的人;(7)體會“己所不欲,勿施于人”的道理,學會換位思考,學會與人為善;(8)知道人在人格、法律地位上是平等的,能夠平等待人;(9)體會和諧的共同生活需要寬容和尊重,懂得愛護公共環(huán)境和設(shè)施;(10)懂得以平等態(tài)度與其他民族和國家的人民友好交往;(11)理解維護社會公平對于社會穩(wěn)定的重要性,樹立平等意識;(12)培養(yǎng)正義感,自覺遵守社會規(guī)則和程序。通過課程的巧妙設(shè)計,有效地幫助了青春期的學生樹立正確的人生觀和價值觀。

其次,重視心理健康教育在初中生思想品德形成中的整合作用。思想品德形成的過程,是知、情、意、信、行的過程。這個過程遵循著由外化到內(nèi)化再外化為行動的過程。在這個過程中的幾個心理要素之間是互相聯(lián)系、互相影響,每個過程都充滿著矛盾。一個人的思想品德只有內(nèi)化為穩(wěn)定的心理品質(zhì),他才擁有良好的行為習慣、生活方式、交往方式,才擁有健全的心理、健康的人格。當今快速發(fā)展的現(xiàn)代社會,對初中生心理素質(zhì)提出了新的更高的要求。因此,新課程標準加大了心理健康教育的力度,試圖通過整合心理健康學習的內(nèi)容,使學生養(yǎng)成積極向上的人生態(tài)度和對學習、事業(yè)的信心,把優(yōu)良的品德轉(zhuǎn)化為良好的行為習慣和心理品質(zhì),始終保持樂觀的精神狀態(tài),養(yǎng)成沉著、冷靜、務(wù)實、高效的心理品質(zhì),促進學生形成健康人格。

新課程標準在舊課程標準的基礎(chǔ)上在心理健康方面新增加和突出了以下教學內(nèi)容:(1)了解自己的生理變化,促進生理與心理的協(xié)調(diào)發(fā)展;(2)知道青春期心理衛(wèi)生常識,學會克服青春期的煩惱,調(diào)控好自己的心理沖動;(3)學會與父母溝通,正確認識與父母的矛盾,克服、“逆反”心理;(4)了解青春期閉鎖心理的消極作用,積極與同學,朋友交往,養(yǎng)成熱情開朗的性格;(5)了解教育工作特點,積極與教師迸化,發(fā)展有益的興趣愛好,提高生活適應(yīng)和自我管理能力;(9)學習在社會交往中養(yǎng)成謙讓。合作和共享等有益于別人和社會的親社會行為;(10)面對社會生活中的困難和逆境,能夠保持昂揚向上的精神狀態(tài);(11)正確對待學習和生活壓力,提高心理承受力,克服考試焦慮,培養(yǎng)正確的學習觀念,做好升學和職業(yè)選擇的心理準備。

最后,還要通過教師自己的實際行動,讓學生充分領(lǐng)會這一課程的人文關(guān)懷。要建立新課程倡導(dǎo)的新型師生關(guān)系,形成和諧的課堂環(huán)境。教學過程是師生之間民主、平等對話的過程,思想品德課必須充分利用這種“對話”,在師生、生生互動中,老師重在點撥、引導(dǎo),讓學生大膽抒發(fā),真情展現(xiàn),說出自己想說的話,使課堂充滿尊重與理解,處于傾訴與傾聽、交流與溝通的和諧氛圍之中。要充分尊重學生的人格和權(quán)利,體現(xiàn)教師的人文情懷。

思想品德課作為人文學科,它所根據(jù)的理念不是工具理性,而是價值理性;它不會烤出面包,但會讓你把面包烤得更香;它不是認識和實踐的工具,不是使你學到技術(shù),而是發(fā)展人性,完善人格,提高你的道德素養(yǎng)和文化品格。雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書中指出:教育是人的靈魂的教育,而非知識和認識的堆積。教育的本質(zhì)意味著一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。而思想品德課正應(yīng)該是這樣的一棵人文之樹、一朵人文之云、一個人文之魂。?

參考文獻:

[1]夏偉東主編.《思想道德修養(yǎng)教程》,中國人民大學出版社.2000

[2]錢廣榮主編.《思想道德修養(yǎng)教程》,安徽大學出版社.2000

[3]胡進主編.《思想道德修養(yǎng)》,上海教育出版社.2003

[4]劉宏偉,廉清主編.《思想道德修養(yǎng)教學案例》,中國人民大學出版社.2004

[5]戴艷軍,楊慧民主編.《“思想道德修養(yǎng)”課教學案例解析》,高等教育出版社.2004

[6]安徽省思想政治教育研究會.《青少年思想教育探索》,安徽科技出版社.2002

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