大師泡騰片

王珊珊

幾年前，聽到有人評論：“如果管理學是一座森林，德魯克只是一棵大樹?！焙髞碛致牭揭环N論調：“如果說德魯克是棵大樹，那他是大樹的時候，管理學這片森林還不存在?！?/p>

就連比爾·蓋茨都說：“在所有的管理學書籍中，德魯克的著作對我影響最深?！边@種評價實在是無出其右。

德魯克的研究，都是以人為本的社會生態學。他的文字基于實踐，沒有太多的術語，卻有很多很準確的案例。但是，一些幾乎沒有時間的管理者，根本沒有時間讀完德魯克全套40本書。何況松下幸之助??這套《松下門前那棵樹》、《王永慶的家常話》、《德魯克部落格》、《卡耐基的下午茶》商業繪圖本，就像一粒橘黃的維C泡騰片，立時就能變成一杯酸酸甜甜的可口冷飲。

《德魯克部落格》理論容納的全面，系統完整，敘述方式如話家常，猶如在讀餐桌邊的故事。漫畫中可愛的卡巴拉美麗的小老婆和兇惡的大老婆之間的糾纏，還有卡巴拉那些看似愚蠢實際意蘊無限的搞笑對話，那單純、奸詐的表情，都讓你忍不住發笑、深思。

沒有繁復的理論，沒有永遠正確但卻永遠沒用的大道理，有的是啟發性的理念。

在上帝那里，我們都是迷途的羔羊；在戴爾·卡耐基心中，我們卻是可愛而具智慧的姐妹兄弟?！犊突南挛绮琛氛f：當命運交給你一顆檸檬的時候，就用它去做一杯檸檬水。在卡耐基的世界里沒有桃花源，在我們的世界里也同樣沒有桃花源，坦然面對一切命運的賜予，接受它、熱愛它，無論是美丑、是坦蕩、是坎坷，都要積極地與命運同行！

18世紀，日本的松下家族院內，生長著一棵三人合抱的大松樹。傳說，這棵松樹已經有800年的歷史了。這棵神木，伸展著華美的枝干，庇護著松下家族——這也是“松下”姓氏的由來。神木之下，果然出了一個神一般的人物——日本企業界巨擘松下幸之助。一般人欽佩與羨慕之余，也十分想了解其思緒見解?！端上麻T前那棵樹》或重申大師觀點，或延伸大師論點。他指出，人必須先認識自己，了解自己的個性與能力，才不會做不適合自己的工作及受名利的誘惑??松下對人生有獨特的看法，他鼓勵人們，無論遭遇何種情況，決不能悲觀，從而失去判斷力，失去智慧。

一路上，丟失了，拾掇了，更多的，是重拾了那些人生旅途中失落的無數清晨。在復雜多變的世界里，我們需要簡單又亙古不變的人生指路燈。

作為與松下幸之助不相伯仲的“經營之神”——王永慶，小時候也沒有接受過太多的教育。所以《王永慶的家常話》中沒有華麗的文采，很少教訓人，言語閑談，娓娓道來，令人易于接受。比如，他說過：“事是人做的，離開了人，無以成事，因人而成事，據事以斷人，人和事的關系是密不可分的。做生意就像在做人，想做生意必要先學會做人?！薄眯挠涊d下的文字，就算平凡無奇，也是平平淡淡的真，如陳年老酒，初嘗無味，細品卻興味悠長。