為誰獻禮？

田　磊

從1980年開始，中央政治局、中央書記處、中央宣傳部、辦公廳，不斷對重大革命歷史題材影視劇做一些局部的規定，到1987年最終成立專門的審查小組，定下了詳細的審查標準。

獻禮劇恐怕是影視史上最具中國特色的一種類別了，是執政黨利用傳播度最廣泛的文化工具進行意識形態形象展示的一種方式，1949年以來，以逢十大慶為契機，大約每隔10年，都會有這么一次大規模的集中展示。今年的展示達到了前所未有的高峰，中宣部一口氣重點規劃了50部影視作品，是10年前的5倍，而其他非重點規劃的獻禮劇總數已經超過了200部。

已經播出的《潛伏》《人間正道是滄?！?以下簡稱《人間》)《保衛延安》《誓言永恒》《我的兄弟叫順溜》以及電影《南京!南京!》等，都是各個省市廣電總臺向建國60周年的獻禮之作。但其中有一些備受觀眾追捧，有一些則乏人問津。

為誰獻禮?

究竟什么是獻禮劇?沒有人給出過確切的定義，縱觀建國以來歷次大慶的獻禮劇目單，有《開國大典》《林則徐》、《鐵人王進喜》、《有這樣一個青年》《劉三姐》，甚至今年的《牛郎織女》也被列入了劇單。獻禮的題材大概不僅僅是表現革命和戰爭的，也可以是生活與愛情。

但有一個基本要求是不能變的，就是要歌頌，有的歌頌領袖，有的歌頌人民，有的歌頌戰爭，有的歌頌愛情，不同的時代歌頌的對象不同，歌頌的方式也不一樣。至于歌頌得有沒有技術含量，歌頌的對象值不值得歌頌，歌頌完了有沒有效果，觀眾認可不認可。則常常被忽略。

一直以來，歌頌紅色革命以及革命中功勛卓著的領袖和為革命獻身者都是獻禮劇的主要內容，今年中宣部圈定的50部獻禮劇中，仍然以紅色革命劇為主體。在200多部各路史文機構獻來的大禮中，有超過70％是戰爭戲，這是一個令人疑惑的現象。

如果說1980年代之前的獻禮劇著重于紅色革命還可以理解，這大概與中國始于近代的現代性轉向一直為激進主義思想所主導有關。但是最近30年的漸進式改良后，不僅宣傳系統展示的依然是紅色革命，而且民眾反而比以前更加愛看戰爭戲、革命戲，卻是為何?

在這一輪獻禮劇的制作中，江蘇廣電總臺算得上一個佼佼者，投資制作的影視劇包括張黎的《人間正道是滄桑》，陸川的《南京!南京!》，陳可辛的《十月圍城》以及眾多明星參與的《建國大業》?；径际歉锩鼞馉庮}材，這對于一貫以情感劇為主打，深諳收視率之道的江蘇廣電來說，是個相當大的轉變。

“所謂的獻禮劇就是在60周年的時候，按照我們黨的宣傳機構的要求，要有一些文藝作品推出來?！苯K廣電總臺臺長周莉說，其他也沒有什么特別的要求，但我們覺得現在的獻禮劇，已經和過去的獻禮劇概念不一樣了，很重要一點是拍的片子觀眾歡迎不歡迎。

在周莉看來，毫無疑問，觀眾越來越愛看革命戲了，那么為什么不趁獻禮的機會多拍幾部真正精品的革命戲獻給觀眾呢?“獻禮片有它一定的政治性，但是獻給國慶其實也就是獻給民眾，老百姓的歡迎比純粹的獻禮更加重要?！边@個具有創新思維的女臺長說。

一直以來，獻禮劇的投資拍攝主體都是國營的影視文化制作公司，省級廣電總臺構成了這些制作機構的主體。對于這些早已市場化了的制作機構而言，收視率帶來的是真金白銀，比政治意義上抽象的獻禮更值得看重，在保證政治安全的前提下，經濟效益才是第一位的。

也因此，新概念的獻禮劇少了些政治說教的意味，而多了些迎合觀眾的妥協，不論是北京臺的《潛伏》，還是江蘇臺的《人間正道是滄?！?，都顯示出與過往的獻禮劇截然不同的面貌，也無一例外都獲得了極大的成功。

為誰審查?

6月底，熒屏熱播了《人間正道是滄?！分?，投資方江蘇廣電總臺在北京召開了一場研討會。“事實上，投拍這部嚴肅的歷史劇，市場的回報并不是最好的，投了5000多萬下去，收回6000多萬，這樣的投資回報率在江蘇臺的歷史上不能算好?！敝芾蛘f。

但是，這部電視劇卻贏得了各方好評。當天到會的不僅有各路評論家，重大革命和歷史題材影視創作領導小組的副組長李準，以及中央文獻研究室副主任、全國政協教科文衛體委員會副主任楊勝群也都到會。這些中國紅色影視劇的審查者也都對這部看起來相當“出格”的紅色劇不吝好評。

一直以來，獻禮劇、紅色劇、重大革命和歷史題材影視劇，這些似是而非的稱呼讓人疑惑，三者有重合也有區別，大體的關系是，紅色劇是獻禮劇的主體，但不是全部，而紅色劇又分兩種，一般革命歷史題材劇和重大革命歷史題材劇。

“影視劇的影響實在太大了，所以1987年中央專門成立了重大革命歷史題材影視創作領導小組，組長就是剛卸任的廣電部副部長丁潮同志。”李準說，文學作品、舞臺劇作品、繪畫作品，涉及重大革命歷史題材，最多是上級領導審查就可以了。但是只要是影視劇，必須到全國小組統一審查。

在審查小組的標準里，重大革命歷史題材和一般革命歷史題材是有著嚴格區分的。楊勝群說，重大革命歷史題材主要是還原領袖人物生平活動，正面反映重大的歷史事件，而一般革命歷史題材，則主要寫一些普通的人物和故事，一直以來，二者都有嚴格的區分，比如說電影《長征》和《我的長征》，《長征》寫毛澤東他們的長征，是重大革命歷史題材，而《我的長征》寫一個普通戰士的長征，是一般革命歷史題材。

不同的性質有著不一樣的審查標準。但《人間》的出現卻給審查小組出了一道難題，全劇沒有出現一個真實的歷史人物，但卻把中山艦事件、412清黨、武昌起義、重慶談判、皖南事變、閃擊延安、遼沈戰役等等重要的黨史事件一個不落地演繹了一遍。

對于這種擦邊球，審查小組算得上是網開一面，《人間》拍攝前后并沒有遭到多少傷筋動骨的刪改。對于革命歷史題材的挖掘和開拓來說，這是一個相當大的創新，楊勝群說：“我們過去把重大革命歷史題材和一般革命歷史題材嚴格區分開來，這個電視劇找到了一個結合點，值得總結?！?/p>

“這是重大革命歷史題材和一般革命歷史題材第一步雜交的新品種，一個新的非常有生命力的‘變種，搞得好的話，以后的革命歷史題材審查就能出現第三種樣式，我現在不敢說，要領導來認定?！崩顪室舱f，這部片子通過大膽的藝術概括，用雜取種種人的典型化的方法，把一些重要歷史人物，包括領袖人物的出身、經歷、品格和文化身份的某些方面，融化在劇中，虛構人物塑造和虛構情節的描寫，從而開拓了一般革命歷史題材作品的歷史內涵，提升了它的精神文化品味。

事實上，據李準講述，重大革命歷史題材影視劇的審查并不是一直存在的，而是“文革”結束以后，特別是受冤枉的老同志，賀龍、陳毅等等這些真人真事一出現在影視作品上，馬上問題就出了，既然是真人真事，符不符合事實，誰對誰錯，誰的功勞大、誰的功勞小。以至于從1980年開始，中央政治局、中央書記處、中央宣傳部、辦公廳，不斷對重大題材做一些局部的規定，到1987年最終成立專門的審查小組，定下了詳細的審查標準。

這些審查保證了第一代開國元勛們的光輝形象，卻也給歷史劇的創作戴上了沉重的枷鎖，呈現在影視作品中的中國現代史上兩個最出色的政黨，一個永遠都是不堪一擊、愚蠢可笑、兇殘腐敗，另一個永遠都無堅不摧，英明偉大。驚心動魄的歷史篇章，往往因此被淹沒于這樣的呆板和無趣中。