和諧是教育最輝煌的篇章

吳　文

你看過《啊，搖籃》這部影片嗎?如果看過的話，你一定會被那所在馬背上顛沛流離、四處奔波的抗日小學(xué)孩子們艱苦求學(xué)的情景所震撼、所感動。當(dāng)年，在江淮大地上也活躍著這樣一所“馬背”學(xué)校，他們天天跟隨部隊風(fēng)餐露宿、走南闖北，過著“白天頭頂敵機伴，夜深行軍路為床，間歇時間把書念，藍天大地作課堂”的學(xué)習(xí)生活。幾十年過去了，這所學(xué)校幾經(jīng)合并、改名、轉(zhuǎn)移，直至1953年，才在江蘇無錫的西城門外安營扎寨，由華東局領(lǐng)導(dǎo)正式命名為“五愛小學(xué)”。

幾十年來，五愛小學(xué)繼承發(fā)揚“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛護公共財物”的光榮傳統(tǒng)，堅持“播五愛種子，育四有新人”的辦學(xué)理念，實施“和諧教育”科學(xué)研究，創(chuàng)造了辦學(xué)史上一個又一個輝煌：省實驗小學(xué)、省模范學(xué)校、省文明學(xué)校、省教育科研先進集體、全國示范家長學(xué)校、全國“三八”文明示范崗……形成了“五愛立校、和諧育人”的辦學(xué)特色。

上世紀80年代，我國基礎(chǔ)教育改革的浪潮風(fēng)起云涌、驚濤拍岸，名目繁多的科研項目如爛漫山花、群芳斗艷。富有開拓和進取精神的五愛教師從分析當(dāng)時整體教育環(huán)境和學(xué)校教育的價值取向人手，提出了“和諧教育”的主張。這一主張甫一提出，就遭到一些人的質(zhì)疑，理由是社會大環(huán)境不可能那么和諧美好，學(xué)校教育環(huán)境和諧是否會影響兒童真實的社會性成長，培養(yǎng)出難以適應(yīng)社會的“溫室里的花朵”?然而一些獨具慧眼的領(lǐng)導(dǎo)和教育專家卻極力推崇、充分肯定五愛小學(xué)的“和諧教育”。華東師大教授葉瀾在上世紀90年代初就為學(xué)校親筆題詞：“和諧是教育最輝煌的篇章”。南師大朱小蔓也熱情鼓勵學(xué)校：“探索和諧教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才。”領(lǐng)導(dǎo)的支持、專家的指導(dǎo)，使學(xué)校的研究思路逐漸明晰，信心愈加堅定，設(shè)計了“以創(chuàng)設(shè)和諧育人環(huán)境為主題，以優(yōu)化師生關(guān)系為主線、以發(fā)展學(xué)生個性心理品質(zhì)為主體”的和諧教育研究方案。從此，五愛小學(xué)開始了長達20年之久的“和諧教育”漫漫求索之路。

和諧德育，一盞活力四射的明燈

德育是學(xué)校的靈魂，道德是做人的根本。在和諧教育研究中，五愛小學(xué)針對當(dāng)時學(xué)校德育普遍存在的說教式“高空德育”的現(xiàn)狀，從社會發(fā)展和學(xué)生生命健康成長的需求出發(fā)，提出構(gòu)建新時期“和諧德育”的工作思路和方式，讓學(xué)生從小學(xué)會生活，融入社會，關(guān)心別人，快樂自己。學(xué)校創(chuàng)設(shè)各種情境，運用各種方法，通過小組式、家庭式和社區(qū)式各種途徑，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)身邊的真善美，用自己的心去體驗“愛和被愛”，建立起本真的“兒童世界”。

讓歷史告訴未來——

每個學(xué)校都有自己獨特的歷史和傳統(tǒng)。五愛小學(xué)是一所具有光榮革命傳統(tǒng)的學(xué)校，前身是雪楓干部子弟學(xué)校和華東干部子弟學(xué)校。1953年華東局領(lǐng)導(dǎo)給她命名為“五愛小學(xué)”。從此，“五愛”便成為學(xué)校孜孜以求的至高境界。長期以來，學(xué)校薪火相傳，把“五愛”作為立校之魂，學(xué)校充分挖掘、利用得天獨厚的校史資源，創(chuàng)造性地在學(xué)生中開展“與歷史牽手，和五愛同行”的教育活動：開發(fā)、編寫校史校本教材、開展新生入學(xué)第一課、五愛教育日、評選“五愛少年”“五愛集體”……這些活動，夯實了學(xué)生的道德基礎(chǔ)，埋下了“五愛”的種子。歷史的熏陶，傳統(tǒng)的教育，讓我們的學(xué)生擦亮了道德的“心燈”。從此，他們懂得了尊重歷史就是尊重未來，牢記過去就是創(chuàng)造將來。

讓社會成為課堂——

和諧德育是學(xué)生思想、精神啟蒙、熏陶的過程，是學(xué)生整體人格生成的過程。讓學(xué)生從小在社會這個大課堂里接受轉(zhuǎn)型期道德和生活的洗禮，學(xué)校責(zé)無旁貸。我們向?qū)W生介紹“社會”的時候，要讓學(xué)生看到社會既是一個平等的、開放的“大家庭”，也是一個復(fù)雜的、多變的“萬花筒”，既要唱響主旋律，也要防止過于理想化。前幾年，為了響應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)同志提出的在少年兒童中開展創(chuàng)業(yè)教育的要求，我校少先隊大隊部在原少先隊小事業(yè)“紅領(lǐng)巾陶吧”的基礎(chǔ)上，組建成立了“五愛泥巴娃實業(yè)股份有限公司”，公司組織完善、機構(gòu)健全，董事長、總經(jīng)理及六大部門負責(zé)人均由十歲左右的學(xué)生擔(dān)任。公司一經(jīng)成立，立即在社會上引起強烈反響，全國各大報刊紛紛報道，因為泥巴娃公司的成立，為學(xué)生提供了從小學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)知識和本領(lǐng)的實驗基地，為學(xué)生從小接觸社會、了解社會打開了一扇全新的窗戶。通過這扇窗戶，讓學(xué)生吮吸到改革開放的新鮮空氣，從而激發(fā)他們確立“從小學(xué)創(chuàng)業(yè)，長大建功業(yè)”的志向、同時，也使學(xué)生領(lǐng)會了一個社會角色應(yīng)擔(dān)的責(zé)任。

引導(dǎo)學(xué)生從小接觸社會，目的是促進學(xué)生個性社會化成長，而這種成長又與培養(yǎng)為社會服務(wù)的意識和本領(lǐng)分不開。兩年前，無錫太湖藍藻嚴重爆發(fā)，城市用水頻頻告急。那時，無錫市政府運籌帷幄，緊急決策，供水部門千方百計，保障供水。老師們想，何不利用水“危機”事件來個化“危”為“機”呢?于是，他們結(jié)合《科學(xué)》教材，帶領(lǐng)學(xué)生到自來水公司，了解無錫供水發(fā)展的情況和工人們千方百計阻擊藍藻、保障供水的動人事例，親眼看一看“制水”工序和過程，目睹自來水滴滴有情。這樣的“課堂”，使學(xué)生的知、情、意、行都得到有效的提升。接著，學(xué)生又相繼開展了“家鄉(xiāng)環(huán)保行”、“護水小衛(wèi)士”、“保護母親湖——太湖”等保護環(huán)境、保護自然的活動，縮短了與自然、與社會的距離，加深了相互間的情感聯(lián)系。這樣的課堂，從小到大，從近到遠，由內(nèi)及外，通過所見所聞，所思所想，使學(xué)生們懂得：“如果不保護好我們?nèi)祟愘囈陨娴乃Y源，到最后剩下的是自己的一滴眼淚。”這樣的社會課堂，師生共同參與，與黨和人民同命運，共呼吸，一起探討、解決、反思生活中的共同問題，增強了社會責(zé)任感，增長了知識，培養(yǎng)了能力，完善了人格，收獲了成功。

讓愛心點燃生命——

和諧德育是“人”的教育，重視對人的關(guān)懷，對生命成長過程的尊重。和諧德育說到底就是“愛”的教育。發(fā)生在勇斗病魔、珍愛生命、頑強生活的“全國四好少年”馬佳煒身上的事例，讓師生們感受到和諧德育的人文情懷與獨特魅力。十歲的小女孩馬佳煒不幸患上了急性淋巴細胞白血病，噩耗傳來，三(4)班同學(xué)在老師的帶動下開展了“節(jié)約零用錢，救助小伙伴”的活動。小男生孔德含是全班吃穿最節(jié)儉的一個；捐款時他從壓歲錢中拿出了100元，晚上他媽媽知道了，第二天趕到學(xué)校，又將500元交給了班主任李老師。一位宜興籍的爺爺知道了，不顧年邁到山里尋采靈芝，幾天后，兩支新鮮的野靈芝放到了小佳煒的床頭。丁蔚同學(xué)的父親在上海工作，得知小佳煒要來上海治病，他特意騰出一間房間，無償借給馬佳煒父母使用。馬佳煒在上海治療期間，三(4)班同學(xué)特意舉行了一個特別隊會，通過錄音和馬佳煒“交流”，親切的問候、甜美的歌聲、深情的祈禱，通過一盒磁帶，在上海病房里回響。濃情真意，喚起馬佳煒對生活的追求；愛的奉獻，讓馬佳煒戰(zhàn)勝了死神，她又回到了同學(xué)中間。馬佳煒及其周圍的人和事，讓我們感動。它的意義已遠遠超出學(xué)校德育范疇，輻射到整個社會，形成一股強大的道德洪流和巨大的精神力量。

和諧課堂，一片生機盎然的綠洲

教學(xué)工作是學(xué)校的中心工作，課堂是實施素質(zhì)教育的主戰(zhàn)場，也是提高學(xué)生素質(zhì)、促進學(xué)生個性全面發(fā)展的主陣地。在和諧教育實踐中，五愛小學(xué)致力于師生共同創(chuàng)設(shè)、營造和發(fā)展和諧課堂。和諧課堂是民主的。這里沒有霸權(quán)和專制；和諧課堂是平等的，這里沒有“優(yōu)生”“差生”之分；和諧課堂是充滿尊重的，這里沒有“救世主”：“失敗者”。和諧課堂是一片明凈的天空、一片生機盎然的綠洲，學(xué)生在這樣的課堂中享受著生活的樂趣，沐浴著生命的陽光，充滿對一切美好事物的向往與追求。

新課改的帷幕剛剛拉開，五愛的師生就從理論學(xué)習(xí)、課程改革、課堂聚焦、資源開發(fā)到師資培訓(xùn)進行全方位探索。把課程改革研究搞得卓有成效、熱氣騰騰。這里尤為值得一提的是五愛開展的聚焦“共同體課堂”的實踐研究。

共同體課堂，就是依托校本、扎根課堂，通過師生心心相印的真情互動，促使三維目標(biāo)融為一體、全面落實的教學(xué)過程。從本質(zhì)上講就是民主的課堂、智慧的課堂和生命的課堂。

我們的“共同體課堂”是以學(xué)生的需要和發(fā)展為前提的，強調(diào)“課堂民主”、“心理溝通”、“師生平等”。共同體課堂體現(xiàn)了教學(xué)理念現(xiàn)代化、教學(xué)過程活動化、教學(xué)手段技術(shù)化、教學(xué)方法多樣化的特色。為了有效地構(gòu)建課堂教學(xué)共同體，在教學(xué)過程中處處凸現(xiàn)學(xué)生的本位意識、學(xué)生的主體意識和學(xué)生的個性意識，教師們抓住課堂教學(xué)的前、中、后三個主要階段，為自己設(shè)立三個課改標(biāo)桿：備課時立足“兩個要點”，上課時做到“三個溝通”，課后做到“四個反思”。在這樣的課堂里，學(xué)生心情舒暢，思維活躍，不唯書不唯師，敢想敢說，真正煥發(fā)出生命的激情，激發(fā)起學(xué)習(xí)的信心，形成健康的學(xué)習(xí)心理，成為課堂的主人。

在一堂六年級的語文課上，學(xué)生正交流《海洋——21世紀的希望》一課的閱讀感受，大多數(shù)學(xué)生表達了對21世紀海洋的向往，對人類能開發(fā)利用海洋的驕傲與自豪，學(xué)生能獲得這些符合課本意義的感受，也是教師預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)之一。然而一位學(xué)生卻在這時發(fā)表了獨到的見解，他說：“當(dāng)我讀到‘如今，一座座海洋石油平臺已矗立在海濤之中，一艘艘海洋考察船已駛向大洋深處，先進的海底探測器也已潛入深海大顯神威這句話時，我為海洋未來的命運擔(dān)憂，我仿佛看到了當(dāng)初人類大肆砍伐森林的情景。”盡管該學(xué)生的回答出乎教師意料，但教師覺得學(xué)生“言之有理”，便以開放的心態(tài)及時表揚學(xué)生有環(huán)保意識，有獨到之見。真是一石激起千層浪，這位學(xué)生的感受竟然引起了不少學(xué)生的共鳴。另外一位學(xué)生覺得：課文中科學(xué)家們“早就呼吁：人類應(yīng)該向海洋索取食物廠這句話中的“索取”二字用得不恰當(dāng)，因為這樣寫就顯得人類太貪婪了，海洋不肯給而硬要拿。這樣的感受和體驗使學(xué)生在閱讀過程中真正用自己的眼光審視文本，用自己的頭腦思考文本，用自己的情態(tài)體驗課文，這樣讀出來的屬于自己的東西，才是真正獨特的，盡管這份“獨特”可能與教師當(dāng)初的教學(xué)預(yù)設(shè)相左：甚至這份“獨特”可能是對教科書的質(zhì)疑，但我們教師都是以贊賞、接納的心態(tài)，予以及時肯定與鼓勵，使之成為班內(nèi)學(xué)生的共同財富。這種創(chuàng)造性閱讀才是共同體課堂的至高境界!

共同體課堂的最終目標(biāo)是造就學(xué)生和諧的個性，在我們的課堂里只有很好地保護學(xué)生的個別性、獨特性，教育才能真正完成“促進每一個學(xué)生發(fā)展”的目標(biāo)，課堂才能真正成為永不凋零、生機盎然的綠洲。

那是一次平常的英語課，林老師領(lǐng)著同學(xué)讀完語音部分的句子——The new pandas name is Peter，便請了一位同學(xué)翻譯這個句子，她站起后響亮地說：“這只新熊貓的名字叫彼得。”大家表示贊同后按照慣例開始在書本上寫中文。快要下課了，林老師開始布置家庭作業(yè)。突然，一名學(xué)生站起來喊道：“老師，我可不可以把‘熊貓寫成‘貓熊啊?”頃刻，教室里嘩然一片。又是這個最讓林老師頭痛的學(xué)生，幾乎每一堂課，他都是奇招怪出。他叫李致遠，有時為了引起老師和同學(xué)的注意，他會在課堂上唱流行歌曲。對他，林老師采取冷處理的方法，也許更多的是出于同情，因為他患有先天性小腦前庭失調(diào)，行為難以自控。在他身上，林老師比其他孩子傾注了更多的愛。但當(dāng)時，林老師還是很生氣，以為他又故意搗亂。林老師克制住自己，微笑著說：“那么，李致遠可否寫成遠致李呢?”大家笑了，他很是委屈地低下了頭，臉漲得通紅，嘴里還在嘀咕：“‘熊貓原來就是叫‘貓熊嘛!看見從未紅過臉的他這次一反常態(tài)的嚴肅，林老師說：“那好，讓我們來仔細聽聽李致遠對熊貓的解釋吧。”他真的站起來說：“古代，一位外國學(xué)者到四川考查，把‘熊貓定名為‘黑白熊。后來，動物學(xué)家研究出它是貓熊科，就進一步定名為‘貓熊。再后來，在重慶舉辦了一次動物標(biāo)本展覽，展品標(biāo)牌上分別用中、英文書寫‘貓熊的學(xué)名，但由于那時的中文習(xí)慣讀法是從右到左。所以人們把‘貓熊讀成了‘熊貓，直至今天，只有臺灣稱它為‘貓熊。其實，在電腦上，也有‘貓熊這個固定詞組的，不信，你們可以去查。”教室里，爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。望著老師和同學(xué)們欽佩的目光，他也相當(dāng)激動，不好意思地坐下去了。“Thank you for your speech,Welearn a lot!”表揚他后，大家都陷入了沉思。

共同體課堂是靈動的、生成的、充滿挑戰(zhàn)的。在這樣的課堂里，師生共同演繹著流光溢彩、鮮活生動的生命活劇。

和諧發(fā)展，一方與時俱進的熱土

在教育科研和課程改革大潮中，五愛小學(xué)的教師在追尋學(xué)生和諧生動發(fā)展、快樂全面學(xué)習(xí)和提高的過程中，自己也充分享受到成功的快樂和成長的愉悅。在“五愛”這塊肥沃土地上揮汗躬耕的同時，也收獲了希望、收獲了幸福、收獲了成長。從老師們兢兢業(yè)業(yè)、開拓進取的工作精神中，也讓我們觸摸到“五愛人”這支隊伍自強不息的脈動和高尚無私的靈魂。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)常常這樣告誡教師：我們的一舉一動、一言一行，不僅展示自身素質(zhì)，也代表著學(xué)校形象。我們要成為學(xué)生的人格示范者、發(fā)展促進者和知識引領(lǐng)者，要當(dāng)個好老師，首先打好“服務(wù)牌”，以贏得社會信任、家長尊敬、學(xué)生愛戴。學(xué)校黨支部也要求每個黨員成為“一顆火種、一盞明燈、一面旗幟”，開展“向我看、跟我干，我的課堂在示范”主題教育活動。省特級教師許敏峰就是這方面的代表。許敏峰從錫師畢業(yè)就承擔(dān)起“和諧教育”實驗任務(wù)，沒有經(jīng)驗，沒有先例，就憑她對學(xué)生的一片愛心和一腔工作熱情，刻苦學(xué)習(xí)、反復(fù)鉆研，醉心于她的教學(xué)研究。她讓全班學(xué)生輪流當(dāng)班長，個個進入她期待的“角色”。授課方式也不拘一格：學(xué)生不懂的老師講，理解的自己講，感興趣的老師學(xué)生一起討論。她的觀點是，老師講課面面俱到不算有水平，能把每個學(xué)生的水平顯示出來才是好老師。直到現(xiàn)在她“最想擁有”的是三樣?xùn)|西：一是“嘰嘰喳喳”的課堂。說許敏峰是“孩子王”，一點也不假。

開心時，她跟學(xué)生一起放聲笑，有時鬧別扭也惱一陣子。她的課堂從不苛求表面的安靜、嚴肅，用她的話說，就是要形成一種“嘰嘰喳喳”的氛圍，沸沸揚揚的局面，讓學(xué)生有充分質(zhì)疑、爭論、批評和反批評的權(quán)力。二是讓每個學(xué)生都擁有一把“尺”，讓他們學(xué)會衡量自己、周圍的人和各種事，乃至整個世界。她覺得社會的不斷開放，要求學(xué)生要有自理自立的多種能力，她積極創(chuàng)造機會，讓學(xué)生探討自己感興趣的事。如：“街上要飯的樣子很可憐，可是報紙上說他們有許多是假裝的，我要不要給錢?”“現(xiàn)在的年輕人熱衷于追星，我們應(yīng)該怎樣看待這種現(xiàn)象?”“網(wǎng)絡(luò)世界天地廣闊，我們應(yīng)該如何對待?”等等。三是有一個“普通一員”的平臺。現(xiàn)在她的角色變了，講話也有分量了，但她始終恪守：千變?nèi)f變，普通教師的本色不能變。直到現(xiàn)在她從未離開第一線，從未扔掉“本學(xué)科”，始終沒有忘掉自己走過的“路”。她說，教育是她快樂成長的沃土，課堂是她孕育智慧的寶庫，學(xué)生是她生命的延續(xù)。

目前，五愛小學(xué)已形成了以名師為龍頭、骨干教師為主力、青年教師為梯隊的教師團隊，成了學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的有力保障。這個學(xué)校的數(shù)學(xué)教研組堪稱無錫市小學(xué)教育界“專業(yè)發(fā)展、團隊成長”的典型。全組27位老師在市名師顧曉華、繆宇虹的帶領(lǐng)下，本著“以學(xué)定教、以生為本、和諧包容、特色發(fā)展”的理念，經(jīng)常性地開展豐富多彩、形式多樣的教學(xué)研究活動。特別是他們長期實踐、形成的“沙龍式”校本教科研活動的經(jīng)驗，已產(chǎn)生看得見、摸得著的教學(xué)效益和社會效益，為省、市內(nèi)同行所認同。在數(shù)學(xué)組，有5人獲得省以上會課一等獎，有2人獲得全國優(yōu)秀教師稱號，1人成為市名師，4人成為市級能手。2006年，被市教育局命名為首批“優(yōu)秀教研組”，被市工會命名為“五一文明示范崗”，最近又被省教研室命名為“課改先進集體”，數(shù)學(xué)組的成功，影響、激活了其他教研組的潛力，像美術(shù)組、音樂組、語文組也都紛紛學(xué)習(xí)取經(jīng)，突破、創(chuàng)新，個個都成為拎得起、站得出、叫得響的優(yōu)秀團隊。學(xué)校美術(shù)組也是在無錫地區(qū)頗有知名度的“品牌”。這個組的老師在考察了宜興紫砂陶藝和無錫惠山泥人的基礎(chǔ)上，成立了“鄉(xiāng)土文化進課堂”的課題組，被教育部列為重點規(guī)劃課題。全組5位老師自定方案、自編并正式出版陶藝校本教材，成立“紅領(lǐng)巾陶藝研究會”，學(xué)生的作品在京、穗、湘三地四次展出，受到全國專家、美術(shù)教育工作者的廣泛好評。其中有80多幅學(xué)生作品被選人江蘇省中小學(xué)美術(shù)教材，學(xué)校也榮獲教育部“成就未來”學(xué)術(shù)獎。學(xué)校音樂組的老師銳意創(chuàng)新，自編自導(dǎo)的課本劇、舞蹈分獲教育部、省有關(guān)部門獎勵。

和諧教育是一首詩，一首動人的詩，它蘊意雋永，韻味芬芳；和諧教育是一幅畫，一幅絢麗的畫。它花稠木秀，萬千氣象。在“五愛”這片英雄的土地上，五愛小學(xué)正和著“構(gòu)建社會主義和諧社會”這一時代最強音，沿著素質(zhì)教育方向全面而科學(xué)地向前邁進!