論明代白話短篇小說中的騙局類作品

朱　力

收稿日期：2009-03-15

作者簡介：朱力（1981-），女，文學碩士，華中師范大學國際文化交流學院教師。

摘 要：明代白話短篇小說中開始出現的騙局類作品，不僅反映了詐偽叢生的社會現實，也為古代白話短篇小說提供了新的創作題材。為了描寫出和現實生活毫無二致的騙局，明代白話短篇小說中的騙局類作品打破了傳統的情節模式，以大量而細膩的心理活動描寫塑造出更為豐富生動的人物形象，極富藝術特色。

關鍵詞：明代；白話短篇小說；騙局

中圖分類號:I06文獻標識碼:A 文章編號:1671-5918(2009)01-0139-02

doi:10.3969/j.issn.1671-5918.2009.01.069本刊網址：www.hbxb.netお

受當時的社會思潮和社會風氣的影響，明代白話短篇小說呈現出關注社會新聞的題材轉變。以“三言二拍一型”為代表的白話短篇小說力圖從眾多的側面去觀察和反映多姿多彩的生活和人物。明代集中出現了一批以現實生活中的騙局為題材的小說。這些小說以白話短篇的形式描寫了社會生活中大量出現的騙局，一批耍弄心機、謀財攫利的騙子以狡詐的身姿出現于文學作品中，從灰色的小人物，從故事發展的一個小關節逐漸演變成整篇小說的主角，成為文人不得不抒寫的人生世相。《拍案驚奇》卷十六議論道:“世間最可惡的是拐子。世人但說是強盜，便十分防備他;不知那拐子，便與他同行同止也識不出弄喧搗鬼，沒形沒影的做將出來，神仙也猜他不到，倒在懷里信他，直到事后曉得，已此追之不及了。這卻不是出跳的賊精，隱然的強盜!”

本文所論述的以騙局為題材的明代白話短篇小說是指以騙子和受騙者作為主要人物，以描寫騙術或表現騙局作為主要內容，騙子設騙和受騙者被騙構成了小說的主要情節。

明代白話短篇小說中的騙局類作品共有21篇：

明代自嘉靖以還，商業、手工業都有了很大發展，海內外貿易也十分發達，由于商人階級的興起和商品經濟的活躍，晚明社會騙風大盛。“末富居多，本富盡少。富者愈富，貧者愈貧。起者獨雄，落者辟易。資爰有屬，產自無恒。貿易紛紜，誅求刻核。奸豪變亂，巨猾侵牟。于是詐偽有鬼蜮矣……靡汰有丘壑矣。”（明?張濤《歙志?風土》）。明代中后葉時，無論是在熙熙攘攘的大都市，還是在車馬罕跡的窮鄉僻壤，一些駭人聽聞或令人瞠目結舌的事件屢屢發生，職業騙子設下一個個騙局。騙子通常不以兇神惡煞的猙獰嘴臉示人，往往是以“朋友”、“熱心人”的身份與人周旋，手段高明的還會使上當者始終渾然不覺，看不清身邊“朋友”的真面目。為此，凌蒙初曾將騙子稱為“隱然的強盜”。由此可見，詐騙問題已成為當時一個非常突出的社會問題，不論是文人筆記還是以詐騙案為主要內容的公案小說都為明代白話短篇小說中的騙局類作品積累了大量的創作題材。

明代文人的逸聞筆記中大量描寫了各種各樣的騙局。馮夢龍在他編纂的《古今譚概》和《智囊》中，將騙術集中歸類。《古今譚概》譎知部下列有十一條：１、干紅貓２、貸金３、一錢誆白金４、乘驢婦５、京都道人６、丹客７、《耳談》二譎僧８、吞舍利９、易術１０、巫１１、女巫；《智囊》雜智部狡黠卷二十七除了《古今譚概》所記的１、６、３、４、７、５條還增加了：永嘉舟子、京邸中貴、老嫗騙局、朱化凡、鄒老人、大安國寺奸民。通過前輩學人的考證，我們還可知道所列的這些騙局，有一些還見于前代和明代的筆記中，如“京都道人”最早見于五代王仁裕的《玉堂閑話》，“一錢誆白金”也見于明?周禮的《湖海奇聞》，“乘驢婦”和“譎僧”都見于明?王同軌的《耳談類增》卷五十三“外紀譎餌篇”。

明代大盛的公案小說中有很多是以詐騙案為主要內容的，還有一些將破案與騙局相結合。前者如《包公案》第十九回《還蔣欽谷捉王虛》，敘許州騙子王虛一、劉化二憑借攝摶之術，專一詐騙大戶財物。包公為破此案，扮作湖廣糶糧客商，引君入甕，最后在鐵證和嚴刑逼供下二人招出詐騙糧谷的罪行。后者如《型世言》二十一回“匿頭計占紅顏，發棺立蘇呆婿”中石廉吏用極巧妙的騙局破了無頭公案，《醒世恒言》、《喻世明言》、《二刻拍案驚奇》中的“陳御史巧勘金釵鈿”、“滕大尹鬼斷家私”、“勘皮靴單證二郎神”、“青樓市探人蹤 紅花場假鬼鬧”都是運用騙局來破案，在這些作品中展現了官員揣摩并利用罪犯心理，隨后通過設置騙局來破案的高超智慧。

晚明時，一部為了暴露世風，揭穿騙術，教人防騙的《杜騙新書》由浙江文人張應俞創作出來，具有極強的現實意義。此書卷首熊振驥?敘即詳細地談到了本書的創作意圖。他指出:“今之時，去古既遠，俗之壞，作偽日滋”，到處是險惡的人心，奸詐的哄騙，于是作者“目擊偽俗，擬破百憂之城，乃搜剔見聞，漁獵遠近，民情世故之備書，發愚伏如指諸掌上，奸心盜行之畢述，鉤深隱若了在目中”，故“是集之作，非云小補。揭季世之偽芽，清其萌葵;發奸人之膽魄，密為關防。使居家之長者，執此以啟兒孫，不落巨奸之股掌;即壯游少年，守此以防奸究，豈入老棍之牢籠。任他機變千般巧，不越溪囊一卷書。故名曰‘江湖奇聞，志末世之弊竇也;曰‘杜騙新書，示救世之良策也”。這部作品總結出二十四類騙局（偽交騙，引賭騙，謀財騙，在船騙，詩詞騙，假銀騙，衙役騙，婚娶騙，奸情騙，婦人騙，僧道騙，煉丹騙等），每一類下都列舉了幾則小故事，類似于今天的案例實錄，實用性較強，而文學性較少。

明代白話短篇小說中的騙局類作品對騙子這一社會的敗類，不諱其丑的進行著力描寫。騙局類小說打破了小說戲曲陳陳相因的理想化、概念化模式，如大團圓模式、英雄崇拜、清官崇拜等。以往小說中為塑造明君、良將、廉吏，情節陷入了模式化，正必勝邪、大快人心式的情節設置在騙局類作品中不復存在。嘴臉貪婪的騙子常常成功得手，看似無辜的受騙者不再作為騙子的對立形象出現，受騙者往往因為自身的貪欲受騙，不以弱者的形象為讀者所同情。如《杜騙新書》中《空屋封銀套人搶》于開頭即說:“騙局多端，惟仕進一途，競奔者多，故遭騙者眾。棍尚有言:惟虛名可騙實利，惟虛聲可賺實物。蓋仕進之人，求名之心勝，雖擲重利，不暇顧惜，遂入棍術中而不及察。”正代表了此類小說的作者們開始全面、正面地描寫普遍的人性，以騙局作為切入點對污濁的社會現象進行揭示，騙與被騙在某種意義上是相輔相成的，他們都是在這個騙風大熾、道德淪喪的社會中生出的苦果。

以現實生活中的騙局為題材的白話短篇小說其人物形象也不是臉譜式的，固然我們常常可以看到不同的騙子小說表現相同的騙局，騙子的形象卻不盡一致。如明代那幾篇頗為精彩白話短篇小說：《型世言》第二十七回“貪花郎累及慈親 利財奴禍貽至戚”中奸詐狡猾的錢公布層出不窮地設置騙局時令人切齒，卻也令人咂舌于其心思的細密；《初刻拍案驚奇》卷十六“張溜兒熟布迷魂局 陸蕙娘立決到頭緣”中作為騙局棋子的陸蕙娘竟然臨陣倒戈，為自身的幸福反而幫受騙者沈燦若打破騙局；《二刻拍案驚奇》卷十“趙五虎合計挑家釁 莫大郎立地散神奸”中的騙局很特殊，騙局屢次被揭穿，作者將騙子置于一個可笑的境地中。可以說生活化、真實化的人物形象是騙子小說為古代小說人物形象塑造上增添的一抹亮色。以現實中的騙局為題材的白話短篇小說在人物心理的刻畫和描寫上也有不同的表現。在講述騙局時，需要通過大量的心理描寫來表現情節的發展，作者通過騙與被騙雙方的所思所想來表現騙局，就好像是一出出的心理戰，諳熟他人的心理，洞悉他人的弱點，騙局才能成功。

由于騙局這一題材時間線索短，使騙局類作品在結構上也有不同的表現。中國古代小說，無論文言或白話都是縱向地順序地講述人物的一生中幾件重大事件，有頭有尾，而少有西方短篇小說那樣橫切人物片斷生活，甚至只描寫一個瞬間的心理活動。明代白話短篇小說中的騙局類作品截取受騙這一片斷生活進行創作，不再拘泥于對人物一生完整性的交代，也不再拘泥于對事件完滿結局的創作，只是在作品中完成一個騙與被騙的過程，至于騙子是否得到懲罰，受騙者是否含冤昭雪，都不是作者描述的重點。作者將目光投向如何奇巧、精煉地在情節設置上反映出騙局，作者成功地轉到對小說表現力的探尋。從道德觀念的灌輸到具體生活的表現，騙局題材的白話短篇小說可以說是古代小說中一支成功的輕騎兵。

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