試論鄧小平的貧富觀及其理論和現(xiàn)實意義

徐其清　李　麗

摘要：鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)中國人民脫貧致富過程中，徹底糾正了毛澤東在貧富問題認(rèn)識上的偏差和失誤，透辟分析了我們長期不能擺脫貧困落后狀態(tài)的根本原因。明確指出了消滅貧窮的必要性、戰(zhàn)略步驟和根本途徑，形成了以改革開放為動力，以解決“三農(nóng)”問題為重點，先富帶動后富、后富趕超先富并最終達(dá)到共同富裕的辯證貧富觀。深入研究鄧小平的貧富觀，無論是對于我們堅持和發(fā)展鄧小平理論，還是對于改善和保障民生，促進(jìn)社會和諧，都具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：貧富觀；貧窮；共同富裕；兩極分化

中圖分類號：A8文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1672—1101(2009)01—0001—06

鄧小平是黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，是中國人民脫貧致富的指路人。他在領(lǐng)導(dǎo)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中，認(rèn)真總結(jié)和吸取了以毛澤東為核心的第一代中央集體領(lǐng)導(dǎo)社會主義建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)，透辟分析了新中國成立后我們長期不能擺脫貧困落后狀態(tài)的根本原因，明確指出了消滅貧窮的必要性、戰(zhàn)略步驟和根本途徑，形成了以改革開放為動力，以解決“三農(nóng)”問題為重點，先富帶動后富、后富趕超先富的辯證貧富觀和以共同富裕為價值目標(biāo)的社會主義本質(zhì)論。深入研究鄧小平的貧富觀，無論是對于我們堅持和發(fā)展鄧小平理論，還是對于加快推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，全面建設(shè)小康社會，促進(jìn)社會和諧，都具有十分重要的理論價值和現(xiàn)實意義。

一、貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮

馬克思主義認(rèn)為，人類社會的發(fā)展，就其物質(zhì)生活方面而言，是一個不斷地從貧窮落后走向富裕繁榮的過程。所謂貧富觀，就是人們對于貧富問題的觀點和看法，包括對貧富差距出現(xiàn)原因的解釋、對貧富差距合理性的評價、解決貧富差距問題的辦法以及貧富群體心理調(diào)節(jié)的途徑等。鄧小平的貧富觀特別是鄧小平關(guān)于貧窮問題的思想觀點，是在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐過程中，在總結(jié)以毛澤東為核心的第一代中央集體領(lǐng)導(dǎo)社會主義建設(shè)經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的，具有鮮明的時代特征和個性特色。

新中國成立后，毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)社會主義革命和建設(shè)過程中，應(yīng)該說還是非常重視貧困問題的。在1955年10月4日～11日召開的中共七屆六中全會上，毛澤東就從鞏固工農(nóng)聯(lián)盟的視角強(qiáng)調(diào)了幫助農(nóng)民消除貧窮的必要性和重要性。他告誡全黨，如果我們沒有新東西給農(nóng)民，不能幫助農(nóng)民發(fā)展生產(chǎn)，增加收入，那些窮的就不相信我們，他們覺得跟共產(chǎn)黨走沒有意思，分了土地還是窮，他們?yōu)槭裁匆阕哐?然而，由于對“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”等問題缺乏清醒的認(rèn)識，隨著國際局勢的急劇變化，毛澤東對國內(nèi)階級斗爭形勢作了錯誤的估計，在貧困問題上陷入認(rèn)識的誤區(qū)：一方面強(qiáng)調(diào)要消滅貧窮，認(rèn)為落后就要挨打，對貧窮落后表示擔(dān)憂，另一方面又贊賞“一窮二白”，以窮為榮，認(rèn)為窮看起來是壞事，其實是好事，窮則思變，要干，要革命，“一張白紙，沒有負(fù)擔(dān)，好寫最新最美的文字，好畫最新最美的圖畫”，越窮越好。正是由于沒有真正搞清楚“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”，并且把貧窮當(dāng)作社會主義，毛澤東錯誤地發(fā)動了“文化大革命”等一系列政治運動，以至于搞了二十多年的社會主義，人民群眾仍然生活在貧困狀態(tài)之中。

黨的十一屆三中全會以后，鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中，認(rèn)真總結(jié)和反思了毛澤東領(lǐng)導(dǎo)社會主義建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)，徹底糾正了毛澤東在貧富觀上的偏差和失誤，深入分析和論述了在中國社會主義初級階段長期存在貧困現(xiàn)象的復(fù)雜原因、消滅貧窮的必要性和重要性以及根本途徑。

針對毛澤東晚年把貧窮當(dāng)作社會主義的偏頗和“文革”中有人提出“寧要社會主義的草，不要資本主義的苗”，“寧要貧窮的社會主義和共產(chǎn)主義，不要富裕的資本主義”等錯誤觀點，鄧小平依據(jù)科學(xué)社會主義的基本原理，進(jìn)行了深入的分析和尖銳的批評，他認(rèn)為這些觀點“簡直荒謬得很”，“人民生活長期停止在很低的水平總不能叫社會主義”，并譴責(zé)說：“不要富裕的資本主義還有道理，難道能夠講什么貧窮的社會主義和共產(chǎn)主義嗎?……搞社會主義，一定要使生產(chǎn)力發(fā)達(dá)，貧窮不是社會主義”?！拔覀儾灰Y本主義，但是我們也不要貧窮的社會主義，我們要發(fā)達(dá)的、生產(chǎn)力發(fā)展的、使國家富強(qiáng)的社會主義。”

鑒于毛澤東在社會主義建設(shè)中贊賞貧窮、以窮為榮的浪漫主義思想和脫離實際的做法對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平提高造成的嚴(yán)重影響，鄧小平從中國社會主義初級階段的現(xiàn)實國情出發(fā)，具體分析了社會主義中國貧窮落后的現(xiàn)狀、社會歷史根源、消除貧窮的長期性和緊迫性以及根本途徑。在鄧小平看來，貧窮不是社會主義的本質(zhì)特征，但社會主義的中國確實還很窮。我們“搞社會主義三十多年，截至一九七八年，工人的月平均工資只有四五十元，農(nóng)村的大多數(shù)地區(qū)仍處于貧困狀態(tài)”。“現(xiàn)在說我們窮還不夠，是太窮，同自己的地位完全不相稱?！蹦敲?，為什么我們搞了幾十年的社會主義還這么窮呢?鄧小平認(rèn)為，原因是復(fù)雜的、多方面的，但最主要的：一是因為我們的社會主義不是建立在發(fā)達(dá)的資本主義基礎(chǔ)之上，而是建立在落后的生產(chǎn)力水平之上。“落后國家建設(shè)社會主義，在開始的一段很長時間內(nèi)生產(chǎn)力水平不如發(fā)達(dá)的資本主義國家，不可能完全消滅貧窮?！边@是我國貧困地區(qū)、貧困人口和貧困現(xiàn)象長期存在，脫貧解困任重道遠(yuǎn)的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)根源。二是因為“在建立社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以后，多年來沒有制定出為發(fā)展生產(chǎn)力創(chuàng)造良好條件的政策”。這是導(dǎo)致“社會生產(chǎn)力發(fā)展緩慢，人民的物質(zhì)和文化生活條件得不到理想的改善，國家也無法擺脫貧窮落后的狀態(tài)”的社會政治原因。而“人民的生活如此困難，怎么體現(xiàn)出社會主義的優(yōu)越性?”“世界上一些國家發(fā)生問題，從根本上說，都是因為經(jīng)濟(jì)上不去，沒有飯吃，沒有衣穿，工資增長被通貨膨脹抵消，生活水平下降，長期過緊日子?！币虼?，人民物質(zhì)和文化生活長期貧困，無論是對于社會主義優(yōu)越性的發(fā)揮，還是對于社會主義制度的鞏固，都會產(chǎn)生極為不利的消極影響。“社會主義不能建立在貧困的基礎(chǔ)上”。這不只是經(jīng)濟(jì)問題，實際上是個政治問題。社會主義要表現(xiàn)出它的優(yōu)越性，就必須向貧窮宣戰(zhàn)，“社會主義要消滅貧窮”。消滅貧窮的根本途徑是改革開放。只有從“以階級斗爭為綱”轉(zhuǎn)變到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，從封閉保守轉(zhuǎn)變到對外開放，才能改變貧窮落后的現(xiàn)狀。正如鄧小平所說：“改革的性質(zhì)同過去的革命一樣，也是為了掃除發(fā)展社會生產(chǎn)力的障礙，使中國擺脫貧窮落后的狀態(tài)。”“中國要謀求發(fā)展，擺脫貧窮和落后，就必須開放?！薄皥猿指母镩_放是決定中國命運的一招。”

總之，貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮。中國在社會主義初級階段還很窮，只有堅持改革開放才能真正消滅貧窮。

二、致富不是罪過，社會主義要實現(xiàn)共同富裕

江澤民在鄧小平追悼大會上的悼詞中指出：

“如果沒有鄧小平同志，中國人民就不可能有今天的新生活，就不可能有今天改革開放的新局面和社會主義現(xiàn)代化的光明前景-E43698。鄧小平是中國人民脫貧致富的指路人，被國外學(xué)者和媒體譽(yù)為“中國現(xiàn)代化之父”。他在領(lǐng)導(dǎo)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中，糾正了毛澤東對富裕問題認(rèn)識的失誤，把建設(shè)富強(qiáng)國家確立為新時期的三大戰(zhàn)略目標(biāo)之一，把最終實現(xiàn)共同富裕確定為社會主義的終極價值目標(biāo)，實現(xiàn)了在貧富觀認(rèn)識上的革命性變革。

與對待貧窮的矛盾態(tài)度相呼應(yīng)，毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國社會主義革命和建設(shè)過程中，對富裕也表現(xiàn)出自相抵牾的復(fù)雜心態(tài)。他一方面對富表現(xiàn)出深深的期盼，另一方面又對富表現(xiàn)出深深的擔(dān)憂，采取打壓態(tài)度。在1955年10月召開的中共七屆六中全會上所作的總結(jié)報告和1956年2月聽取34個部委匯報時的插話中，毛澤東希望通過發(fā)展生產(chǎn)，提高生產(chǎn)力水平，使人民群眾“共同富裕起來”，但又覺得“富了不行”。他認(rèn)為，“如果中國變富了，有了西方世界的生活水平，她就不需要革命了”。“富了，事情就不妙，中國現(xiàn)在不富，將來富了，也一定會發(fā)生問題?！被谶@種認(rèn)識，他對農(nóng)村的富裕中農(nóng)裝窮而不敢冒尖大加贊賞，認(rèn)為這“很好”，“說明社會主義大有希望”；對“農(nóng)民也以窮為榮，以富為丑”，他認(rèn)為“這是個好現(xiàn)象，這說明貧農(nóng)已經(jīng)在政治上壓倒了富農(nóng)，而樹立了自己在農(nóng)村的優(yōu)勢”。正是由于毛澤東擔(dān)憂富了就要出問題，對先富起來的人采取打壓政策，“割資本主義的尾巴”，使人們聞富色變、視富為虎，新中國成立后我們搞了二十多年的社會主義，人民群眾仍然生活在貧困之中。

改革開放以后，鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)我國人民進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和治貧致富的過程中，糾正了毛澤東對富的片面認(rèn)識，并結(jié)合中國社會主義初級階段的具體實際，創(chuàng)造性地提出了以建設(shè)富強(qiáng)國家為戰(zhàn)略目標(biāo)，以“三步走”為戰(zhàn)略步驟，以解決“三農(nóng)”問題為戰(zhàn)略重點，以“先富帶動后富”為戰(zhàn)略途徑的共同富裕論。鄧小平的共同富裕論包含著豐富的內(nèi)容。

首先，實現(xiàn)共同富裕是社會主義的價值目標(biāo)。在鄧小平看來，社會主義的特點不是窮，而是富，“致富不是罪過”，“勤勞致富是正當(dāng)?shù)摹?，而思想僵化、安于貧困落后、不思進(jìn)取才是罪過。因此，他號召人們一定要解放思想，從“貧窮就是社會主義”的禁錮中解放出來，真正搞清楚什么是社會主義，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)“一個公有制占主體，一個共同富裕，這是我們所必須堅持的社會主義的根本原則”。根據(jù)鄧小平這一觀點，黨的十三大報告確立了黨在社會主義初級階段的基本路線，把建設(shè)富強(qiáng)國家規(guī)定為社會主義初級階段的戰(zhàn)略目標(biāo)之一。在1992年的南巡講話中，鄧小平再次明確指出社會主義的價值目標(biāo)是實現(xiàn)共同富裕。共同富裕論是鄧小平社會主義本質(zhì)論的核心。

其次，實現(xiàn)共同富裕必須分“三步走”。在鄧小平看來，中國既是一個大國(人多，土地面積大)，又是一個小國(中國還是發(fā)展中國家，還比較窮)，要改變貧窮落后的面貌，是不能通過“大躍進(jìn)”或“文化大革命”之類的運動一蹴而就的。為此，必須選擇正確的發(fā)展戰(zhàn)略，分“三步走”；第一步是以1980年國民生產(chǎn)總值人均250美元為基數(shù)，到80年代末翻一番，達(dá)到500美元，基本解決溫飽問題；第二步是到20世紀(jì)末再翻一番，人均達(dá)到1000美元，進(jìn)入小康社會，把貧困的中國變成小康的中國；第三步是在21世紀(jì)用30年到50年再翻兩番，大體上人均4000美元，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平。鄧小平確定的“三步走”戰(zhàn)略步驟，為我國人民擺脫貧困、實現(xiàn)共同富裕指明了正確的方向。

再次，實現(xiàn)共同富裕必須實行先富帶動后富的“大政策”。鄧小平認(rèn)為，社會主義的價值目標(biāo)是最終實現(xiàn)共同富裕，但“平均發(fā)展是不可能的”，共同富裕并非毫無差別的同等富裕，亦非步調(diào)一致的同步富裕，而是包含著富裕程度差別的共同富裕，是一個有先有后、有快有慢、波浪式前進(jìn)、逐步實現(xiàn)的過程。因此，要實現(xiàn)共同富裕，就必須允許和鼓勵一部分地區(qū)、一部分人通過誠實勞動與合法經(jīng)營先富起來。當(dāng)然，“先富”本身不是目的，而是手段，目的是共同富裕。“我們提倡一部分地區(qū)先富裕起來，是為了激勵和帶動其他地區(qū)也富裕起來，并且使先富裕起來的地區(qū)幫助落后的地區(qū)更好地發(fā)展。提倡人民中有一部分人先富裕起來，也是同樣的道理?！编囆∑降南雀粠雍蟾徽摓槲覀冎该髁艘粭l“加速發(fā)展、達(dá)到共同富裕的捷徑”

最后，實現(xiàn)共同富裕關(guān)鍵是要解決好“三農(nóng)”問題。在鄧小平看來，實行改革開放的富民政策，必須選準(zhǔn)突破口，抓住重點和難點。在與外賓談?wù)摓槭裁础拔覀兊母母锖烷_放是從經(jīng)濟(jì)方面開始的，首先又是從農(nóng)村開始的”問題時，鄧小平多次指出，因為農(nóng)村人口占我國人口的百分之八十，“農(nóng)民沒有擺脫貧困，就是我國沒有擺脫貧困”；“中國社會是不是安定，中國經(jīng)濟(jì)能不能發(fā)展，首先要看農(nóng)村能不能發(fā)展，農(nóng)民生活是不是好起來。翻兩番，很重要的是這百分之八十的人口能不能達(dá)到”。鄧小平的這些思想觀點，對推動我國農(nóng)村改革、農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)民生活的改善具有重要的指導(dǎo)作用。

“毛澤東讓中國人民站起來，鄧小平讓中國人民富起來。”鄧小平的共同富裕論為中國人民的脫貧致富之路奠定了堅實的基礎(chǔ)，“給億萬中國人民帶來更加無愧于人的生活”。

三、貧富差距拉大總有一天會出問題，社會主義要消除兩極分化

共同富裕是社會主義的目標(biāo)取向，但在其具體實現(xiàn)過程中難免會存在著先后和程度上的差異。如何正確認(rèn)識和處理人民群眾中出現(xiàn)的貧富差距，是我們黨在領(lǐng)導(dǎo)社會主義建設(shè)中不可回避的一項重大課題。鄧小平在帶領(lǐng)我國人民脫貧致富奔小康過程中，以毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國社會主義建設(shè)的歷史為鏡鑒，堅決破除平均主義，同時又正視貧富差距，采取切實舉措避免兩極分化，保證了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。

應(yīng)該說，毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國社會主義建設(shè)過程中是既反對平均主義，也反對貧富差距過大的。在1959年12月—1960年2月《讀蘇聯(lián)(政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書)的談話》中，毛澤東就曾非常明確地指出：“反對平均主義，是正確的；反過頭了，會發(fā)生個人主義。過分懸殊也是不對的。我們的提法是既反對平均主義，也反對過分懸殊?！比欢?，由于過分擔(dān)心產(chǎn)生個人主義，在發(fā)展生產(chǎn)和防止兩極分化、實現(xiàn)社會公平這臺天平上的兩端，“他的砝碼總是更多地加在后一方面”，按勞分配原則沒有得到很好的貫徹落實，平均主義盛行，結(jié)果雖然避免了個人主義泛濫和兩極分化的出現(xiàn)，卻導(dǎo)致了共同貧窮和共同落后。

黨的十一屆三中全會以后，鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中，把毛澤東領(lǐng)導(dǎo)社會主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)都當(dāng)作財富，以毛澤東為鑒，徹底破除平均主義，同時又堅決防止出現(xiàn)兩極分化。值得注意的是，在改革開放初期，針對當(dāng)時中國貧窮落后的狀態(tài)，基于只要堅持走中國特色的社會主義道路，“再過二十年、三十年，我國生產(chǎn)力發(fā)

展起來了，也不會兩極分化”的認(rèn)識，鄧小平的著力點主要集中于打破教條主義的禁錮，打破平均主義的“大鍋飯”，號召人們向貧困宣戰(zhàn)，向現(xiàn)代化進(jìn)軍。在1984年2同幾位中央負(fù)責(zé)同志的談話等重要講話中，他深入分析了平均主義的嚴(yán)重弊端，反復(fù)強(qiáng)調(diào)改革要首先打破平均主義，“要讓一部分地方先富裕起來，搞平均主義不行”。而到了八十年代中后期特別是九十年代，當(dāng)社會經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，人民群眾的溫飽問題得到初步解決，貧富差距快速顯現(xiàn)并且超出原先的估計以后，他關(guān)注的焦點更多地集中到防止兩極分化上。在1990年12月同幾位中央負(fù)責(zé)同志的談話等重要講話中，鄧小平指出，“社會主義不是少數(shù)人富起來、大多數(shù)人窮，不是那個樣子”，社會主義的目的、原則以及與資本主義不同的特點就是共同富裕，不搞兩極分化，“如果搞兩極分化，情況就不同了，民族矛盾、區(qū)域間矛盾、階級矛盾都會發(fā)展，相應(yīng)地中央和地方的矛盾也會發(fā)展，就可能出亂子”，我們的改革就算失敗了，我們就走了邪路了。在1992年初的南巡講話中，鄧小平又強(qiáng)調(diào)指出，走社會主義道路，就是要逐步實現(xiàn)共同富裕，“如果富的越富，窮的越窮，兩極分化就會出現(xiàn)”，并且告誡全黨“在本世紀(jì)(20世紀(jì)，引者注)末達(dá)到小康水平的時候，就要突出地提出和解決這個問題(貧富差距拉大問題，引者注)”。黨的十四大確立社會主義市場經(jīng)濟(jì)的改革目標(biāo)后，鄧小平對貧富差距拉大這一類的問題愈益關(guān)注。在1993年9月同弟弟鄧墾的談話中，鄧小平再次強(qiáng)調(diào)指出，“少部分人獲得那么多財富，大多數(shù)人沒有，這要發(fā)展下去總有一天會出問題。分配不公，會導(dǎo)致兩極分化，到一定時候問題就會出來。這個問題要解決。過去我們講發(fā)展?，F(xiàn)在看，發(fā)展起來以后的問題不比不發(fā)展時少”，“要利用各種手段、各種方法、各種方案來解決這些問題”。在防止兩極分化問題上，鄧小平的態(tài)度是異常堅定和明確的。

鄧小平在改革開放的新時期不僅深刻闡述了避免貧富差距過大和防止兩極分化的極端重要性，明確提出了解決這些問題的時間表，而且還指出了現(xiàn)實的制度保證和具體的辦法措施。鄧小平認(rèn)為，避免貧富差距過和兩極分化，最根本的是要堅持社會主義道路，堅持社會主義的基本經(jīng)濟(jì)制度。“堅持社會主義，實行按勞分配的原則，就不會產(chǎn)生貧富過大的差距”，“只要我國經(jīng)濟(jì)中公有制占主體地位，就可以避免兩極分化”。社會主義制度應(yīng)該而且能夠避免兩極分化。至于在具體體制和政策層面如何避免兩極分化，鄧小平認(rèn)為，“解決的辦法之一，就是先富起來的地區(qū)多交點利稅，支援貧困地區(qū)的發(fā)展”，“對一部分先富裕起來的，也要有一些限制，例如，征收所得稅。還有，提倡有的人富裕起來以后，自愿拿出錢來辦教育、修路”。當(dāng)然，采取這些具體的辦法和措施決不是搞攤派或鼓勵吃“大鍋飯”。鄧小平的這些主張和設(shè)想與改革開放前“左”的政策和做法是格格不入的。

四、鄧小平貧富觀的理論價值和現(xiàn)實意義

鄧小平的貧富觀作為鄧小平理論的重要組成部分，是在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新的時代條件下，在中國人民脫貧致富的偉大實踐中，在總結(jié)我國社會主義建設(shè)勝利和挫折的經(jīng)驗教訓(xùn)特別是在總結(jié)以毛澤東為核心的第一代中央集體領(lǐng)導(dǎo)社會主義建設(shè)經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。它第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國社會主義初級階段為何長期存在貧窮、如何消滅貧窮和避免兩極分化并最終達(dá)到共同富裕等一系列重大現(xiàn)實問題，把對貧富及社會主義本質(zhì)特征等問題的認(rèn)識提高到新的科學(xué)水平，開拓了馬克思主義的新境界。在新世紀(jì)新階段，認(rèn)真研究鄧小平的貧富思想，樹立正確的貧富觀，無論是對于我們堅持和發(fā)展鄧小平理論，還是對于加快推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，保障和改善民生，促進(jìn)社會和諧，都具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。

首先，深入研究鄧小平的貧富觀，有助于我們理性對待貧困，正確認(rèn)識中國社會主義初級階段貧困現(xiàn)象存在的長期性和脫貧解困的艱巨性。改革開放30年來，經(jīng)過各族人民的不懈努力，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的巨大成就，反貧困取得重大進(jìn)展。我國經(jīng)濟(jì)從一度瀕于崩潰的邊緣發(fā)展到總量躍至世界第四、進(jìn)出口總額位居世界第三，人民生活從溫飽不足發(fā)展到總體小康，農(nóng)村貧困人口從2.5億減少到2000多萬。中國的發(fā)展，不僅使中國人民穩(wěn)步地走上了富裕安康的廣闊道路，而且為全球脫貧事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)，對過去25年全球脫貧事業(yè)的貢獻(xiàn)率達(dá)到67％，甚至被巴克萊財富發(fā)表的最新研究報告排名為去年全球最富裕國家的第7位。然而，也必須看到，我國經(jīng)濟(jì)總量雖然大幅度躍升，但人均只有2000多美元，仍居世界后列，屬于下中等收入國家；現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾仍然是我國社會的主要矛盾；農(nóng)村除列入低保的2000多萬貧困人口外，還有幾千萬人處于低水平溫飽狀態(tài)，列入城市低保范圍的貧困人口也有2000多萬人；城鄉(xiāng)居民在教育、醫(yī)療衛(wèi)生各方面還有不少困難。在中國社會主義初級階段，脫貧解困任重道遠(yuǎn)。貧窮不是社會主義的的本質(zhì)特征，不值得驕傲和自豪，但貧窮也不是什么恥辱和罪過，以窮為榮、安于貧窮、不思進(jìn)取才是罪過。因此，在新世紀(jì)新階段，只有以鄧小平的貧富觀為指導(dǎo)，理性地認(rèn)識和對待貧窮，發(fā)奮努力，才能徹底改變貧窮落后的面貌，奪取全面建設(shè)小康社會的新勝利，譜寫人民美好生活的新篇章。

其次，深入研究鄧小平的貧富觀，有助于我們正確認(rèn)識富裕，制定出切實可行的富民政策，早日實現(xiàn)共同富裕。改革開放30年來，隨著經(jīng)濟(jì)、政治等各方面體制改革的不斷深入和社會生產(chǎn)力的快速發(fā)展，我國成為全球財富增長最快的國家，富人數(shù)量也在大幅度增加。據(jù)資料顯示，截至2006年底中國已有(以美元計算的)百萬富翁34.5萬人，排在日本后面位居亞洲第二名；從2006年到2007年，資產(chǎn)達(dá)到或超過10億美元的從15人猛增到108人，中國的億萬富翁人數(shù)僅次于美國，居世界第二，然而，也必須看到，我們的百萬富翁和億萬富翁在十幾億人口的大國中只占很小的比例，而且主要集中在廣東、北京和浙江等少數(shù)省市。同時，由于近年來貧富差距不斷擴(kuò)大，“仇富”心理和情緒也在不斷滋長，一些人對富人存有著偏見，認(rèn)為是富人奪占了大多數(shù)人的財富，他們惟利是圖、見利忘義、為富不仁，這對于富人群體來說顯然是很不公平的。不可否認(rèn)，我國的百萬富翁和億萬富翁確有少數(shù)是通過不正當(dāng)途徑或非法運作暴富的，但應(yīng)當(dāng)承認(rèn)大多數(shù)是通過誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來的。和貧窮不是罪過一樣，致富也不是罪過，對財富永不滿足的貪婪和不擇手段的追求才是罪過。社會主義的本質(zhì)特征不是貧窮，而是富裕，實現(xiàn)共同富裕是社會主義的價值目標(biāo)。因此，在我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，大肆渲染“仇富”心理、情緒，散布“為富

不仁論”，是極其有害的。要正確制定出和堅決執(zhí)行切實可行的富民政策，實現(xiàn)共同富裕的宏偉目標(biāo)，必須認(rèn)真研究和始終堅持鄧小平的“共同富裕論”，樹立正確的富裕觀，理性對待財富以及先富起來的群體。

最后，深入研究鄧小平的貧富觀，有助于我們正確認(rèn)識貧富差距問題，保障和改善民生，促進(jìn)社會和諧。改革開放以來的30年是新中國成立后我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的時期，也是居民收入增長最快、群眾得到實惠最多的時期。從1978到2007年，國內(nèi)生產(chǎn)總值從3624億元升為24.66萬億元，增長67倍，人均GDP則由381元升為18 665元，增長49倍；城鎮(zhèn)居民人均可支配收入由343元提高到13 86元，農(nóng)民人均純收入由134元提高到4140元。在短短的時間里，這個古老的國家發(fā)生的翻天覆地的變化和取得的巨大成就被譽(yù)為“中國奇跡”。然而，也必須看到，經(jīng)濟(jì)總量和平均數(shù)往往掩蓋著不同地區(qū)、不同階層在收入與生活水平上的巨大差距。我國城鄉(xiāng)居民生活水平獲得極大提高的同時，貧富差距也呈擴(kuò)大的趨勢。從1978到2007年，城鄉(xiāng)居民收入差距雖曾因農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制而一度縮小，但仍從2.57:1攀升到3.33:1。從地區(qū)差距來看，盡管近年來我國相繼實施了西部大開發(fā)、中部崛起和振興東北老工業(yè)基地等戰(zhàn)略，但東中西部的相對差距仍呈擴(kuò)大趨勢，成為世界上地區(qū)差距最大的國家之一。反映一個國家貧富差距的基尼系數(shù)，也從改革開放前的0.16上升到目前的0.47，不僅超過了國際上公認(rèn)的0.4的警戒線，也高于世界上大多數(shù)發(fā)展中國家和所有發(fā)達(dá)國家的水平。僅僅30年，我國就從一個平均主義盛行的國家變?yōu)槭澜缟鲜杖敕峙洳黄降缺容^嚴(yán)重的國家之一。客觀地說，這一態(tài)勢已經(jīng)超出了鄧小平在改革開放初期的估計。因此，在新世紀(jì)新階段，要實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，就不能簡單地到《鄧小平文選》中去尋找標(biāo)準(zhǔn)答案，而必須以鄧小平的貧富觀為指導(dǎo)，解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)，認(rèn)真總結(jié)我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治貧致富的“中國經(jīng)驗”，正確認(rèn)識和解決貧富差距問題。既不能“劫富濟(jì)貧”，讓先富起來的人心存疑慮，不敢露富或移資國外，更不能“劫貧濟(jì)富”，使貧者愈貧、富者愈富，“馬太效應(yīng)”日益彰顯；既不能否認(rèn)貧富差距的客觀存在，任其肆意擴(kuò)大，也不能炒作“基尼系數(shù)”，加劇社會對立。中國貧富差距的主要問題不是富人太富，而是中等收入者的比重太小，窮人太窮，公平與效率失衡?！俺鸶弧睆哪撤N意義上說是“仇腐”。這就要求我們必須統(tǒng)籌城鄉(xiāng)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化，引導(dǎo)生產(chǎn)要素跨區(qū)域合理流動，逐步縮小城鄉(xiāng)和區(qū)域發(fā)展差距；要進(jìn)一步深化收入分配制度改革，初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，再分配更加注重公平；要逐步提高居民收入在國民收入分配中的比重，提高勞動報酬在初次分配中的比重；要加大個人收入調(diào)節(jié)力度，合理調(diào)整收入分配格局，“提低、擴(kuò)中、調(diào)高、打非(即提高低收入者收入，擴(kuò)大中等收入者比重，調(diào)節(jié)過高收入，保護(hù)合法收入，取締非法收入)”。惟其如此，才能真正改善民生，縮小貧富差距，促進(jìn)社會和諧，早日實現(xiàn)鄧小平提出的共同富裕的社會主義終極價值目標(biāo)。

責(zé)任編輯范君