文言文教學的生活化策略

陳連玉

中學文言文確切取向是：學習必備的文言文基礎知識，培養學生具有初步閱讀文言文的能力，努力接受和繼承中華民族的優秀傳統道德精神，全面提高青少年文化素養，激發民族自豪感和民族自信心，增強民族凝聚力。這是文言文教學的總體目標。要實現文言文教學的目標要求，就必須重視教學生活化的策略。

一、創設生活情境。喚起學生情感

古人說話和我們不一樣，文言文和白話文也不同。我們失去了說古語，寫古文的環境，這給學生學古文帶來一定的困難，但我們可以創造一些有利于學生的情境，喚起學生的情感。這不僅對課堂教學活動產生影響，也對學生認知、情感產生影響。師生雙方、同學之間的融洽關系所帶來的積極情感，互相支持，彼此合作的態度和良好的情緒氣氛，即將促進文言文教學效果的提高。

1、營造平等師生關系

傳統教學中，教室位置的安排，教師高高在上，俯視我們的學生，客觀上造成不平等。學生重新調整座位，4至6人一組。根據需要，可以教師組合，也可以自愿組合。有利于學生之間的交往，有利于教師加人討論。

教學中，教師應當熱情鼓勵、引導，用心呵護熠熠生輝的思想火苗，對其幼稚、膚淺、片面的觀點切忌“一棒子”打死，應針對其認識結構和思想過程的缺陷、不足，開展積極、有效的幫助。上《醉翁亭記》一文時，、有一位學生提出：“山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。”臨于泉上，從字面上看泉應該和亭子在一起，但為什么“山行六七里”看到的是泉，“峰回路轉”后，才看見“亭”呢?此時，大多數學生一籌莫展，的確是自相矛盾呀。面對這種異議，教師不作判斷，而是引導學生用文言的內容來驗證。我例舉了“雄兔腳撲溯，雌兔眼迷離”，“不以物喜，不以己悲”，“秦時明月漢時關”等句子。并提示：這些句子“上文里省了在下文出現的詞，下文里省了在上文出現的詞，參互成文，合而見義。”片刻后，燃燒的火苗欲發，一雙充滿自信的眼神且不甘示弱的稚氣的手舉了起來，“泉和亭是在一起的，這樣寫是互文!”多敏銳的提問。多明了的回答，咱們一起為這二位同學鼓掌吧。

學習《桃花源記》時，教師和學生一起背誦，教師示范背誦后，學生爭先恐后指出教師背誦遺漏的地方。師生如同伙伴，在無拘束的平等交流中達成師生共同成誦的教學效果。這種新型師生關系使學生學習文言文的畏難情緒一掃而光，不再單純依賴教師的講解和資料的注釋。和諧平等的教學環境對學生的影響是深遠的，終身的。

2、設計情境導人

列寧十分強調情感對人的認識和邏輯思維的調節作用，他說：“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對真理的追求。”情感與知識的雙向交流是緊密聯系在一起的。所以新課的導入。教師應力求醞釀出一種與教學內容相關的情感和情緒，給學生的認識過程增加新的刺激，新的興奮點，迅速把學生帶人課文特定的情境中，使學生的認識心理積極活躍起來。上《出師表》時，以學生熟悉的《三國演義》為主題，由《滾滾長江東逝水》導人，把學生帶入了戰火紛飛，英雄輩出的三國時代。學生在情境中獲得情感的體驗，激發學生的興趣和欲望。

3、融合藝術形式教學

藝術的力量，不僅僅在于作品本身給予我們的審美愉悅，還在于引導學生與作者進行情感交流和心靈對話。用藝術形式和語言教學有機融合，可以把課文理性內容與感性形式有機統一起來，引導學生用心靈去與文章對話。音樂是藝術的一種形式，《口技》一文安排配樂朗讀，教師抓住對學生感興趣的心理特點，利用音樂蘊含的豐富審美因素，強化學生的審美體驗和審美感受，讓藝術和語言溝通起來。教學《小石潭記》一課，利用多媒體的畫面展示“發現小石潭——潭中景物——小潭源流——潭中氣氛”等幾幅畫面，讓學生有身臨其境的感受。教師可利用那些可視、可聽、可感的教學媒體，為學生做好體驗生活，讓學生產生一種渴望學習的沖動，自愿投入學習過程。

情境創設在于引導學生體驗生活的同時，能從外在環境和內在心境都能感到自己處在生活的需求中。

二、落實組織活動，體驗生活樂趣

初中生懼學文言文是普遍現象，因為文言文與我們的時代和生活隔離太久，太遠，與現代漢語的差異太大，所以對文言文的學習存在著厭倦心理。教學時，安排一點活動，有利于學生更好地參與體驗文言文中生活化的樂趣。

1、畫一畫

學習《使至塞上》“大漠孤煙直，長河落日圓”時，讓學生回到生活的現實。把平時所觀察的情景與想象相結合，描繪天邊圓圓的落日，空中直著的烽煙，地下橫著的河流，綿延無邊的沙漠，再加上黃、紅、白三色的對比，奇特壯美的塞外風光如在眼前。也讓學生體會到王維詩歌“詩中有景，景中有畫”的特點。上《隆中對》一文時，要求學生按課文中的“西和諸戎，南撫夷越。外結好孫權”，畫一幅當時外交的策略版圖。同學們激情高漲，議論紛紛，千方百計尋找地圖，翻閱社會課本，仔細察看。以荊州(湖北)為中心，長江貫穿版圖中。“西和諸戎”讓他們畫出陜西、重慶、四川的地理位置；“南撫夷越”，畫出南面的湖南、貴州、廣西、江西的位置；“外結好孫權”，畫出浙江、江蘇等省。這樣動手一畫，學生的腦海中就有清新的各省位置圖，不僅鞏固了社會中所學祖國地圖各省的分布，更重要的是體會到諸葛亮外交策略心胸的闊廣、遠大，從而也提高了同學們學習文言文的興趣。

2、演一演

在上文言文中，要求學生把課文中的人物、動作通過自己的動作再現出來，以增強學習興趣。《核舟記》一文刻畫了蘇東坡、黃魯直、佛印三人“各具情態”，栩栩如生。課堂上讓學生分成幾組，扮演三人。并按課文內容逐個落實文中人物的位置、動作、神態，既認識作者刻畫的細膩、生動，也準確理解了文中字詞含義。感悟到了核舟經寸之物竟能這樣氣象萬千。學習《唐睢不辱使命》一文時，為了讓學生深入了解秦王和唐雎的形象，加深對人物的理解，我為學生提供了一個展示才能的平臺：把文章改編成課本劇，讓學生自己去揣摩人物語言、動作、表情，然后進行排練。通過形象的表演。將秦王的陰險狡詐、驕橫狂暴；唐睢的有膽有識，機智多謀的形象活靈活現地展現在同學們面前，順利地跨越了時代的鴻溝。通過表演，既能熟背課文，也加深了對課文中字、詞句的理解，加深了對生活的情趣。

3、寫一寫

寫是對作者情感再一次體驗升華。仿寫是讓學生熟悉句式，正確理解內涵。如《愛蓮說》中對“菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也”的仿寫。讓學生發揮聯想、想象，鍛煉學生的創造性思維。學生在日記中寫到：“松，樹之蒼勁者也；杉木，樹之婷婷者也；槐，樹之魁梧者也。”又一同學寫到：“梅，花之傲寒者也；山茶。花之研娉者也；蘭，花之幽香者也。”教學中，筆者有意識地引導學生將文言文閱讀與學生日常生活緊密結合起來，將文言文閱讀與“文言文日記”結合起來，使文言文走進日常生活，走進學生心靈世界。學習《陋室銘》一文后，下面是節選學生的日記：

學生銘

初二(5)班應青波

分不在高，及格就行。學不在深，作弊就靈。斯是教室，唯我閑情。小說傳得快，雜志翻閱勤。琢磨打籃球，尋思看電影。可以打瞌睡，觀窗景。無書聲之亂耳，無復習之勞心。自習說閑話，講課聽不進。心里云：混帳文憑。

4、做一做

學習《核舟記》，讓學生動手刻一件精巧的微雕藝術品。學生尋找了各種材料，如：蘿卜、大蒜頭、地瓜、土豆等，按照課文提示的罔不因勢象形。刻成各種藝術品：有蘿h鳥、蘿h橋、大蒜舟、土豆臉譜、地瓜寶塔，一件件精巧玲瓏，雕刻得栩栩如生，猶如雪地冰雕。

5、背一背

《語文課程標準(實驗稿)》中對古詩文閱讀的評價建議中提出“重點在于考察學生記誦積累的過程”。學期初教師公布了本學期課內必背篇目和課外選背篇目，學生根據學習情況可以提前背誦。在期中舉行一次朗誦會，每一位學生自定篇目進行朗讀表演，抽取篇目進行背誦的自覺性增強了，朗讀的水平提高了。

通過活動，學生不僅積累了語言材料，而且對課文中出現的成語典故、名言佳句，優秀篇段，能熟記背誦，并在生活中靈活運用，提升了對文言文的興趣。