李竺娟
意境是指抒情性作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實相生、活躍著生命律動的韻味無窮的詩意空間。它是我國文藝美學的一個重要范疇,無論是古典詩歌還是現(xiàn)代詩歌,只要是詩歌藝術的精品,無不以美的意境令人陶醉。我們在閱讀和欣賞古典詩歌作品時,要通過語言的媒介,進入作品去感受和領悟作品的意境之美。
那么如何分析出詩歌的意境呢?筆者認為要弄清楚詩歌意境構成的基本模式,其基本模式如下:
第一,觸景生情,情隨景生
詩人事先沒有某種情意,因遇到某種物境,觸發(fā)了某種情意,于是借對物境的描寫,把自己的情意表達出來。如杜牧的《江南春》便是如此,“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”,好一幅江南艷麗的水鄉(xiāng)風景圖宛然展現(xiàn)在我們的眼前。作者選取了富有江南特點和春意的景物(鶯啼、綠、紅、水村、風、寺廟、樓臺、煙雨等),以高度概括的藝術手法,把零散的自然景物加以有聲有色、有動有靜地精確描繪,使人身臨其境——宛然置身于迷蒙煙雨、春意盎然的江南大地,在思想感情上產生強烈地共鳴,受到極大地感染。然而它不僅是一幅歌頌春光的寫景圖,而且在即景抒情、借古諷今之中,給予信佛的統(tǒng)治者以含蓄委婉的嘲笑,達到了情意情景水乳交融之境界。
第二,移情入景,景中生情
詩人原有某種強烈的感情,在接觸物境時,把這種感情注入其中,又借對物境的描寫,把它抒發(fā)出來,于是客觀的物象帶上了主觀情感。……