再談讀背寫與創(chuàng)新

一說到讀、背、寫,似乎是老生常談,但讀、背、寫能力與創(chuàng)新能力的確是相輔相成、不可分割的。可以說,讀、背、寫能力是創(chuàng)新能力奠基石,所以筆者想再談?wù)勛x、背、寫與創(chuàng)新。

一、讀與創(chuàng)新

杜甫詩云“讀書破萬卷”,他勸世人要多讀書,學(xué)生尤要如此。如果學(xué)生連多讀書都不知,那就無從談創(chuàng)新了。

教師要引導(dǎo)學(xué)生讀書,首先要讓學(xué)生明確其重要性,這也是讀書之興趣的原因之一。漢代劉向把書比作藥:“書猶藥也,善讀可以醫(yī)愚。”也有人把書比作船:“一本讀像一艘船,帶我們從狹隘的地方駛向廣闊的海洋。”讀書能夠醫(yī)治愚昧,開闊眼界,催人進(jìn)取,這是不容置疑的真理,而且學(xué)生智力的發(fā)展也取決于良好的讀書能力。

其次讀書要范圍廣,要有選擇性,要有指導(dǎo)。蘇霍姆林斯基說:“凡是那些除了教科書以外什么也不閱讀的學(xué)生,他們在課堂上掌握的知識(shí)就非常膚淺,并且把全部負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)移到家庭作業(yè)上去,由于家庭作業(yè)負(fù)擔(dān)過重,他們就沒有時(shí)間閱讀科學(xué)書報(bào),這樣就形成一個(gè)惡性循環(huán)。”所以學(xué)生要多讀書。但對于學(xué)生來說,讀書,要有選擇性,不能盲目選擇課外讀物,可以從中外名著入手,選擇與自己氣質(zhì)性靈相近的作家、作者。或許學(xué)生一開始無從知道自己所好,但接觸多了,學(xué)生自然會(huì)找到自己所愛。找到自己的興趣所在,學(xué)生自然會(huì)樂此不疲,流連忘返,學(xué)業(yè)大進(jìn)。正如林語堂所言:找到思想相近之作家,找到文學(xué)之情人,必胸中感覺萬分痛快,而靈魂上發(fā)生猛烈影響,如春雷一鳴,蠶卵孵出,得一新生命,入一新世界。當(dāng)然這也需要教師指導(dǎo),學(xué)生缺乏指導(dǎo),就會(huì)勉強(qiáng)閱讀,淺嘗輒止。教師要由淺入深,使學(xué)生熟讀、深思,養(yǎng)成邊讀邊想的習(xí)慣,使學(xué)生越讀越有趣,讀出韻味來,這也就對教師的閱讀、欣賞、鑒別和品味提出挑戰(zhàn)。對于教師來說,讀書是最好的備課,魏書生才初中畢業(yè),但成了著名的教育家,培養(yǎng)他的就是書籍。教師要敢于挑戰(zhàn),站在時(shí)代教育的前列,就要每天不間斷的讀書,跟書結(jié)下終生的友誼,學(xué)習(xí)一下歐陽修在“馬上、枕上、廁上”的“三上”和東漢董遇在“冬者歲之余、夜者日之余、陰雨者晴之余”的“三余”之讀書精神、讀書方法。踏踏實(shí)實(shí)的讀點(diǎn)書,擴(kuò)展自己的閱讀范圍,使自己明智、聰慧、精密、深刻、高尚、善辯,讓知識(shí)塑自己的性格,使自己充實(shí)的同時(shí),才能讓學(xué)生創(chuàng)新。

讀書還分為有字之書與無字之書,上面提到的是有字之書,它是有限的,而無字之書是無限的,無字之書就藏在平民之語言中。生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,一個(gè)有心人只要在生活中注意觀察、學(xué)習(xí)、思考、體會(huì),就能讀到更多的無字之書,學(xué)到更多的知識(shí)。

再是讀書時(shí)要有感情,語文重感悟,靠的是讀,如果師感情充沛、抑揚(yáng)頓挫的讀,生就會(huì)受益匪淺,正如梁實(shí)秋說的他的老師:“徐先生教書,首先是把原文一絲不茍地吟詠一番,好像演員在背臺(tái)詞,他把文字里蘊(yùn)藏著的意義好像都給宣泄出來了,他念的有腔有調(diào)、有板有眼、有情感、有氣勢,有抑揚(yáng)頓挫,我們聽了之后,好像是已經(jīng)理會(huì)到原文意義的一半了。”

讀書還要有魄力,也就是說要有膽識(shí),有敢于破常規(guī)的精神,有自己的獨(dú)道的見解,認(rèn)為好,就說出好的理由來,認(rèn)為不好便說出不好的道理,不能怕出誤解,便委屈自己的意見,如果讀書總是人云亦云,便永遠(yuǎn)不會(huì)有真知灼見,總是會(huì)一知半解,似是而非,這樣談?wù)撈饡鴣?便會(huì)滿口俗見,缺少個(gè)性。

只要師生擴(kuò)大讀書之范圍,增加讀書之時(shí)間,注重讀書之情感,注意讀書之魄力,把讀這一“思”的憑借、“悟”的前提、“說”的儲(chǔ)備、“寫”的基礎(chǔ)的能力發(fā)揮出來,定能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

二、背與創(chuàng)新

我們常慨嘆“書到用時(shí)方恨少”,這一“少”有兩層含義,一是讀得少,二是記得少、背的少。可以說沒有背誦就沒有積累,沒有積累就沒有語文素質(zhì)的提高。清代陸世儀就十分注重背,他說:“凡人有記性,有悟性,十五以前,物欲未染,知識(shí)未開,則多記性,少悟性。十五以后,知識(shí)即開,物欲漸染,則多悟性,少記性,故人凡有所當(dāng)讀書,皆當(dāng)自十五以前,使之熟讀。”學(xué)生記得多了,語文水平自然會(huì)高出一截。

著名作家巴金說:“有幾百篇文章熟爛于胸,就好比打仗時(shí)有千軍萬馬在身旁,召之即來,呼之即出。”呂叔湘先生云:“貧乏,是語文能力的致命傷。”所以學(xué)生要一個(gè)一個(gè)地積累詞語,一篇一篇地背誦文章。背得多了,學(xué)生在思考時(shí),寫作時(shí)就可以把所背誦的內(nèi)容“揉碎”,再與自己的思想重組,爆發(fā)出更多的思維火花;學(xué)生理解起文章來也不太難,寫作時(shí)也不會(huì)出現(xiàn)詞不達(dá)意,言不盡意的“語言痛苦”;老師也不用愁學(xué)生與創(chuàng)新無緣了。

當(dāng)然師在要求學(xué)生背的同時(shí),也要給自己提出更高的要求,師生共同進(jìn)步。

三、寫與創(chuàng)新

曹丕在《典論·論文》中說“蓋文章,經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事”。可見作文之重要在古人那里已有深刻認(rèn)識(shí),寫作能力的確是人一輩子都要用到的一種能力。

如何教學(xué)生寫作,諸書已多見,這里避之不談,僅談?wù)劄閹煈?yīng)該為寫作做些什么。

葉圣陶先生說:“凡是有關(guān)作文的事,老師實(shí)踐越多,經(jīng)驗(yàn)越豐富給學(xué)生的幫助就越大。”這里其實(shí)談到了老師下水文的問題。教師要經(jīng)常作些文章,練練筆,語文老師教作文與語文老師不寫作文,似乎都是肯定的,毋庸置疑的,但語文老師如果不經(jīng)常寫點(diǎn)文章,時(shí)間久了,就可能真不會(huì)寫了,指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí),就指導(dǎo)不到點(diǎn)子上。教師如果總是因循守舊,不隨時(shí)寫,處處寫,體會(huì)不到寫作成敗,積累不了寫作經(jīng)驗(yàn),如何談創(chuàng)新呢?

其次高尚的師德是寫作的重要支撐。“你要準(zhǔn)備下最高的思想與最深的感情,好長出文藝的花朵,切不可只在文字上用功夫,以文字為神符,文字不過是文藝的工具,一把好鋸并不能使人變?yōu)楹媚窘场！?老舍)只有華麗的文字,并不能使作文有境界。品高文自勝,高尚的師德是一部好的教科書,對學(xué)生的影響也將是你所預(yù)料不及的、深遠(yuǎn)的。

總之,讀、背、寫與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)密不可分,文章題目用“再”一字是為了引起為師們的注意,在培養(yǎng)學(xué)生能力的同時(shí),更要注意自身素質(zhì)的提高,無師“實(shí)”則無生“新”,雖是愚見,卻可能是預(yù)見。

(邵麗紅 山東省寧陽縣罡城中心學(xué)校271406)