精讀《世說新語》（四）

柳增琴

【原文】

蔡洪赴洛，洛中人問曰：“幕府初開，群公辟命，求英奇于仄陋①，采賢俊于巖穴②。君吳、楚之士，亡國之余③，有何異才而應斯舉？”蔡答曰：“夜光之珠④，不必出于孟津之河；盈⑤握之璧，不必采于昆侖之山。大禹生于東夷，文王生于西羌，圣賢所出，何必常處⑥？昔武王伐紂，遷頑民于洛邑，得無諸君是其苗裔乎⑦？”

【注釋】

①仄陋：同“側陋”，指出身卑微。

②巖穴：山洞。古代隱士多住在山里，所以以巖穴指代隱士。

③亡國之余：亡國的遺民。蔡洪為吳人，魏滅吳，所以這樣說。

④夜光之珠：也叫隋侯珠。傳說隋侯出行，路上見到一條受傷的蛇，隋侯救了它，后來蛇銜明珠來報答他。

⑤盈：滿，滿滿的。盈握之璧：一手握不過來的美玉。

⑥何必常處：何必一定產生在固定的地方呢？

⑦得無：莫非，大概。苗裔：后裔，后代。得無諸君是其苗裔乎：恐怕各位就是他們的子孫后代嗎？

【譯文】

蔡洪來到洛陽，洛陽當地的人對他說：“官署剛剛成立，百官都在招募下屬，在出身卑微的人當中求英俊奇特的人才，在山野隱士中征俊杰。你是吳楚之地的讀書人，亡國之人，有什么特殊才能來參加征召呢”蔡洪回答：“夜明珠不一定出產在黃河里；滿握的壁玉也不一定非要采自昆侖山中。大禹生在東夷，文王生在西羌。圣賢之士的誕生地，不必是一個固定的地方。從前武王討伐紂王，把商朝愚頑的百姓遷到了洛陽，恐怕各位就是那些刁頑之民的后代吧！”

【解讀】

當時的月亮

蔡洪是三國時吳國舊臣，吳被晉滅后，于晉武帝太康年間從江南北上洛陽求官。蔡洪口才好，善應變，尤喜圍棋，是西晉棋術最好的一位，曾作《圍棋賦》。

三國被晉一統，百廢待興，晉武帝那時的心氣還比較高，于是在首都洛陽選秀，招收人才。參與選秀的，有不少是從江南過來的，什么江蘇的、浙江的、湖北的、安徽的、江西的，也就是吳國舊臣啦。其中，包括蔡洪，他是吳郡即蘇州人。但當時的話語權在河南，三國時代，中原人杰地靈，大人物一箱一箱地出。從東漢及至曹魏再到西晉時的普通話，自然是河南洛陽話。看，當時的月亮，中原最圓！這兒不僅是中國的政治中心、軍事中心、經濟中心，更是文化中心，集萬千優越于一身，能不驕傲嗎？什么江南吳越，什么荊楚三湘，外加豫章，人才捆到一起，還不如俺中原的隨便一個什么地方厲害，比如潁川，比如陳郡，比如汝南，所以在當時洛陽人看到一大批來自南方吳國的亡國之臣來首都選秀求官，就心生輕蔑之意。被數落了，絕大多數南方人也只能“嘿嘿”一笑，然后低下頭，畢竟國家都亡了，還能拿什么辯駁呢？

蔡洪就遇到過好幾次這樣的事情，當然那幾次他都忍了，但事情還沒算完。這天在洛陽郊外的伊水之畔，幾個在郁悶中散心的南方青年又被游春的洛陽士人攔住了。此時已是日暮時分，那幾個洛陽士人倒是顯得挺有禮貌，首都的嘛，其中的A抱拳拱手：“如果我沒猜錯，幾位是從南方吳楚之地來的吧？”

蔡洪：“沒錯，怎么了？”

A笑道：“就是隨便問問，怎么樣，這伊水風光可比得上江南？”

蔡洪：“確實不錯，快趕上我們那的會稽了。”

A一皺眉，他的伙伴B趁機插嘴：“會稽？那兒的山水能有洛陽好？”

蔡洪朗聲大笑。此時，他身后的幾個南方伙伴也笑起來；同時，他們心里也在嘀咕，不知那幾個洛陽人怎么為難他們。

B見蔡洪沒說話，認為受到了輕視，便把A拉到身后，對蔡洪他們幾個道：“說點正事吧。確實，我們大晉王朝正在選拔賢良，為此不惜下陋巷，上高山，為的是發現奇才。而你只是南方亡國之臣，有什么勇氣和才能敢來洛陽？”

這次真的把蔡洪說惱了，他心里想：沒錯，我們吳國確實被你們搞定了，關于這一點，我們認了。現在，我們熱情地北上與你們合作，想為新的王朝出力，你們倒好，老拿這說事兒，還就沒完了：“明珠不一定僅僅出在中原的河里，美玉也并非都是從昆侖山上采的！大禹生于所謂的荒蠻之地東夷，周文王則來自西北邊陲，我的意思是，又有誰規定賢明的大人物一定只能出在某個固定的地方？當初，周武王討伐無道的殷紂王，一舉滅了他，把殷商的那些自以為是的頑民遷移到了洛陽一帶。現在，我怎么看著諸位眼熟呢，難道你們就是那些殷商頑民的后代嗎？”

這一次南方勝，那幾個洛陽士人羞愧地走開了。在回城的路上，同伴都稱贊蔡洪說得好：太解氣了！此時，月已初升，舉頭遙望，蔡洪卻沒感到多么高興。他看到一個洛陽老農牽著黃牛從身邊悠閑地走過，這讓他想起吳國那望月而喘的水牛。故國風物，依稀夢中。無論如何，伊水之畔的那個洛陽人說的是真實的：他們是亡國之臣。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。孫仲謀的吳國，已經完了！這身邊的黃牛，不是吳國的水牛；這頭上的月亮，不是吳國的月亮。