讀華玄子《修真探玄》

任趙恩

華玄子先生《修真探玄》一書，由陜西太白文藝出版社出版。

該書洋洋六十余萬言，分上下兩冊，是華玄子先生四十余年研究中國傳統文化的結晶。上冊部分為“修真道原”、“修真道譜”、“丹道要旨”三編共三十六章，是本書的哲學、宗教思想、丹道理論及修為部分，也是全書的精華。

一、“修真道原”是本書的第一編，八章十六節，先生用古傳統文化經典著作《道德經》、《易經》及《黃帝內經》中的哲理闡明世界的本原問題。即世界的形成、物種的起源、萬事萬物生化的總規律，以及這些規律的轉化等等。又用近代愛因斯坦“相對論”解釋世界的變化，還根據《道德經》理論提出“無極論”(無極場)的觀點。

二、本書“修真道譜”編中，先生以歷史唯物主義觀，論證宇宙發展變化的階段與科學進程等問題。

首先是中國道家文化的淵源問題，其次是中國的正宗哲學界、思想界哪種學術流派是主流。認為道文化“兼容并包，博大精深”，應該是中國古傳統文化的主流與正宗流派。再次，“修真道譜”從秦漢魏晉隋唐遼宋金元明清各個時代，詳盡論證了中國哲學思想演化的全過程。

先生在該書中言簡意賅地介紹了中國道教形成的進程，從老子《道德經》的問世到東漢張陵的創教，時間跨度之長，與世界其它宗教走過的途徑不盡相同。有些宗教教義簡單，立義淺陋，是在向教會團體過渡時逐漸完善其教義理論的。而中國道教的教義是宗老莊之旨的，其理論較完備、嚴密而科學。從組織上分析，道教從“五斗米道”到“太平道”的過渡已基本成熟，成為宮觀式神仙道教組織，爾后出家修行者稱“全真派”，居家修行者稱“正一派”。……