傳統教育帶來的一點反思

廖江東 蔣 華

“百年大計, 教育為本” 提出來很多年了, 教育也已經成為國民關心的頭等大事。但是, 我們思考一下, 我們每天重復的一切, 對于孩子是否真的都是有用呢?我們不厭其煩地告訴兒女, 努力學習, 爭取優秀成績, 考名牌大學, 畢業后就會有好的工作, 就能夠成功。事實上的確如此么,且不說學校教育內容是否需要變革,家庭和社會里, 又有多少父母很清楚如何教育子女呢?現實社會中,特權也好,歪風邪氣也好,歸根結底起源于人的意識,人的意識來源于何處,教育。

現在很多人買車,我就從買車談談教育對中國人的影響有多重,那種荒謬。有的人買了一輛小排量的車,買了車,就不自在了,旁邊始終有人說,怎么樣也得搞一輛2.5升以上的,這種車才氣派,我想如果買車為了氣派的話,我就覺得他應該去買一輛公共汽車開開,大家都知道車是從公共汽車到面包車,然后才有小車,你嫌不舒服和寬敞的話,就去買一輛公共汽車開開;還有人說這車不安全,安全性太差,我又覺得奇怪了,你說買車,怎么總想你撞人家,或者被人家撞呢,如果你覺得不安全的話,你最好是去買一輛坦克開開。這些荒謬的思想來源于何處,來源于我們從小根深蒂固的虛偽。你們去看看法國和西歐的一些國家,像我們現在的富康車,在他們那兒最受歡迎,像奧迪A6在德國的高速公路上基本就沒有,更不用說別克了,我們為什么?我們要的是虛榮。現在歌劇《白毛女》也在重演,很多小孩子給爸爸媽媽說,黃仕仁沒有錯了啊,這是楊白老的不對啊,楊白老借了人家的錢不還。再發展下去,現在很多年輕人為了貪圖享受,寧愿當黃仕仁的三姨太,也不愿意當楊白老的媳婦了。為什么?教育的的確確可以讓人有不同的境界和思想。

我們現在來談談臺灣問題。在日本和韓國的海外,沒有一個反政府組織,多少年來,我們都認為,臺灣我們要回歸,就要用經濟把他拴住,我不否認經濟的作用,但是同志們,我們現在和美國的外貿大大超過臺灣了吧,我們什么時候指望,有朝一日美國和中國合并呢?這是不可能的,其結果是使得很多臺商認為這種分離對他們獲取某種利益創造了條件,而且今天臺商摸底發現,要回歸祖國的認同感是遠遠的低于20年前,在這個問題上,我們要反思。陳水扁就看到了怎么不讓臺灣和中國大陸合并,從文化做起,最根本的中華民族的文化認同感,我們不能驕傲,我們再也不能驕傲,說是我們中華民族五千年的文化,讓我們每一個中國人都有強烈的愛國心,不是的,我甚至非常危機和悲觀地認為,如果有朝一日有條件的話,也許會冒出第二、第三個陳水扁。這個問題大家真的要思考,文化認同是及其重要的。

現在大家一起來看看中國男子足球隊。你們認為中國男子足球隊,換一個教練就換起來了,換不起來的,朋友們,他們不缺鈣啊,你們去看看北朝鮮那些隊員,只要來中國訪問,都高興的不得了,猛吃猛喝,他們在國內一年吃不了兩頓肉啊,但他們在球場上的那種精神,中國教練看了都慚愧,為什么?我們的少年不差啊,中國的小孩和任何一個國家的小孩玩都不差啊,他為什么成人了就不行了?奧林匹克競賽搞了很多,真正競賽得到金牌的同學,到后面有幾個同學在這個領域,真正堅持下去的,堅持不了,為什么?他們的心靈已經疲憊,他們一切的愛好已經被扼殺,這叫摧殘式的教育,掠奪式的啟發?？磭獾倪\動員,他們是追求愛好的一種最高境界,樂趣。我們不是的,我們的運動員一得了名得了利,我就特別想不通了,一輩子經歷了這么多曲折,受了這么多的苦,結果很多同志的價值就體現為嫁給一個50多歲的老頭,我不反對別人的婚姻自由,但大家想想,為什么不把他當成是一個興趣呢?我們的教育,精神沒有樹立,同時最可愛的孩子的興趣也被我們搞得沒有了。

中國家庭教育出的孩子,很多都有兩面性,在父母和老師面前是一個樣,背著他們又是一個樣。強烈的壓抑下,使他們不由自主地要用一種截然不同的方式來宣泄.中國教育里到底缺少什么?盡管我們一再強調中國的基礎教育有多么扎實,美國孩子的數理化有多么差勁。但是,為什么一旦進入美國社會,那些學業優異的華裔孩子,除了從事科研,做個高級打工白領,大多數都碌碌無為呢?

教育說到底,根本的不僅僅是讓人掌握一個技能,應該讓我們的心靈更加善良,更加充滿愛心,不是把這個愛心全部封閉起來,應該奉獻給人類。

作者1:長江師范學院數學系

作者2:重慶師范大學數學與計算機科學學院