老北京揭秘

張祥興

明清時(shí)，北京城出現(xiàn)了五大鎮(zhèn)物，當(dāng)時(shí)按道家金、木、水、火、土五行相生相克的理論，在北京的東、西、南、北、中五個(gè)方位設(shè)置了五個(gè)鎮(zhèn)物，用來震懾妖魔，以確保京城安全。東方屬木，鎮(zhèn)物是廣渠門外神木廠的金絲楠木；西方屬金，鎮(zhèn)物是覺生寺(大鐘寺)的大鐘；南方屬火，鎮(zhèn)物是永定門的燕墩；北方屬水，鎮(zhèn)物是頤和園昆明湖邊的銅牛；中央屬土，鎮(zhèn)物是景山，景山聚土為鎮(zhèn)山。

西方屬金，鎮(zhèn)物是大鐘寺的大鐘。大鐘寺始建于清朝雍正十一年(1733年)，是皇帝祈雨的佛寺，原名覺生寺，因建寺當(dāng)年從萬壽寺移來明朝永樂二年(1404年)鑄造的大鐘而得名。此鐘高6.75米，重46.5噸，有世界鐘王之稱。寺內(nèi)現(xiàn)設(shè)古鐘博物館，收藏了元、明、清朝古鐘160多口，集中華古鐘之大全。在欣賞古鐘韻味的同時(shí)也增加了您對鐘史、鑄鐘的知識(shí)。

大鐘鑄造精致，采用我國優(yōu)秀傳統(tǒng)工藝無模鑄造法，體現(xiàn)了我國古代冶煉技術(shù)的高超水平。鐘聲輕擊圓潤深沉，重?fù)魷喓窈榱粒舨ㄆ鸱?jié)奏明快幽雅。擊鐘時(shí)尾音長達(dá)2分鐘以上，鐘聲傳送距離為15—20公里。

當(dāng)時(shí)沒有吊車，怎樣移動(dòng)大鐘?當(dāng)時(shí)的人們用智慧解決了這個(gè)難題。從萬壽寺開始，一直到大鐘寺，每隔半里左右，打上一眼井，冬天用井水潑成冰道，用在冰道上拖拉的辦法，將大鐘拉到大鐘寺。然后用堆土的辦法，將大鐘一點(diǎn)點(diǎn)地抬高，而在土堆下面，事前已筑好了鐘座，四周有六根柱子和大梁，將柱子立好后架上大梁，把大鐘懋掛在大梁之后，再將大鐘下面堆的土一點(diǎn)點(diǎn)地清除掉。……