網絡傳播的審美反思

吳　雁

美學家海德格爾強調“人詩意的生存”，然而作為主體的人在當今網絡的世界里，其知、情、意結構發生了顯著變化。本文從“心理—情”、“道德—意”、“法制—知”三個層面對網絡傳播進行審美反思與批判。

網絡心理的“情變”

在網絡中，受眾以其獨有的心理模式進行信息活動，其在虛擬環境中的心理行為與現實世界有著相當大的差異。這種差異正在使受眾心理經歷著一場突如其來的“情變”。

“情變一”：認知心理的失調。與傳統意義的受眾不同，網絡媒介中，任何網絡用戶既可以在網上接受信息，也可以發布信息。這種傳播環境的改變使網絡受眾呈現出顯著的個體性特征，使得信息傳播最終進入的是“個體”的小圈子，從而導致受眾認知心理失調。“在后信息時代中，大眾傳播的受眾往往只是單獨一人，信息變得極端個人化——個人化是窄播的延伸，其受眾從大眾到較小和更小的群體，最后終于只針對個人”。①

“情變二”：匿名心理的滋長。借助“虛擬現實”技術，網絡傳播的交流具有“虛擬接觸”的特點。“在電腦面前，沒有人知道你是一條狗。”在網絡空間里，人們根據自己的心理需要扮演各種不同的角色，使傳統交往的時間、空間、形式變得無足輕重。網絡傳播的這種虛擬性直接滋長了受眾的“匿名心理”。對于受眾而言，網絡不僅是一個媒介，更是一種生活空間，雖然這個空間是虛擬的。

“情變三”：從眾心理的驅使。通過E—mail、BBS、聊天室，受眾深切地感受到了前所未有的群體參與感。……