菩提本無樹

王聚川　陳全力

身是菩提樹

身是菩提樹，心如明鏡臺。

時時勤拂拭，勿使惹塵埃。

——作者為神秀，唐代人，是禪宗北派開創(chuàng)人。禪宗五祖弘忍讓眾弟子作偈證悟示法，神秀時為五祖門下首座，遂作此偈。偈中講人有成佛的本性。人身就是成佛的菩提樹，人心猶如明鏡臺。但客塵常常污染這個明鏡，因此要勤加拂拭這個明鏡，不讓它染惹塵埃。所謂勤拂拭就是要常修習，這樣才能保持人心的佛性。

菩提本無樹

菩提本無樹，明鏡亦非臺。

本來無一物，‘何處惹塵埃。

——作者為慧能，唐代人，亦稱禪宗六祖，是禪宗南派開創(chuàng)人。禪宗五祖弘忍讓眾弟子作偈證悟示法，五祖門下酋座神秀作了《身是菩提樹》之偈。當時初入門下，尚在后院務雜的慧能也作此偈相和?；勰苤收J為神秀偈中把身比作菩提樹，心比作明鏡臺是承認萬法實有，不符合真如佛性之本性，無所謂菩提樹，也無所謂明鏡臺?；勰苷J為怫性本是清靜的，何處染塵埃?因此心不必勤拂拭，只要一念悟即可成佛。

開悟詩

金鴨香銷錦繡幃，

笙歌叢里醉扶歸。

少年一段風流事，

只許佳人獨自知。

——作者為昭覺克勤，北宋末年高僧。本詩旨在說明佛家的開悟是心領神會的東西，只可意會不可言傳。此詩乍一看似是一首風流倜儻的情詩，其實是用戀情的感覺比喻悟道。把悟道的感覺與戀愛的滋味相比，悟道的滋味是不能說的，就好像少年一段風流往事一樣，是無法告訴別人的。

一拳

一拳拳倒黃鶴樓，

一踢踢翻鸚鵡洲?！?br>