中國知識界，求真為上

金燦榮

我一直認為在真善美中，最重要的是求真。如果我們要學西方，就要在真善美中“求真”要執著一點。相對于古希臘求真至上的自然哲學，我們傳統的哲學是倫理哲學，偏于求善。但是歷史告訴我們，沒有真為基礎，人們苦苦追求所獲得的往往只是偽善。雖然20世紀的中國學界對此進行過批判，但是求善至上這個問題沒有解決。這個毛病有很多表現，其中最能體現這個毛病的就是“文學家思維”或“藝術家思維”，就是能很敏銳地看到問題，但是沒有能力理解問題，又好表現自己，于是碰到問題就開罵，“我罵故我在”成為很多中國知識界人士的生存技巧或者是生活方式了。其實對一個社會問題進行道德批判是容易的，唱道德高調誰都會做，真正困難的是系統、細致的理性分析、理論剖析，并找到解決問題的辦法，而這是知識界不可推卸的責任。千萬不要把刻薄當深刻，不要因為缺乏思考能力而“為批判而批判”。未來十年中國肯定是進入一個矛盾多發的時代，作為受過專業訓練的知識界人士，責任不是在罵人，你的責任是解決問題。我建議從現在開始，中國學界要形成一個共識，求真為上。▲