愜意，留給朗德

楊沐春涓

“推開窗就是山”，人們形容貴州山多，常常這么說。山的后面往往躲藏著村莊，因為山的夾攏和阻隔，即便有公路連通，也依然保留著相對原始和拙樸的本性。

從雷山縣城到朗德上寨只有15公里，距離州府凱里也不過27公里，可就像躲在深閨里的小家碧玉，朗德安享在“萬馬歸槽”的山巒深處，固守田園，平淡如水，卻也是豐盈滋潤。

夜色中，我摸進盧澤坤和劉明峰兩個在當地做義工的大學生聯絡的苗家客棧。很久的睡眠，從木板床上坐起時。高吭的雄雞聲早已在窗外此起彼伏。我跑出門外，整個寨子已沉浸在一場雄雞音樂會了!那些個頭高大的公雞站在自己得意的位置上，兀自仰天唱和，不受一點污染的清亮，沒有一點干擾的自在，好生讓我羨慕!

主人家通向山路的路口，佇立著一塊寫著“奧運圣火走過的地方”的大石頭!我竟然到了奧運圣火傳遞的起始地?!我全然不知地就來到此地，情緒亢奮。“是的。我們走山路，就從這里出發!”

田壩，蘿卜花開，蝴蝶飛

望豐河水色碧綠澄明，仿佛綠寶石般晶瑩剔透。河把進寨的路分為兩條。山路小道沒有公路平坦，卻也正好可以看到不尋常的景致。苗嶺山區，很容易見到銅鼓坪。新銅鼓坪就在護寨樹的山坡下，一覽無余。坪子很大，全用鵝卵石仿照銅鼓鼓面紋飾精心鋪墁，形同一面巨大的銅鼓。三三兩兩的小學生從此經過，開闊的空間，常常成為孩子們逗留嬉耍的所在。沒有多作停留，我們就翻下山坡奔向農田趕路了。

不規則的壩田很是吸引入的眼球。到處可以看到收割后的稻田地留下的千草色的遺跡，周圍簇擁著正在新綠的草葉和沒有次序開放的野花，圓錐形的稻草垛突兀地佇立在田間地頭，讓人聯想起豐收的喜悅。壩田的高處，往往是綠意蔥蘢的樹木，樹木的后面多半連著綿延不絕的林帶……貴州獨特的氣候類型讓這里不同植物的生長期在同一片地域下，呈現出不同的生長形態。

我在田埂上穿行，搖搖擺擺的樣子像臺灣校園民謠《赤足走在田埂上》一樣的詩情畫意，只是沒有暮歸的老牛作伴。還好，挑著柴火的老農從旁經過，不遠處，小燕子擦著水面盤桓……

沒有稻田的壩里長滿了絳紅色的浮萍，肥厚得如同鋪向壩塘的毛絨地毯。黑乎乎的小豆豆密密麻麻地在植物略為稀疏的水里游動，好久沒有看到小蝌蚪的影子，雀躍的如同5歲的孩童，無計其數的那么多。散養的大鵝，蹣跚著腳步在河畔覓食，兩大兩小，一個小家。平坦的視線中冒出新搭建還未完工的全木質展示館，陳列著紡車、碾子，以及環繞木房四周苗族生活寫真的木刻。放牛、摸魚、耕田、織布、喝酒、喂養小孩……無限豐富的生活景象，補充一點民俗課著實不錯。

眼前一座橋。朗德上寨多橋。一百零幾戶人家，竟然有45座。據說最長的一座板凳橋長達36米；最短的一座小木橋僅有0.4米，是世界上最短的“袖珍橋”。如果走山路進寨，必得先從這座蜿蜒的窄橋上經過……我燕子般在那橋上飛飛停停，不時地停下腳步，四處嘹望，唯恐某個細節疏漏……挑擔裝石子的男子，洗衣摘菜的婦女，零零散散，藍天白云，澄明剔透，四周靜得只有流水嘩嘩作響伴奏。

正是春日，蘿卜花、油菜花搖曳生姿的季節，意外發現的喜悅如同春風拂面。俯下身去，逗留花間，早已被花香和泥土的氣息沉醉!蝴蝶、蜻蜒以及蜜蜂在花叢中翩躚，輕盈的舞姿，很容易就把情懷從人的心底深處攪動出來，還磨蹭什么，摁動快門吧!

直到最大的寨橋出現時，我的賣呆兒宣告結束。在這里，殊不知也看到可以與侗寨花橋媲美的橋。木質的橋面上蓋有長廊，廊的兩側安有9根“美人靠”，據說可同時供一兩百人休息!細看，廊上的花牙子刻意做成了龍頭形，形狀如苗族女裝上的刺繡游龍，一座橋也沒有忘記它的民族特性啊。據載，這橋建于清代，和苗族英雄楊大六關系密切。楊大六曾用此橋抗御清兵，當地人緬懷他，更喜歡稱其為“御清橋”和“楊大六橋”。

露天民族風情博物館

120多戶，100％苗族，全寨人不是陳，就是吳，建寨距今已有640多年。這么個偏遠的小山寨，了解起來居然包羅萬象。

比方說朗德的寨門就有講究，三座門樓都較為玲瓏，雖然造型各有不同，但都是木質結構，沒有通常的門板，而且門椽上面皆蓋著小青瓦。我經過時，不是年節，也沒有和旅行團摻合在一起，所以無緣見到村民盛裝出動，隆重厚禮迎來送往的場面。苗寨的攔路酒早已名不虛傳，據說苗家人的熱情好客，濃不濃的都含在這自家釀的米酒中。寨門攔路酒用的是牛角杯，喝這種酒時習俗一定要掌握。和漢族的禮儀習慣大相徑庭，苗家的牛角杯絕不能用手接，接了，意味著你沒喝夠，還能喝，那么再來一杯又一杯，如果沒人給你提醒，那就難以清醒地進寨了。

小盧見過很多次大張旗鼓的進寨儀式。聽他描述就已經感到陣勢了。許多苗寨都約定俗成，每當成幫結隊的客人進寨，男人便早早從家里扛著莽筒、蘆笙，一個個橫排在寨門外的田坎上恭候，女人們則穿戴上華麗的盛裝，丁丁當當地從石板路上聚攏過來翹首以盼。客人的車子一剎車，寨門外的男人們就鼓氣吹奏，山鳴谷應，迎寨儀式隆重開場。主人唱一首歌，客人喝一杯酒。那些手腳麻利的苗家姑娘和年輕的媳婦，猛然會塞到你嘴里一塊肉，你錯愕不已時，眾人卻是一陣歡笑。更搞笑的是主人朝客人臉上打酒印，如果你的胸前被掛上涂了粉紅顏色的彩蛋，甚至掛上花帶，那你的運氣就太好了!

老支書姓陳，72歲了依然身板硬朗。見到他時，我已有無數的問號要求證。他說苗族心中，寨內和寨外間，其實有道明顯的防線。寨門不僅是村民休憩納涼和迎來送往的場所，還有護寨功能。苗家每年冬季都舉行“掃火星”。村民在寨門外用芭茅草綰一草標插在地上，意思是不能進寨，以為這樣，災星出得去，進不來，有利于防火，巫師的祭詞稱其為：“火不燒寨，水不沖田。”村民心目中，這道防線旱已根深蒂固，既是有形的，也是無形的，即使在山路上，一邊插上一棵翠竹，再將兩根竹子彎在一起，

“寨門”也就形成了。

和寨門相比，我覺得寨內隨處可見的“曲形欄桿”更富有詩意，苗話叫“豆安息”，而我更喜歡當地俚語中對它稱謂“美人靠”。這是建筑學上的一個術語。乍一聽，還以為是到了江浙一帶，又看到那些匠氣十足、雕梁畫棟的園林建筑。

老支書特意把我引到自家吊腳樓二樓堂屋“美人靠”上。這里是他們家的尊貴客廳，木壁上幾十個大鏡框裝著很多國家領導人和海內外重量級人物在這里的留影，顯然，這里榮耀無比。老支書也津津樂道這里的地理，背山面水，憑欄遠眺，無限寬闊和蔥翠的視野，無與倫比的賞心悅目!

目光聚焦在那一個個特別長的屋檐下。鳥籠、漁網、撈兜、辣椒，還有黃燦燦的苞谷……越過“美人靠”的空隙，有的人家廊內放著紡車、織布機和縫紉機之類，這一切都在無聲地向外人昭示：這里是和諧的男耕女織的田園生活。

朗德人有很多自己的習俗，經常會讓外地人感到新鮮。朗德人對鳥的叫聲欣賞到五體投地，以至于女孩一出世，便用鳥的羽毛在嘴唇上抹一下，祝愿姑娘長大后跟鳥兒一樣善于歌唱。

寨子里沒有柏油路。大大小小86條道路全都是用鵝卵石鋪砌……別處類似的地方被喚作“花街”，很有華彩的贊譽，難怪望豐河畔的石頭都是大個頭的了。

村子里正在架設水管，全村男女老少都出動了。婦女們挑著石頭和土來往在石板路上，扎在她們頭上的大花十分醒目。老支書匆匆忙忙地要去現場檢查把關，他早已退居二線，但是大事小情的，還是需要他來拿主意。沒關系，我坡上坡下自己看。

告別前，我餓著肚子堅持完成了一個心愿。美滋滋地換上苗族女子最漂亮的盛裝，戴上銀冠、銀角、銀牌、銀項圈和銀耳環，在木樓的周遭來幾張很是臭美、也是讓朗德沉入心底的相。這里的一切都是露天民族風情博物館的組成部分，當然也不能少了我那返璞歸真的身心，難道不是嗎?!