論闖關東精神與東北振興

李允光

[摘要]“闖關東”是中國近現代史上一次規模巨大、影響廣泛的自發移民潮現象。“闖關東精神”是以山東人為主的“闖關東”移民在特殊的生存環境下煥發出的一種“窮則思變、敢闖敢創，勤勞樸實、誠信忠義，艱苦奮斗、自強不息”的生存態度。這是在市場經濟條件下構成地區綜合競爭力的核心要素和寶貴精神財富。東北地區的早期開發歸功于“闖關東”移民的歷史貢獻；經濟轉型時期東北衰退的深層文化內因在于“闖關東精神”的失落；未來東北“大發展、大繁榮、大輝煌”的根本希望在于“闖關東精神”的偉大復興。

[關鍵詞]闖關東精神；東北振興

[中圖分類號]G122[文獻標識碼]A[文章編號]1009－2234(2009)03－0015－02

我們當今所說的“東北地區”，包括遼寧、吉林、黑龍江和內蒙古東部地區(赤峰市、興安盟、通遼市、錫林郭勒盟、呼倫貝爾市)，土地面積為126萬平方公里。由于這一區域位于長城以北、山海關以東，故近現代將其簡稱為“關東”。清朝中前期，“關東”特別是黑龍江、吉林以及蒙東地區主要是北方游牧、漁獵少數民族繁衍生息的領地，地曠人稀，經濟發展十分落后。進入清中后期以后，由于“闖關東”移民的大量輸入和漢族文化的積極影響，加速了東北地區的經濟開發和文化繁榮。特別是新中國成立后，由于中央政府主導的大規模農業開發和重點工業建設，使東北迅速發展成為國家主要的商品糧基地和重工業基地，也使東北迅速成為短缺經濟時代聞名全國的“相對富庶”地區，一度創造了“東北輝煌”。但是，改革開放、經濟轉型之后，伴隨著20世紀90年代“東北現象”的出現，東北再度衰退。所以，探尋20世紀末期東北衰退的深層文化內因，謀求有效的區域文化策略，是更好地實現“東北振興”面臨的重大課題。

一、“闖關東”與早期的東北“開發”

清王朝以東北為“龍興之地”，從清初開始，清廷就對東北地區實行了封禁政策，禁止漢族移民移居東北地區，在吉林和黑龍江兩省，限制尤為嚴厲。但是，在統一的條件下，民族融合，民族、地區間的經濟文化交流，邊疆地區的開發和人口的流動，已成為不可抗拒的歷史潮流。康熙年間，關內漢人沖破禁區，前往關東者“歲不下萬人”，新興城鎮吉林當時已有“中土流民千余家”。到乾隆后期，隨著關內人口的不斷膨脹，耕地面積與人口增長的矛盾不斷尖銳，關內特別是山東、直隸(河北)、山西等地的漢族農民向關外東北地區的遷移人數進一步增加。1860年(咸豐十年)，清政府解除東北禁封令，關內移民蜂擁而入，“闖關東”現象出現了一個高峰期。進入民國時期，“闖關東”浪潮居高不下。1927、1928、1929連續三年“闖關東”的流民超過百萬。“闖關東”的移民，以山東、河北、河南、山西、陜西人為多，尤以山東人最為突出。山東“地少人稠”，又是近代史上有名的災害多發區。有人統計，在清代268年中，除僅有兩年無災外，每年都有程度不等的水旱災害。每逢大災之年，總會有“闖關東”的巨浪涌起。與天災結伴而行的是人禍。近代山東兵災匪患連年不斷，“益如火上加油”，無法照舊生活，只有一“走”了之。“富走南，窮進京，死逼梁山下關東。”據不完全統計，歷史上“闖關東”的山東人達2000萬以上。

目前，關于“闖關東”的概念，人們的說法不盡一致。筆者研究認為，從科學界定的角度上說，“闖關東”應特指清朝中后期至新中國成立前，以山東為主，大量的華北漢民為了尋求更好的生存家園自發地向東北地區遷移、定居、創業的社會現象。新中國成立初期，雖然也先后實施了大規模、大范圍的向東北農業移民、工業移民政策，但是，由于是政府主導行為，缺乏自發、自主“闖”的前提，故不屬于“闖關東”的范疇。

“闖關東”是中國近現代史上一場獨特的移民潮現象。作為這場移民潮的結果，不僅使原本“人煙稀少”，以蒙古、滿洲等少數民族為主體的東北地區成為人口日益豐滿、漢族及中原文化日益成為主流的新興開發區，而且將“北大荒”日益開發成為“北大倉”，為新中國成立后進一步的東北農業開發和工業建設奠定了基本的文化基礎、產業基礎和人力資源基礎。

二、“闖關東精神”失落與經濟轉型期的東北衰退

“闖關東”現象確實蘊含和透射著一種獨特的精神內涵。對于這種精神內涵，不久前轟動全國而且時下還在熱播的電視劇《闖關東》第一次以藝術手段對其進行了發掘與藝術展現，贏得了大量觀眾特別是山東籍人的情感共鳴和高度贊許。應當說，這本身就是“闖關東”精神在當代藝術領域的一種新創舉——成功地“闖”出了一片藝術創作的“新天地”。但是，電視劇畢竟是一種藝術商品，特別是在當今的市場經濟條件下，它必須更加講求“戲劇性”，必須更加追求“看點”，必須盡可能進行“戲劇化”取材和情節“夸張化”處理。所以，筆者考察研究認為，電視劇《闖關東》所描述的“朱開山”一家的闖關東、創業、發展的經歷，并不能代表當年“闖關東”移民的普遍形態。實際上，當年的闖關東移民，雖然各有各的曲折遭遇、艱難創業的“血淚史”，但是，絕大多數并不象電視劇展現的那樣波瀾壯闊、那樣精明能干、那樣富于成就——他們更多是一個普通漢民家族，憑著苦難的處境中孕育、積淀起來的“窮則思變、敢闖敢創”的勁頭，憑著中原文化傳統中傳承下來的“勤勞樸實、誠信忠義”的品格，憑著漢民族骨子里流淌著的“艱苦奮斗、自強不息”的作風，終于在克服了艱難險阻之后，在“北大荒”謀得了一方安身立命的“樂土”，過上了平民百姓最基本的“安居樂業”生活(絕大多數成為東北地區的普通農民、工人以及小商人)。所以，筆者認為，“闖關東”精神的完整內涵應當是“窮則思變、敢闖敢創，勤勞樸實、誠信忠義，艱苦奮斗、自強不息”。其中，“窮則思變、敢闖敢創”，是闖關東移民割舍故土、闖出“關東”的精神原動力；“勤勞樸實、誠信忠義”，是闖關東移民贏得新環境、立足“關東”的文化資本；“艱苦奮斗、自強不息”是闖關東移民“終成正果”、立業“關東”的實踐基礎。而“闖”與“創”則是“闖關東”的根本精神實質。

遺憾的是，隨著老一代“開山人”“闖關東”的成功實踐和東北“安樂窩”的建立，特別是新中國成立后東北“大糧倉”和“老工業基地”的建立，由于資源的相對富足和生活的相對“安逸”，加之計劃經濟的體制影響和高寒地區生活“慢節奏”的潛移默化，當年老一代的“闖關東精神”卻沒有很好地被“闖關東”移民的當代后裔傳承下來，相反，“頭腦僵化、固步自封，懶惰虛華、誠信缺失，安逸享樂、不思進取”一度成為那一時期很多東北人的普遍精神寫照，以致國家經濟體制轉軌中，地區發展日益滯后，直至20世紀末期形成了東北衰退。

值得欣慰的是，伴隨著20世紀90年代“東北現象”的出現和地區經濟的進一步惡化，使越來越多的下崗失業工人和弱勢群體家庭陷入了生存危機，同時，也使越來越多的小商小鋪人家失去了經營發展的空間。正是在這種新的“置

于死地而后生”的現實困境下，流淌于東北人血脈中、塵封已久的“闖關東精神”基因被重新激活，從此，一批又一批的“東北人”毅然沖破鄉情、親情的羈絆，沿著當年先輩“闖關東”的相反路線邁開了“闖”、“創”的腳步——“闖關內、闖江南、闖世界”，形成了新一輪、由東北向東南擴散的“移民潮”，使東北人逐漸遍布了大江南北乃至周邊國家。當然，在這場新的闖、創潮流中也是魚龍混雜，確實有些東北人因為“闖”、“創”的觀念、路線、方法不對頭最終以失敗而告終，而其中的真正“主流”，還是那些占絕對數量但卻并不引人關注的普通平民，較為完好地繼承了前輩“闖關東”的精神內涵，憑著百折不撓的執著追求、忠厚誠信的人格魅力和腳踏實地的艱辛努力，終于在他鄉“闖”出了一片“自食其力”乃至“勤勞致富”的新家園。

更值得欣慰的是，隨著個體平民“闖關東精神”的復活，在面對南北差距日益拉大的嚴峻形勢面前，部分東北地區的黨政機關干部、決策管理機關也逐漸完成了一次深刻的歷史反思和精神洗禮過程，使“闖關東精神”在部分東北地區的“上層建筑”領域也逐漸被激活，從而也使東北地區日益加大了自主思維創新和實踐跨越的力度，并在國家“振興東北”政策措施的拉動下，出現了21世紀以來東北加速發展的新氣象，更透露出了未來東北“大發展、大繁榮、大輝煌”的新曙光。

三、“闖關東精神”的偉大復興與未來的“東北振興”

東北地區是我國東北部自然地理單元完整、自然資源豐富、多民族深度融合、開發歷史近似、經濟聯系密切的大經濟區域，也是我國資源優勢最突出、多元文化融合最和諧、發展潛力最巨大的地區。當年“小日本”侵占東北，就是看好了東北這塊“肥肉”。從理論上說，在其他條件相同或相似的情況下，東北地區理應最具發展活力、最為富有。而實際上，改革開放以來，東北卻陷入滯后、衰退的困境，以致“捧著金飯碗要飯”。東北之所以沒有“活起來”、“富起來”，除了其他客觀因素之外，最主要、最根本的還在于內在精神動力不足。

隨著“闖關東”移民的大量輸入特別是新中國成立初期大規模的東北農業開發、重點工業項目建設的實施，使東北迅速發展建設成為我國重要的商品糧基地和重工業基地，也使東北在短缺經濟時代成為聞名全國的“相對富庶”地區，一度創造了“東北輝煌”。這種“輝煌”自然有“闖關東”先民的巨大基礎貢獻，但是，更主要是計劃經濟時代政府行為的結果。所以，在資源豐富和“相對富庶”的“優勢”處境下，東北人習慣了計劃經濟的運行而“安步當車”、“養尊處優”，從而很快失落了先輩的“闖關東精神”這塊“傳家之寶”。這是東北在后來的改革開放時代迅速滑坡以致衰退的深刻文化內因。

在市場經濟條件下，地域文化特別是區域人文精神——由每個現實的個體、家庭、團體承載的具有地區共性的思想理念、思維方式、人格類型、行為習慣等，是地區競爭發展的內在精神原動力，是構成地區綜合競爭力的核心要素。所以，要更好地實現未來的東北“大發展、大繁榮、大輝煌”，除了中央政府提供有利的區域扶持政策之外，最根本的還有待于“闖關東精神”在東北的“偉大復興”。如上所述，我們雖然看到了近年來“闖關東精神”在東北的部分地區——特別是受經濟轉型沖擊最大的行業、階層重新被激活、上升之勢，透射出了“闖關東精神”“偉大復興”的曙光，但是，真正到達“偉大復興”的彼岸還任重道遠。所以，迫切需要東北地區各級黨政機關有計劃地做好有效弘揚“闖關東精神”的文化工作，循序漸進地實施好專項的“理論武裝策略、輿論引導策略、文化培育策略”。所謂“理論武裝策略”，就是充分調動、發揮好哲學社會科學的理論武裝功能，發掘好、整理好、普及好“闖關東精神”，建設好具有東北特色的人文精神體系；所謂“輿論引導策略”，就是充分調動、發揮好新聞媒體的輿論引導功能，策劃好、宣傳好、弘揚好“闖關東精神”，建設好具有東北特色的主流文化氛圍；所謂“文化培育策略”，就是充分調動、發揮好文學藝術的文化培育功能，創作好、譜寫好、展示好“闖關東精神”，建設好具有東北特色的精神家園。

[責任編輯張振華]