是藝術？還是垃圾？

丁　斌

伴隨著我國城鄉建設的蓬勃發展，雕塑景觀如雨后春筍般樹立在城鄉公共環境中，雖然雕塑作為文化景觀對提升環境的文化品味、美化人居環境發揮了積極作用，但并不是只要有雕塑樹立在環境中，就一定給環境和人的視覺帶來美的享受。我們可從下面幾處環境雕塑來進行具體分析。

案例一：這是位于一座現代化大都市中心的景觀浮雕，裝飾在立交橋的一根支柱上面（圖一），表現的是中國傳統紋樣。浮雕作為雕塑藝術的一種特殊表現形式，對周邊環境的要求很苛刻。一般光源應來自側上方，由于浮雕的平面性，其最佳視點應在浮雕的正前方，浮雕的起位和形式感都必須考慮觀者的視距和環境。從現場看，顯然都不具備這些條件。首先在立交橋下缺少來自天空的光線，浮雕龍的形象又是以線條表現的，四周的折射光使浮雕的形體很難清晰地表達。其次按照浮雕的尺寸，最佳的視距應在10至15米處，而現場恰恰是川流不息的車輛，根本不可能駐足觀賞。更糟糕的是這根浮雕柱還貫穿了立交橋的二層三層（圖二），在現場沒有一個視點可以看到完整的浮雕柱。因此在這樣的環境中設置這樣的雕塑作品顯然是很不合適的。

案例二：這是一座獲得聯合國最佳人居環境獎的城市，也是一座被國家評為優秀旅游城市的文化古城，就是在這座城市的市區交通樞紐地帶的街心綠島上，聳立著這樣一座景觀雕塑作品（圖三）。其高度讓人在很遠處就能看見。這座雕塑主體造型由三片少女剪影，拉伸了幾十公分的厚度組成（雕塑被這樣簡單化的理解，說明我們還需要進行藝術掃盲）。三位少女的頭上部手臂環套著一個顯示馬路聲音分貝的裝置，最上部是三只手托起地球。這樣一座景觀雕塑要傳達給觀眾什么樣的審美感受呢？或許制作者要通過少女讓觀眾感受青春的美麗；通過地球讓人感到這座城市正在走向世界；通過分貝探測儀讓人注意環境保護。可是當我們面對這座景觀雕塑時，我們能獲得這些視覺感受嗎？答案顯然是否定的！一是剪影的造型即使拉伸成立體感出來，但處在三維空間中，必定有一個視角是平面感覺，當人們圍繞這座雕塑觀賞時總會有三條矩形重復切割少女的形象。按照視覺殘像原理，很難使觀眾產生完整的少女形象。再加上三個少女的手臂上被套上了一個顯示裝置，視覺上給人有桎梏和壓抑的感覺，與雕塑要表達的生命張力、青春美麗完全背道而弛。而頂部牽強附會的地球也讓人感到滑稽和多余。景觀雕塑作為視覺藝術，她的一切審美意義都必須通過視覺被心靈感知，任何概念圖解都不能打動人心，就像我們看到的這座雕塑一樣。

案例三：這是一座住宅小區里雕塑小品（圖四），充滿人性和生活情趣的造型，本可讓人賞心悅目。但是在這個景區里，顯然雕塑沒有被當作藝術品看待。雜亂的環境無論無何也引不起人們美的感受。這使人想到某些為了形象工程突擊完成的雕塑作品。活動一結束，雕塑就沒有人問津了。就像這座雕塑一樣，開發商走了，雕塑就如此了。

綜上所述，作為公共環境中的雕塑景觀，作為公眾觀賞的藝術品，一定要遵循科學的原則和基本的審美準則，它與藝術家個人體驗和實驗作品不能同一而語。因此筆者認為公共環境中的雕塑景觀最基本的審美原則應該包含以下幾方面：

1.由于公共環境中的雕塑景觀的公共性，這就決定了雕塑的主題應該具有社會性，能引起廣大公眾的關注和共鳴。

2.雖然藝術品在打動感染觀眾方面會有差異性，但公共環境中的雕塑景觀的主題意義還是應該清晰明了，要能喚起觀眾積極的審美心理感受，避免產生歧義。

3.由于公共環境中的雕塑景觀的開放性，這就必須要求雕塑景觀具備讓觀眾欣賞的安全視點和距離。

4.公共環境中的雕塑景觀造型要與周邊環境相協調。要易于識別，并能給人留下完整的藝術美感。

5.公共環境中的雕塑景觀也應該像博物館內藝術品一樣，有維護保養機制，形成可持續的良好欣賞氛圍。

公共環境中的雕塑景觀話題從政府行政部門到學術研究機構已說了很多年，但我們生活的公共空間中的垃圾雕塑還是層出不窮。當我們在日益關注生態環境時，也應當關注我們的精神靈魂所依存的文化環境。

丁斌，上海大學數碼藝術學院院長助理、教務辦主任、碩士研究生導師。上海大學雕塑與動畫造型工作室主任，建設部全國城市雕塑建設指導委員會藝術委員，中國數字藝術設計工程師資格認證專家委員。中國工業設計協會會員，中國工藝美術學會雕塑委員會會員。