陳 旻
【摘 要】 閱讀是一項很有個性化的工作,是語文課程中一項重要的教學模塊,它需要學生和教師的共同參與,它是一個相互交流,溝通,解讀文本,獲取信息的多元化的課程。我們應該重視這個課程,而不是簡單地追求對問題的解答。因此要提高學生的閱讀能力,本文認為教師的角色需要從以下四個方面重新定位:一是站在學生的立場上,融入學生中,成為學生的合作伙伴;二是由“信息源”向“信息平臺”轉變;三是由中心發言者,轉變為課堂組織者;四是閱讀習慣的培養者、引導者,以此實現成功的閱讀教學。
【關鍵詞】 閱讀教學 角色轉變 合作伙伴 組織者
語文教學由許多模塊組成,其中包括字詞教學、閱讀教學和作文教學。而閱讀教學是一個綜合性很強的模塊。閱讀是語文之根,學習之母,是教育之本,未來教育“四個支柱”的一塊基石。學生的閱讀能力在一定程度上影響和決定著作文水平。而對這兩個模塊的教學的成功與否,關系到學生品德的修養、知識水平、情感表達能力、創作能力、思維能力以及語言素養能否提高。而要提高閱讀教學的效率,教師是最為關鍵的一個角色了。
英國教育家彼德斯曾經說過:“如果你想要兒童變成服從而守教條的人,你就會采用壓服的教學方法,而如果你想讓他們能夠獨立地批判思考并且有想象力,你就應當采取能夠加強這些智慧品質的方法?!彪S著自主、合作、探究理念的深入人心,閱讀教學的單一化已經被打破,文章意義解讀從單一向多元化轉變已不可逆轉。教師已經不能像過去一樣大包大攬,代替學生思考,甚至強迫學生接受我們的思維定勢。這樣的“越俎代庖”必然無法適應新形勢下的閱讀教學,也無法提高教學的質量,而這時,教師的角色就要重新定位了。
一、站在學生的立場上,融入學生中,成為學生的合作伙伴
“師者,所以傳道授業解惑也。”教師的職責是教書育人,而我對這句話的理解是,教師是以教書來育人,教書的目的是培養學生,提高學生的文化修養。在《新課程標準》里關于教師的備課就提到,教師備課的三個方面:備教材、備課標、備學生。對于教材,幾乎每個教師都相當重視,然而,往往忽視了學生。蘇聯教育家巴拉諾夫就曾說過:“對學生教學與教育的成績,決定于教師對他們的估計程度?!闭n前備好學生,做到因材施教,是抓好素質教育的重要一環。閱讀的質量和效率與學生的認知能力、語文的積淀都有很大的關系,為了提高學生的閱讀效率,我站在學生的立場上,回歸自我,體味學生。以學生的眼光來閱讀一篇文章,找出文章的難點和切入點,由淺入深。在教《荷塘月色》一課時,作者的情感線索是難點,而學生最直觀感覺到的是文字的美,景物的美。我引導學生首先從描寫景物的文字入手,讓學生自由朗讀,讀出感情。對于學生來說,對語言的感悟能力有限,初讀課文,只能模糊地感覺到作者文字的魅力,卻不能表達自己的感受,針對這種情況,我采用了刪、改等方法,比如:將描寫荷花的“裊娜”、“羞澀”、“明珠”、“星星”等詞語刪掉,將“月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上”的“瀉”字改為“照”、“灑”等手段,來觸動學生。讓學生體會到用語準確和生動的重要性,提升了學生對文字的感悟能力。王國維說:“一切景語皆情語。”通過讓學生感悟景物的特點,揣摩和把握作者的情感。
二、由“信息源”向“信息平臺”轉變
信息源強調教師向學生輸出信息,這是單向的。只有建立起民主、平等的師生關系,才能在師生互動中形成體驗、探究的氛圍。“對話”作為閱讀教學的新形態,凸現著創造和生成。教師與學生、學生與學生就教學內容進行平等的交流、真誠的溝通,互相借鑒,互相啟迪,當學生在對話中有了獨特的見解,教師要及時反饋與鼓勵。只有這樣,學生的心態才能保持開放,才能產生充滿活力、充滿創造的體驗,也才能在“對話”的過程中生成新的認識。教師不應只是輸出信息,也要獲取信息,而課堂也應成為學生和教師交流的平臺。
基于這樣的認識,我在教學中,鼓勵學生以課文為基礎闡述自己的見解,表達自己的獨特感受。比如《伊索寓言》,作者錢鐘書在文章中,舉了九個人們耳熟能詳的寓言故事,翻出了新意,闡述了他自己的看法。而在課堂上,我也鼓勵學生對這九個寓言故事,發揮想象力,闡述自己的觀點和看法。課堂上,學生七嘴八舌,根據個人的認知情況和人生經歷,說出了自己的看法,更好地理解了課文的寫作目的。不僅如此,我還超出課本的范疇,引用其他的寓言故事,讓學生結合現代社會中的某些現象談自己的觀點,也取得了很好的效果,鍛煉了學生的辯證思維能力和語言表達能力。通過這樣的交流,延展了學生對社會的認識,不局限于課本上的理論,有了自己的獨特體驗。
當個好的聆聽者,需要有耐心和信心,更要給學生充足的時間,相信自己的學生,能夠大膽想象,發表獨特的見解。教師要傾聽學生對問題的看法和理解,哪怕是錯誤的。學生受到鼓勵,感召和鞭策,才會發揮潛力,生成獨特的見解。在這個過程中,能夠發現學生很多的閃光點,甚至是我們料想不到的。
三、由中心發言者,轉變為課堂組織者
由于語文學科的特殊性,作為語文學科的教師,在自身的定位上就必須體現出明顯的學科特色和語文教師所特有的知識層面及全面的素養。在教學活動中,在具體處理教材的操作中,語文教師必須為學生提供一個開闊的想象空間與創造空間,必須在師生的雙邊活動中去捕捉和引導學生的靈感,并使之迸發出智慧的火花,而放棄對教材文本的最終和最高解釋權。
一堂課可以有聲有色,關鍵是教師能夠讓學生參與到課文之中,教師不能夠也不應該去左右學生的思維活動和思維結果,決不能居高臨下地對學生指手畫腳。課堂要具有平等與民主的閱讀學習氛圍,教師能左右的僅僅是節奏和方法而已。開展閱讀教學,教師除了要解決學生閱讀中可能出現的卡殼、分歧等問題,以保證教學活動的順利進行,更為重要的是鼓勵全體學生參與到閱讀活動中來。在教《故鄉》一課時,我根據小說的特點以及初三學生已經具備了初步的分析辨別能力的特點,設計了幾個題目:二十多年過去了,閏土的性格有了什么變化?根據課本找出證據。這個問題激發了學生的興趣,在課堂上學生自動分成了兩派——一派討論少年閏土,一派討論中年潤土。通過這樣的討論,學生的思維能力得到了鍛煉,學生更加重視對課本的理解,并尋找細節作為突破口,很容易就能根據人物的語言、動作、神態,認識了閏土的性格特點。這時,我又拋出一個題目;是什么導致了人物性格的改變?學生通過對人物所處的時代背景進行探究和討論,順藤摸瓜,逐漸接近課本的主題。
四、閱讀習慣的培養者、引導者
新課程標準頒布后,“品味、感悟”的說法在語文教學領域一下子流行開來,使用的頻率也一路飆升。從教學實踐來看,放手讓學生自主去“品味、感悟”是不現實的。然而,怎樣引導學生積極、主動地去品味、感悟文本的意蘊,也非易事。這需要語文教師做長期、細致的工作。首先,教師要引導學生養成良好的閱讀習慣,做到眼、腦、口、手、耳并用。除了讀以外,還應重視聽、說、寫等多種方式。品味、感悟不僅靠自主的閱讀來體現,還要在聽別人朗讀、與別人交流中加深品味、感悟的程度。其次,教師還應逐漸將學生的品味、感悟引向縱深。品味、感悟是有層次的,有人將其歸納為感性層面、悟性層面和靈性層面三個層次。第一層次主要是眼睛和心靈與文本的直接接觸,形成了直接感受;第二層次是閱讀中已經開始理論的思考;第三層次主要是理性的探究和質疑。
閱讀不僅僅是課堂上的40分鐘,也包括課外閱讀,教師應該用自己的經驗體會對學生加以正確的引導,培養學生良好的閱讀習慣,要努力提高學生的閱讀品位。讓學生不僅僅只為了解故事情節而讀書,要讀出更深的含義和韻味。特別是小說單元,學生的思維極有可能只是停留在了解故事情節和大概內容上,而缺乏理性的思考,教師要引導學生向更深處挖掘,從人物性格,時代背景,以及現實意義上去挖掘。只有這樣,學生才真正具備了閱讀的素質。因此,教師有責任將學生由第一層面逐漸引向第二層面和第三層面。
新課標實施以后,教師的角色發生了巨大的轉變,教師也應根據實際情況轉變觀念,轉變教學態度和方法,但是教師與學生的學識和閱歷是不可能平等的,所以教師滿足于表面的平等,一味強調“你的理由”、“你的看法”,就很有可能導致學生的自由散漫,進而有可能喪失學生對知識的建構過程。因而,教師也要站穩自己的立場。
總之,教師角色的轉變不是一蹴而就的,是一個艱難的過程,我們只有迎難而上,提高自身的素質,潛心鉆研教學。用教師的博學多才,用文本的語言魅力,以及師生合作的精神,開創閱讀新天地,實現成功的閱讀教學。
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[3]于漪.課要追求“三動”的境界.中學語文教學參考,2005(12)
(責編 雷 艷)