全面建設(shè)和諧社會(huì)視域下發(fā)展青海省城鎮(zhèn)社區(qū)體育的分析

謝銀花

[摘要]發(fā)展社區(qū)體育是貫徹落實(shí)《全民健身計(jì)劃綱要》的重要工作，是倡導(dǎo)健康文明生活方式和建設(shè)精神文明的重要內(nèi)容。在全面建設(shè)和諧社會(huì)視域下通過(guò)對(duì)發(fā)展青海省城鎮(zhèn)社區(qū)體育的分析，探索青海省城鎮(zhèn)社區(qū)體育發(fā)展趨勢(shì)，為全面建設(shè)和諧社會(huì)中通過(guò)社區(qū)體育的健康發(fā)展促進(jìn)和諧社會(huì)全面建設(shè)提供理論依據(jù)。

[關(guān)鍵詞]和諧社會(huì)社區(qū)體育

中圖分類號(hào)：F29文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1671-7597(2009)0610196-01

社區(qū)是城市社會(huì)的基本構(gòu)成單元，社區(qū)體育是在人們共同生活的一定區(qū)域內(nèi)(即街道、居委會(huì)轄區(qū)范圍)，以轄區(qū)的自然環(huán)境和體育設(shè)施為物質(zhì)基礎(chǔ)。以全體社區(qū)成員為主體，以滿足社區(qū)成員的體育需求，增進(jìn)社區(qū)成員的身心健康，鞏固和發(fā)展社區(qū)感情為主要目的，就近就便開(kāi)展的區(qū)域性群眾體育。社區(qū)體育是我國(guó)群眾體育的主要表現(xiàn)形式之一，是建設(shè)我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要組成部分。社區(qū)體育在全面建設(shè)和諧社會(huì)進(jìn)程中發(fā)揮著不可替代的巨大作用，同時(shí)和諧社會(huì)的建設(shè)也為社區(qū)體育的發(fā)展創(chuàng)造了條件。

一、全面建設(shè)和諧社會(huì)視域下青海省城鎮(zhèn)社區(qū)體育發(fā)展的背景分析

城市體育以社區(qū)體育為重點(diǎn)，加快發(fā)展杜區(qū)體育，在加快城市化步伐、構(gòu)建和諧社區(qū)與和諧社會(huì)的過(guò)程中具有重要地位和作用，是貫徹黨的十六屆四中全會(huì)提出的把“提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力”作為黨執(zhí)政能力的一個(gè)重要方面。在全面建設(shè)和諧社會(huì)背景下，青海省結(jié)合本省實(shí)際情況，積極貫徹實(shí)施，使社區(qū)體育既成為面向社會(huì)，貼近百姓，進(jìn)入家庭的有效途徑，同時(shí)又是居民實(shí)現(xiàn)強(qiáng)身健體，豐富業(yè)余生活，改變生活方式，提高生活質(zhì)量，密切人際關(guān)系，培養(yǎng)社區(qū)感情，增強(qiáng)社區(qū)凝聚力，強(qiáng)化社區(qū)意識(shí)，促進(jìn)社區(qū)精神文明建設(shè)。全民健身運(yùn)動(dòng)在居民小區(qū)也如同公園、廣場(chǎng)、馬路一樣了形成了一個(gè)比較好的局面，社區(qū)體育活動(dòng)的開(kāi)展也使社區(qū)更加和諧。社區(qū)體育已經(jīng)成為全民健身計(jì)劃的主要載體，青海省城鎮(zhèn)社區(qū)體育隨著全民健身活動(dòng)的開(kāi)展而得到長(zhǎng)足發(fā)展。隨著青海經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，政府對(duì)居民身邊的體育場(chǎng)地設(shè)施的投入力度也明顯加大，興建公益性體育健身設(shè)施，支持公益性體育組織開(kāi)展活動(dòng)，培訓(xùn)社區(qū)體育指導(dǎo)員，制定法規(guī)、政策。創(chuàng)造有利于全民健身活動(dòng)廣泛開(kāi)展的社會(huì)環(huán)境，真正發(fā)揮社區(qū)體育的作用，為構(gòu)建和諧社會(huì)創(chuàng)造更多更好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

二、社區(qū)體育在青海省城鎮(zhèn)社區(qū)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)分析

青海位于我國(guó)西部，地處青藏高原東北部。青海是多民族聚眉的地方，大概有漢、藏、回、土、撒拉、蒙古等二十多個(gè)民族，其中土族、撒拉族風(fēng)情為青海所獨(dú)有，具有鮮明的民族性和地域性，蘊(yùn)含了豐富的民族文化，同時(shí)亦形成了豐富多彩的民族體育資源，成為推動(dòng)高原和諧社區(qū)體育獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。不同的民族有著他們特有的體育文化。不同的地域分布和社會(huì)生活環(huán)境的差異，形成了不同的民族風(fēng)格和民族體育項(xiàng)目，體現(xiàn)出地域性強(qiáng)、民族風(fēng)味濃等特點(diǎn)，所以青海省城鎮(zhèn)社區(qū)體育的內(nèi)容極其豐富。青海地區(qū)的少數(shù)民族與漢族長(zhǎng)期居住在一起，生活習(xí)俗、宗教信仰等方面相互影響，相互促進(jìn)，尤其是一些民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，逐漸發(fā)展為在一定環(huán)境下有地域特點(diǎn)的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。如互助等地的土族輪子秋：海西地區(qū)的賽馬、賽耗牛、射箭：循化等地的羊皮筏子等水上項(xiàng)目等。一些項(xiàng)目不僅少數(shù)民族愛(ài)好，而且漢族、其他少數(shù)民族之間也彼此欣賞、相互交流，成為不同區(qū)域特點(diǎn)的傳統(tǒng)項(xiàng)目。我省少數(shù)民族地域優(yōu)勢(shì)進(jìn)一步得到發(fā)揮，民族體育資源得到充分的開(kāi)發(fā)。為和諧社區(qū)體育，為和諧社會(huì)開(kāi)辟了一個(gè)新的局面。青海民族傳統(tǒng)體育是一種特有的活動(dòng)現(xiàn)象，在宗教意識(shí)、喜慶豐收、婚喪嫁娶、以及各種節(jié)日中，廣泛存在，而且內(nèi)容豐富形式多樣。在和諧社會(huì)背景下，有的活動(dòng)各民族可相互參與。由于在生產(chǎn)方式、生活環(huán)境和生活習(xí)慣等方面與城市居民存在較大的差別，社區(qū)體育具有很強(qiáng)的時(shí)令性特點(diǎn)，而且周期也比較長(zhǎng)。在青海地區(qū)按照氣候和季節(jié)條件，則有計(jì)劃地組織一些全民體育鍛煉、體育競(jìng)賽等活動(dòng)，所以參加體育活動(dòng)帶有明顯的季節(jié)性。青海地區(qū)目前人均體育經(jīng)費(fèi)非常少，體育活動(dòng)場(chǎng)館、運(yùn)動(dòng)器材嚴(yán)重不足。發(fā)揮民族、地域優(yōu)勢(shì)，普及開(kāi)展各民族都愿參與的喜聞樂(lè)見(jiàn)的不受場(chǎng)地、器械的限制，既經(jīng)濟(jì)又具實(shí)效性的項(xiàng)目在社區(qū)開(kāi)展。如鍋莊、武術(shù)、跳繩、踢毽子、斗雞、打陀螺、扭秋歌等項(xiàng)目。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目其內(nèi)容豐富、形式多樣，作為傳統(tǒng)的健身鍛煉項(xiàng)目有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，每個(gè)人可以根據(jù)自身的特點(diǎn)和愛(ài)好，選擇合適的項(xiàng)目。學(xué)校體育是社區(qū)體育發(fā)展的強(qiáng)大后盾，學(xué)校體育在社區(qū)體育推動(dòng)上扮演著極為重要的角色，為社區(qū)體育培養(yǎng)了大量具有豐富科學(xué)知識(shí)的體育專業(yè)人才，壯大了社區(qū)體育教育隊(duì)伍和指導(dǎo)人員。在學(xué)校教育中，將民族傳統(tǒng)體育引入課堂，既可弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化，又可提高民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的水平，豐富學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容。此外各級(jí)學(xué)校還將自己的場(chǎng)地資源優(yōu)勢(shì)逐步向社會(huì)開(kāi)放，為周圍的居民提供便利的活動(dòng)場(chǎng)所，各級(jí)學(xué)校逐步嘗試與社區(qū)長(zhǎng)期合作，把教育資源引申至社會(huì)，為社區(qū)居民開(kāi)展休閑體育培訓(xùn)，協(xié)助社區(qū)舉辦各種有意義的體育活動(dòng)，這樣不僅豐富了社區(qū)文化生活，提高了人們的體育文化素養(yǎng)，更有利于移風(fēng)易俗，建立和諧的社區(qū)體育。

三、青海省城鎮(zhèn)社區(qū)居民體育健身需求的變化分析

全面建設(shè)和諧社會(huì)提出后，人們的思想觀念和生活方式發(fā)生了很大改變。人們更加重視健康，他們從自身利益出發(fā)，投身于體育活動(dòng)，并把家人也推向運(yùn)動(dòng)場(chǎng)；健康的生活方式越來(lái)越深入到人們生活中。體育運(yùn)動(dòng)的益處，更符合現(xiàn)代人對(duì)于健康的理解，社區(qū)體育的蓬勃發(fā)展有了時(shí)代召喚和基本保障。隨著改革開(kāi)放不斷深入中國(guó)社會(huì)已進(jìn)入社會(huì)轉(zhuǎn)型期，從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變；從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變；從封閉半封閉的社會(huì)向開(kāi)放的社會(huì)轉(zhuǎn)變；從鄉(xiāng)村社會(huì)向城鎮(zhèn)社會(huì)轉(zhuǎn)變；從同質(zhì)的單一性社會(huì)向異質(zhì)多樣化的社會(huì)轉(zhuǎn)變：從倫理社會(huì)向法制社會(huì)轉(zhuǎn)變。這種社會(huì)轉(zhuǎn)型實(shí)質(zhì)是從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的過(guò)渡。在整個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的背景下，傳統(tǒng)社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)在生活倫理、閑暇目標(biāo)方向上都存在差異。社區(qū)體育的發(fā)展，也隨之發(fā)生著巨大的改變。當(dāng)前中國(guó)社會(huì)正從溫飽型向小康型乃至富裕型社會(huì)轉(zhuǎn)變，人們求健康、求健美、求快樂(lè)、求長(zhǎng)壽的愿望越來(lái)越強(qiáng)烈，健身已經(jīng)上升為廣人人民群眾日常生活的重要內(nèi)容，社區(qū)體育以其獨(dú)特的活動(dòng)方式，不斷滿足社區(qū)群眾的體育健身需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展，不斷提高社區(qū)群眾的物質(zhì)文化生活水平和健康水平，在提高社區(qū)居民的生命質(zhì)量和生活質(zhì)量方面發(fā)揮著重要的作用。