劉 彥
【摘要】誠實守信是一切道德的基礎和根本,是人類最基本的倫理準則。然而,正處于社會轉型期的大學生,由于受各種因素的影響,普遍存在誠信缺失現象。本人對誠信缺失的現實表現、成因進行分析,并提出相關對策,希望對當前大學生誠信缺失的改善起到一定的作用。
【關鍵詞】大學生;誠信
一、大學生誠信缺失的現實表現
大學生由于受各種因素的影響,普遍存在誠信缺失現象,其主要表現有:在學習方面,抄襲作業司空見慣,偽造實驗數據小菜一碟,剽竊論文信手拈來,考試作弊更是屢禁不止。在日常生活方面,為追求高消費、滿足虛榮心,欺騙家長;為騙取學校貸款,編造家庭困難等謊言欺騙老師;為入黨、評優拉票作假;而不守時、不守信、借東西不還更是家常便飯。在就業求職方面,篡改成績單、虛報在校任職情況、偽造各種證書等履歷摻水現象時有發生。更有甚者,一些大學生在享受完助學貸款后,不僅不按照協議按時歸還,使學校、銀行和國家蒙受損失。……這種種失信敗德行為不僅嚴重影響了大學生的社會聲譽,也對大學生的誠信教育提出了迫切的要求和嚴峻的課題。
大學生的不誠信行為反映在人際交往中,最突出的表現是人與人出現信任危機。據某網站所登載的某機構對北京420名學生的抽查數據顯示,有近一半的受訪者缺乏對他人的足夠信任。如在對“與陌生人打交道時要小心”的回答中,表示完全贊同的高達45.8%,而完全反對這一說法的只有0.5%。而對“在這個競爭的年代里,如果不保持警惕,別人就可能占你便宜”的問題的選擇上,有32.7%的受訪者完全同意這一說法,部分同意的占38.6%,完全不同意的只占2.6%。 [1]。
二、大學生誠信缺失成因分析
大學生的心理分析——大學生在主觀上存在誠信缺失的因子。當代大學生絕大部分是獨生子女,他們在享受良好的教育的同時,存在著艱苦奮斗不足,以自我為中心,只顧自己不顧他人的自私心態,在主觀上存在誠信缺失的因子。
多數同學認為誠信在當今社會很重要,誠信的意義、價值不容忽視。然而,為什么大學生在主觀上覺得誠信很重要,應該以誠信相待,但其現實行為卻選擇了不誠信呢?管理心理學的研究揭示,人的行為是由其動機支配的,而動機又是人的需要決定的。大學生考試作弊是為了有個好成績,履歷造假是為了找份好工作。可以說,不管采取哪種不誠信行為,其實都是基于對自身利益的考慮,都體現了大學生的趨利心理。因此,自私自利的思想導致誠信的偏離,在義和利的面前,大學生們往往就站在“利”的天平上。
社會心理學有個基本的理論叫“從眾心理”,是指人們改變自己的觀念或行為,使之與群體的標準相一致的一種傾向性。這種心理現象在大學生中表現得較為普遍。大學生的社會生活經歷基本上是從學校到學校,他們無論是性格還是思想都還不成熟、不穩定,尚缺乏理性思辨和分析選擇能力,易將一些社會消極現象當成社會本質。社會生活中種種坑蒙拐騙、唯利是圖等背棄誠信現象,極大地迷惑、麻痹大學生的思想,使他們錯誤地認為在現實中誠信者吃虧,不誠信者得利因而也就“隨大流”,在道德行為取向上表現出大學生的不誠信。
家庭環境的影響是大學生誠信缺失的客觀因子。前蘇聯教育家戈別奇亞說過“家庭教育是對社會正在成長的一代進行教育的形式之一,它把父母的目的性教育的作用同家庭日常生活的客觀經常影響結合起來,家庭對孩子進行道德教育起著極重要的作用。善良、富有同情心、同志情意感、熱愛祖國、尊重各族人民等品質就是在童年初期養成的。”[2]由此可見,家庭教育是影響學生道德品質養成的諸多外部因素中最重要的因素之一。
此外,有些家長自身素質不高直接對孩子的言行造成了負面影響。如,有的家長直接將一些不誠信的行為或觀念灌輸給孩子,而有的家長雖對自己的孩子講的是要誠實,要守信,而落實到自己的行動中時,卻往往反其道而行之,缺乏判斷能力的孩子在碰到自己的“父母對孩子的要求和自己的行為不一致時”,他們更多的選擇的是“模仿父母的行為” [3]。這樣,由于耳濡目染父母在日常行為中不道德、不誠信的信息和行為,孩子們已經接受了這些錯誤信息,當再向其教
授正確的規范、準則時,他們的內心就會很困惑很迷茫,難以接受。
最后,部分家長在教育方式上存在不足。一些家長過分疼愛自己的孩子,無原則的滿足孩子任何不合理的要求,偏袒他們的過失,以至于孩子變得依賴性強、好逸惡勞、獨立性差、意志力弱,沒有吃苦精神,家庭是人的一生中接受各種教育的搖籃,家長是孩子教育的啟蒙老師,一個孩子在幼兒時所受的影響往往會伴隨著他的一生。作為孩心中的權威的代表,“家長的言行會對孩子的成長形成最重要、最直接的素質傳遞,”[4]而某些家長“言不行,行不果”的行為必將對孩子產生消極的影響。
三、加強大學生誠信教育的對策
首先,大力創建校園誠信文化。高校的校園文化是直接影響大學生成長的環境因素,是高校道德教育機制中的一個十分重要的環節。中共中央在《關于進一步加強和改進學校德育工作的若干意見》中特別指出:“要重視校園文化建設,要大力開展學生喜聞樂見的豐富多彩、向上的學術、科技、體育、藝術和娛樂活動,建設以社會主義民族文化為主體的健康生動的校園文化。要努力凈化校園環境,抵制消極、腐朽思想的滲透和影響,抵制低級文化趣味和非理性文化傾向性,引導校園文化氣氛向健康高雅方向發展。”校園文化是一所學校的凝聚力、向心力的體現,其對大學生的思想品德的形成具有直接、深刻、持久的影響。因此,在校園中通過各種方式大力營造誠信文化氛圍,將能直接影響大學生的價值取向、道德素養及道德水平,從而促進大學生誠信品質的形成和誠信意識的培養。創建校園誠信文化,首先要從端正教風,促進學風以及形成良好的校風做起。校風是學校全體成員經過長期努力逐步形成的、比較穩定突出的精神狀態和行為。
其次建立大學生誠信體制。對學生的學習和日常生活行為方式開展誠信評價,評價其誠信度,作為學生思想道德評價的一項重要內容,建立大學生誠信檔案是對大學生進行誠信教育的有效途徑。大學生誠信檔案是一種寫實式的記錄,可以結合校風、學風和考風建設,對大學生在校期間諸如請假、考試等方面的誠信狀況進行詳細記錄和定期評估,把結果和學習成績、綜合測評一道歸入學生檔案,也可以把學生的誠信狀況列入綜合測評的內容。要盡快建立大學生誠信數據庫和計算機聯網查詢系統。將與信用有關的大學生日常行為和個人品德、學習考試情況輸入數據庫。實現誠信資料的查詢、交流與共享的系統化。各高校可將學生的誠信情況報教育部,與教育部學籍管理網中的畢業證書查詢系統聯網,最終實現與政府各有關部門統一加入查詢平臺。大學生的誠信檔案可以作為個人信用制度建設的一個起點和突破口,條件成熟后,將全國所有人員都納入這一體系,使得每個公民都可以受到這一全國性誠信體系的約束。
【參考文獻】
[1]張寅晗.《當代大學生誠信現狀及教育對策》2006年10月9日.22頁。
[2]素.弗.符.戈別奇亞著,王長青,毛樹智譯.青少年犯罪的心理與教育[J].外國心理學,1981(2).
[3]戚萬學,杜時忠.現代德育論[M].濟南:山東人民出版社1997年版,312頁.
[4]葛晨虹.當代中國小公民的與環境中的幾個問題[J].道德與文明,2004(1)