職校語文課堂中的德育滲透

語文教學不僅要教會學生認字識句,培養學生的語文綜合能力,還應該有意識地加強他們的思想品德教育,這在《新課程標準》中有明確的要求。而在職校語文教學中,德育教育是擺在我們每一位語文教師面前的重要課題。以下謹結合筆者的親身實踐談談自己的一點體會。

一.見縫插針,在課堂上注入德育教育

記得是我的一堂幼兒文學課,學到一篇詩歌《媽媽》,作品中描繪了一個勤勞、樂觀的偉大母親。我便問學生:你們的媽媽是不是這樣的呢?靜靜說:“我爸媽離婚了有好多年了。我已經有好多年沒有看到她了,但以前媽媽來看我的時候,總是給我買這個那個,還問我缺什么好下次帶過來?，F在她不常來了,但我還是很想她?！?/p>

在這個班級里,有近十個的孩子父母都早已離異,她們中的很多人雖然平時嘻嘻哈哈,但提起自己的父母,很多活躍的學生都沉默了。這時,我便適時地進行引導:“平時我們都心安理得地感受著媽媽對我們的每一份關愛,直到某一天當我們失去的時候,才感覺到它的彌足珍貴。請同學們回家后仔細觀察自己的媽媽,可以寫她的某個神態,或者她的某個部位,然后運用你學到的關于幼兒詩的知識寫一首詩送給媽媽,好嗎?”

過了一個禮拜,作業收上來了。很多同學都在字里行間表達了對母親的誠摯謝意,筆法還不夠成熟,表達還不夠老到,但只要能用自己的真情去寫,能仔細感受并能試著去回報這份母愛,便已達到了我的教學目標了。

二.自然延伸,拓展學生思路

對這些十七八歲的大孩子來說,對他們更有說服力的是活生生的社會現實。有時,合理使用課外材料能更引起學生的興趣。我經常在講課堂內容時“悄悄地”把文章的思路引向生活中的實事,來更好地激發學生心中的情感,實現道德教育的目標。

古代許多名人大家的作品都飽含哲理,對我們現代人也具有極重要的教育意義。記得在學到《魚我所欲也》時,孟子主張人生而具有“羞恥之心”。我問學生:“人要有羞恥之心,所以即使餓死,也不能接受‘嗟來之食。那作為一名現代人,這份‘羞恥之心的必要性在生活中如何體現?”

學生們開始了熱烈的討論。有的說:“我經常在公交車上看到一些年輕人坐在老弱病殘專座上,見到老人也不讓座,面對大家的指責,有人竟然義正詞嚴地說:‘大家都付兩塊錢,憑什么讓給他坐。我覺得這種人毫無羞恥之心。”這是很多同學都有過的經歷,一下子底下就討論開了。又有同學站起來說:”前陣子班級里老是少這個那個小東西,雖然不值錢,但這種不經過別人同意就拿人東西的行為也是毫無羞恥之心的體現。”這番話得到了很多學生的贊同。接下來又有很多同學列舉了身邊的一些不良現象,發言十分熱烈。最后,我不忘適時進行教育:“的確,我們身邊總有那么一些人,毫不懂得自尊、自愛,毫無羞恥之心,這些人最后的結果常常是既不利于別人,也最終貶低了自己的人格。作為未來建設的接班人,我們更應以此為戒,要學會尊重自己,懷著一顆羞恥之心,做一個自尊自愛的人?！?/p>

在語文教學中,如果適當地拓展一些課外的內容,只要用得及時,用得恰當,用得合理,精心設計,即使是抽象難懂的教學,在德育教育上一定能收到潛移默化的效果。

三.順理成章,充分利用作文材料

作文教學是進行德育教育的有效手段。特別是一些優秀的材料作文、情景作文、話題作文,其給出的材料常常能有效地開拓學生的思路,給學生以豐富的啟迪。在進行材料作文教學前,我對提供的材料進行適當的篩選、補充,既保證與教材同步,又能使學生從材料本身或寫作中受到思想上的啟迪。

當代中學生面對著太多的誘惑,對于學習任務不太繁重的師范生來說更是如此。最近,我選擇了一則以“誘惑”為話題的材料作文讓同學們完成,要求結合自己的親身實踐談談對“誘惑”的體會。在寫作指導時,我先請學生回憶自己是否受過誘惑而做了有背自己良心的事,很多同學都回答有過。有的是因為嫉妒成績好的同學而偷偷藏起了他的作業本;有的是受不了漂亮衣服的誘惑而偷拿了父親口袋里的錢……在討論了一段時間后,我適時進行歸納:“看來每位同學都遇到過形形色色的誘惑,伊甸園中的亞當和夏娃就是因為禁不住蛇的誘惑偷吃了禁果,而被上帝貶到人間。現在發生在同學們身上的可能還是小事,但誰也不敢保證以后在面對重要抉擇時這些同學能夠抵住這些誘惑而做出正確的抉擇。我們該以一種怎樣的心態面對這些誘惑呢?請你們在作文中談談自己的看法?！?/p>

在這次作文練習中,很多同學都寫出了頗有見地的文章。有的主張要多聽聽老師和家長們的意見,因為他們畢竟懂得比我們多;有的主張遇事要多多思考,不要被一些蠅頭小利沖昏頭腦;等等。在總結評講時,通過范文朗讀、課外補充,師生達成了幾點共識:首先要明辨是非,對不良誘惑要敢于說“不”;其次,時時要提醒自己,給自己敲警鐘;另外,看到身邊的同學走進誘惑要及時給予阻止。這樣,通過一次作文練習,不僅讓學生進一步了解并把握了話題作文這種文體形式的寫作手法,也對同學們進行了一次思想的教育,讓他們面對這花花世界多了一份清醒與理智。

當然,這些點點滴滴的思想教育應該是自然地融合在語文教學的過程中的,它可以是一次討論、一次練習,或是一次辯論,順著學生的思路,自然而成,在學生無意中輸入他們的心田,達到“潤物細無聲”的效果。

吳軍芳,教師,現居江蘇無錫。