讓語文課堂活起來

南宋著名理學家朱熹有名句曰“問渠哪得清如許,唯有源頭活水來。”語文教學的內容非常豐富,除了學科本身的系統知識以外,還要進行人文精神的培養,提高學生的語文素養,促進個性的全面發展,使學生具有對生活的感悟力,發現平凡生活中的情趣,感受到自然的美,生活的美,藝術的美。這就需要讓語文課堂活起來,讓學生的語文學習活起來。

一、發揮朗讀功能,讓語文課堂活起來

古語云:“讀書百遍,其義自見”“讀書破萬卷,下筆如有神”。把無聲的文字變成有聲的語言,入于眼、出于口、聞于耳、記于心,使文章的人物、情景躍出紙面,形成學生的立體思維,從多方面感知教材,感受審美對象的美。教師要善于用形象感染學生,而朗讀不失為一種好的方法。古詩文詞意典雅,音律和諧,放聲朗讀,能把人引入優美的意境之中。《課程標準》總目標中提出:“誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣。”不僅古代詩文的學習離不開朗讀,現代文學習也同樣離不開朗讀。魯迅先生在小說《孔乙己》中,對孔乙己這個人物形象從語言、神態、動作等方面作了細致而深刻的描寫,尤其語言描寫方面,文章通過個性化的語言描寫揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人等性格特征。為了使學生能加深對人物和主題的理解,教材的“探究﹒練習”安排了一個內容:朗讀課文第7——11段,揣摩課文中不同人物的語氣語調和神情變化。在課堂上,我就分了孔乙己、“我”、孩子、掌柜、“一個喝酒的人”幾個角色進行朗讀,既激發了學生的興趣,活躍了課堂,又通過朗讀揣摩不同人物語言語調和神情變化,讓學生深入角色,把握人物的身份、性格特點和心理狀態。學生對孔乙己的語言語調和神情變化有比較深刻的理解。

我們知道,“吟哦諷誦而后得之”是讀書或者說是語文學習的基本方法,“吟哦諷誦”就是要放聲讀,讀得正確、流暢,沉浸其中。讀了以后,能理解文章的意思,把握作者的寫作意圖,品味出作品的妙處。謝大光在《鼎湖山聽泉》一文中把山泉當作山的靈魂來寫,從自己對泉水的喜愛之情的不斷升華之中,透露出對人生的見解:歷史是生生不息的,美感是充滿生機的。要引導學生理解作者的寫作意圖就必須多運用朗讀,讓學生在讀中悟、悟后讀、讀后思,把感悟、理解、欣賞統一起來。只有反復吟誦,才能由理解進而想像聲音產生的情景,了解鼎湖山泉給予人們的啟示,加深理解其中深蘊的人文內涵。

二.利用多媒體課件,激活語文課堂

教育的現代化,離不開現代化的教育手段。教育手段的現代化,主要依賴于電教媒體的運用。因為電教媒體能創造出逼真的立體情境,動靜結合,可以較大幅度地增強課堂教學的直觀性、形象性。電教媒體的介入,能讓我們的語言課堂變得異彩紛呈,美不勝收。它能把學生帶入美妙的意境,感受美的氛圍,欣賞鮮明的人物形象,揣摩人物的內心世界。我在引導對《變色龍》的學習上,首先從生物界的蜥蜴變色的動畫引入,直觀生動地解題和激發興趣。接著就運用7幅畫面,非常形象生動地展現了警官奧楚蔑洛夫的多變、善變、夸張的造型、活龍活現的神態,讓學生在笑聲中把握故事情節和人物性格。電教媒體集文字、圖形、聲音動畫、影像于一體,能變枯燥為生動,變抽象為形象,能從聽覺、視覺多方面引起學生的審美愉悅,給語文課堂教學帶來生機和活力,讓語言文字真正呈現出它固有的美。

三.運用合作學習,讓課堂氣氛民主化

語文老師有一個通病,分析課文很細致,老是不放心,好多時候從作者介紹、段落分析、概括中心到藝術特色,無不面面俱到,教師講得口干舌燥、筋疲力盡,但學生聽得淡淡如水,毫無味道。這樣,很難起到積極作用。究其原因主要是課堂上顛倒了“主次”關系。要解決課堂上的主次問題,就需要教師徹底轉變觀念,牢固樹立學生是主體的意識,讓師生平等對話,學生合作學習,充分重視和發揮學生所擁有的巨大潛能,教師以學生學習的伙伴、促進者的姿態呈現在課堂上,采取平等寬容的態度,積極引導、幫助、鼓勵學生學習,使學生躍躍欲試。努力營造生動活潑、主動探索的課堂氣氛,要落實新課程標準,教師就要尊重學生,給學生以熱心的幫助和無比的信心。把學生置于教學的出發點和核心地位,不斷點燃學生的智慧之火,這樣的課堂才能新穎起來、生動起來,才能顯現真正的活力,從而使學生陶醉于語言藝術的意境之中。

文言文的學習如果采取一貫的講解詞語、串解串譯的方法,就顯得很沉悶,教與學的效果都不理想。我在教學文言文時,詞語理解都采用先對照注釋、工具書預習,在預習的基礎上同學與同學、同學與老師相互研究解決,檢查詞語的積累情況,則采取互相出題的方式,明確出題的題型和內容,然后放手讓學生發揮。相當部分的學生所出的題目水平都不錯,比較準確,這樣就大大激發了學生的主動性和積極性,收到的學習效果也明顯。如今的語文學習的內容靈活多變,考試題型開放,所以營造生動活潑、主動探索的課堂氣氛尤其顯得重要。

李淑華,教師,現居廣東順德。