仁 盛
圖畫詩
下面是一幅圖畫似的文字(里面有一些是繁體字),里面隱藏了一首七言詩。請你仔細看看想想,根據這些字的形體變化和擺放的位置,以及殘缺不全的字的特點,把這首詩譯出來。你能行嗎?試試看!(提示:前三個字可譯成“日圓山高路口長”。)
答案:后三句為:云橫雨細倒斜陽。扁舟橫渡無人過,風卷殘花半日香。

階梯詩
階梯詩也就是過去人們常說的“寶塔詩”。早在唐朝以前,這種詩體就出現了。不過,流傳最廣的階梯詩據說就是唐代詩人張南史寫的《竹》:
竹,竹,
披山,連谷。
出東南,殊草木。
葉細枝勁,霜停露宿。
成林處處云,抽筍年年玉。
天風乍起爭韻,池水相涵更綠。
卻尋庾信小園中,閑對數竿心自足。
大意是說,那漫山遍野的竹產自東南方,不是一般的草木。它那細細的葉堅勁的枝,能承受寒霜夜露。竹竿如林,新筍如玉。輕風吹過,聲音悅耳動聽,倒映池塘,更加翠色欲滴。我想尋找文學家庾信提到的那個小園,像他那樣悠適地數數那些竹子,我的心就滿足。全詩明白如話,多角度地刻畫了竹子的氣質和美麗。一時間,爭相傳誦,廣為流傳。
這種階梯詩和我們平時讀的古詩截然不同,一看便知,下句比上句多出兩個字,排列而成寶塔狀,形式獨特,不愧是古詩園中的一朵奇葩!
一七體詩
花,
花,
深淺,
芬葩。
凝為雪,
錯為霞。
鶯和蝶到。
苑占宮遮。
已迷金谷路,
頻駐玉人車。
芳草欲陵芳樹,
東家半落西家。
愿得春風相伴去,
一攀一折向天涯。
這首詩上小下大,從上往下每兩行為一層,且字數相等逐層變化,其外形就像寶塔一樣。這類詩有個名稱,叫“一七體詩”。意思是指它從一字兩句發展到七字兩句,很有規律。上面的“一七體詩”為唐代詩人張南史所作,題目叫《花》。
回文詩
幾十年前,北京名醫關幼波得到一位患者贈送的金匾,匾上寫著金光閃閃的八個大字:
儒達乃儒,
醫明是醫。
這八個字的組合匠心獨運,橫豎倒順都可念,回環成誦,情趣無限。這種把詞序回環往復的措詞方法,稱之為“回文”,又名“回環”。如果用于詩詞聯語中,便稱為回文詩、回文聯。蘇東坡創作了一首回文詩,叫《題金山寺》:
潮隨暗浪雪山傾,遠浦漁舟釣月明。
橋對寺門松徑小,檻當泉眼石波清。
迢迢綠樹江天曉,靄靄紅霞晚日晴。
遙望四邊云接水,碧峰千點數鷗輕。
無獨有偶,王安石的《泊雁》也屬此類:
泊雁鳴深渚,收霞落晚川。
柝隨風斂陣 ,樓映月低弦。
漠漠汀帆轉,幽幽岸火燃。
壑危通細路,溝曲繞平田。
這兩首詩順讀倒讀,文通字順,音韻和諧,章法合理,意境優美,是非常經典的回文詩。
十字詩
從前,有幾個富貴人家合著請了一個教書先生。可幾個富家子弟只知道衣來伸手,飯來張口,讀起書來,腦袋像鐵板,就是用木工師傅的鉆子鉆,也鉆不出一個孔來。教書先生再怎么勤懇嚴厲,也不管用。端人家的碗,得服人家管。弟子冥頑不靈,先生的書還是要教的。這天,先生想感化眾弟子,便寫了一首十字詩:
才
秀
成
理達通徑教學開
有
路
來
寫罷,先生充滿期待地對學生們說:“這是一首七言四句詩,你們誰能讀懂并念出來?”
眾弟子呆若木雞。忽然有個學生舉手,先生大喜,忙點他站起來念。那個學生說:“先生啊,這詩橫讀豎讀也就兩句,您怎么說是四句呢?您有沒有搞錯啊?”
先生啼笑皆非,長嘆了一口氣說:“這詩叫十字回環詩。讀法要從才秀開始,又回到秀才落腳。”先生說完,便把全詩念了出來:
才秀成徑教學開,
開學教徑有路來。
來路有徑通達理,
理達通徑成秀才。
念完,先生告誡眾弟子,要登科取士,必先知書達理,考上秀才,才能逐步登上仕途。
(李金鋒摘自《讀者俱樂部》)