皇帝愛“日”字

李文君

明太祖本來叫重八,等發跡后,正式改名為朱元璋,字國瑞。像他一樣,不少開國皇帝起自草莽,沒有一個像樣的名字。等黃袍加身后,不滿意自己粗鄙的本名,多會改用優雅的名字,來與自己的萬乘之尊匹配,有時甚至不惜去造新字。改名的時候,不少皇帝又對帶“日”的字情有獨尊。

武則天不是開國皇帝,可她以周代唐,是皇帝中有個性的一位。689年,她自稱大周皇帝,并給自己起了個新名字——武曌。“曌”這個字,取“日月當空”之意,是武則天生造出來的。

后梁太祖朱溫,本是黃巢義軍的背叛者,降唐以后,因其“赤膽忠心”,唐昭宗御賜名全忠,有好事者說:“全字,人王也,又在中心,其不可也。”唐昭宗聽了,有點后悔,可敕命已經頒布,不好再收回。朱全忠借御賜名字的光環,用以號令天下,后來果然代唐,成了開國皇帝。當時的中國,除位于中原的后梁外,還有太原的李克用、浙江的錢镠和四川的王建,朱全忠居天下之中,正應了“人王在中心”之語(后蜀何光遠:《鑒誡錄》卷二)。“全忠”不忠,篡唐后,全忠之名自然不能再用,朱溫又找了個日字部首的“晃”,取“日光顯契于萬邦”之意,改名朱晃。

后唐明宗李嗣源,本名邈佶烈,是李克用的養子,本來和帝位無緣,后乘著李存勖寵信伶人的機會,進兵洛陽,即皇帝位,雖沒改“后唐”的國號,實際上等于另起爐灶。坐穩江山后,李嗣源改名李亶,當中便有個日字。明面上的理由,說“嗣源”二字是常用字,不便于百姓避諱,實際上是為了和自己的過去說拜拜。“嗣”與“存”是李克用養子們的專用輩行字,如今成了皇帝,還給人家做干兒子不成?后漢高祖劉知遠,出身行伍,即位后改名為劉暠,也取的是日字打頭的名字。

南唐烈祖李昪,早年被吳大丞相徐溫收為養子,改名徐知誥。937年,徐知誥代吳自立,國號大齊,年號升元。升元三年(939年)二月,已當了兩年皇帝的徐知誥為收攬民心,打出大唐旗號,復姓李氏,改國號為唐,以唐朝的合法繼承者自居。李昪“初欲更名昂,以犯(唐)文宗諱,乃名晃。或云:‘朱全忠名也。又更名坦。御史王鵠言:‘字從旦,犯(唐)睿宗諱,庚寅,詔改名昪”(陸游:《南唐書·烈祖紀》)。李昪既然以唐朝的繼承者標榜,改名時自然要避唐朝皇帝的名諱。有意思的是,李昪先后選中的“昂”、“晃”、“坦”、“昪”四字,都帶日字,前兩個還都被皇帝們用過,足見皇帝們對日字的偏愛。

南漢的建立者劉,本名劉巖,當皇帝后,取《易》“飛龍在天”之義,造出“煛(音儼)這個新字,正式改名劉,以天代日,與武則天的“曌”字有得一拼。

宋太宗趙光義,置儒家嫡長子繼承的傳統于不顧,在“斧聲燭影”中從侄子手中奪得帝位,登基后,也像諸位開國皇帝一樣,給自己起了個帶日字的名字:趙炅。

西夏、金等朝是由北方少數民族建立的政權,皇帝們都有自己本族的名字,入主中原后,受儒家文化習染,也為方便統治漢人起見,他們往往會改用漢名。改漢名時,也愛用帶“日”字的字。西夏開國君主,黨項族本名叫曩霄,李元昊是他的漢名。金太祖完顏阿骨打,漢名叫完顏旻;金太宗完顏吳乞買,漢名叫完顏晟;金熙宗完顏合剌,漢名叫完顏亶。

皇帝的“日字”情節,有其文字學上的淵源。在甲骨文中,“帝”字像日之光芒四射狀。天地間最容易被人審視的就是日月,“日”與“帝”實即一字。人群中有統治者出,初民震其威力之大,即擬之于“日”,故以“帝”稱之。古稱“天無二日,民無二主”,又稱“時日曷喪”,皆指君天下者而言。《易》曰:“帝出乎震”,震謂東方,“帝”即“日”也。“皇”字在金文中如日出土上,光芒四射(張舜徽:《愛晚廬隨筆》,第六十八頁)。“帝”、“皇”二字,早期脫胎于“日”字,皇帝愛用帶日字的字命名,也就不難理解了。以上列舉,以五代皇帝為多,亂世之君,更希望天無二日,更希望一統天下,故命名時更偏愛“日”字。