《陰謀與愛情》劇情分析

一.作者與背景介紹

劇本《陰謀與愛情》的作者席勒(Johann Christoph Friedrich Von Schiller1759～1805)是18世紀德國的杰出詩人和戲劇家。少年時代學過法律和醫學。青年時代成了德國狂飆運動的代表者之一。晚年與歌德一起開創了德國“古典文學”時代,為德國民族文學的發展作出了巨大貢獻。

1780年,20歲的席勒寫成他醞釀已久的劇本《強盜》,發出了“打倒暴君”的洪亮吼聲,受到反動的歐根公爵的無理干涉,激起了席勒內心更大的反抗。于是,1782年他在一個小客店里用七個星期寫成了名劇《陰謀與愛情》。

《陰謀與愛情》是席勒的代表作,也是世界戲劇名著之一。劇本直接取材于德國現實,席勒直言不諱地說:“劇本事情發生于德國第一宮庭中。”創作《陰謀與愛情》的時期,正是青年席勒反封建意識最強烈的時候,也是席勒的狂飚氣質表現得最鮮明的時候,因此這部劇本是席勒全部創作中反封建傾向最為突出的作品。劇中人物實際上是以專橫腐朽的符騰堡公國的統治者為原型。劇中不怕把18世紀德國的主要矛盾即市民階級和封建貴族之間尖銳對立的矛盾,及婚姻自由的問題,正式搬上了舞臺,對封建統治者的暴行予以揭露和痛斥,對市民階級的反抗精神予以熱烈的歌頌,表現出了鮮明的反封建壓迫和爭取民主自由的狂飆激情。恩格斯說,這個劇本的主要價值就在于“它是德國第一部具有政治傾向的戲劇”。

二.作品內容簡介

《陰謀與愛情》的故事發生在18世紀的德國。當時德國處在政治分裂、經濟落后的封建社會,分裂成許多封建小邦。各邦統治者大公施行殘暴的獨裁統治。

在某一個大公國里,宰相瓦爾特的兒子斐迪南愛上了平民音樂師米勒的女兒露伊斯。但是這對年輕人的愛情既遭到作為平民的米勒的反對,也遭到作為貴族的宰相的破壞。米勒反對他女兒愛上一位貴族公子是因為他認為門第不當,貴族公子不可能真正愛平民姑娘。宰相反對他兒子愛上平民的女兒,除了門第觀念外,主要原因是宰相要他的兒子立刻娶大公的一位情婦為妻,以博得大公的歡心,以犧牲兒子的愛情為代價來確保自己的政治地位和飛黃騰達。

宰相為拆散這對戀人,在威脅與利誘都失敗后就同他的秘書烏爾姆定下一條陰謀毒計:宰相下令將露伊斯的父親米勒和她的母親投入監獄,然后烏爾姆利用露伊斯救父母心切去勸說露伊斯放棄對斐迪南的愛。在烏爾姆的壓力下,露伊斯為了救父母出獄,在烏爾姆口授下違心地給宮廷總管卡爾普寫下了一封假情書并立下誓言不道出真情。烏爾姆拿到這封露伊斯親筆寫的假情書,利用一次集會假裝丟失,讓斐迪南“偶然地”拾到它。斐迪南看這封假情書,果然中計,他認為露伊斯以前對他的情意全是假的,他的真正的愛受到了欺騙,而露伊斯又立下了誓言,不能道破真情。斐迪南在絕望的情況下往果汁中下了毒藥。露伊斯喝下了放了毒藥的果汁,終于在臨死之前告訴了斐迪南那封情書是假的,是為了救父母在宰相的壓力下寫的。斐迪南得知真情后悔恨不已,在他心愛的人的遺體旁飲恨服毒身亡。一對年輕人為了純潔的愛情雙雙殉情,成為陰謀的犧牲品。最后,斐迪南在垂死中聽到了父親的哀求,伸出手,寬恕了他,而宰相和他的秘書都因證據確鑿而被逮捕了。

三.沖突

這部作品中沖突迭起,矛盾重重,例如:斐迪南與露伊斯,露伊斯與父母,斐迪南與父親,市民階級與封建統治階級等等。這些沖突與矛盾都是通過作者對人物性格的深刻描寫來體現的,而在矛盾糾葛中又展示出了人物性格。劇中,露伊斯的純潔、米勒的自尊、米爾佛特夫人的善良、斐迪南的熱情、正直與輕信、宰相的卑鄙無恥與殘忍都刻畫得淋漓盡致,結構完整,使得戲劇沖突曲折而尖銳,情節線索復雜而清晰。以下簡要分析三對人物及其之間的矛盾:

斐迪南與露伊斯

兩個原本相愛的年輕人最終無法在一起,雙雙殉情。斐迪南雖出身貴族,但在劇中他的思想卻代表了新興市民階級意志,他敢于蔑視封建貴族的等級偏見,有強烈的反抗精神,當然斐迪南的輕信也是導致這一悲劇的原因。露伊斯具有市民階級的人文主義烏托邦理想,表示要“擺脫一切可恨的外殼,讓人成為人”,對封建等級“外殼”深惡痛絕。露易絲雖然有強烈的反封建意識,渴望平等和婚姻自由,可是她面對強大的封建權勢,深感平等的遙遠和無望,她自始至終是一個具有浪漫氣質,卻充滿感傷色彩,從未露出過笑容的悲劇人物。她在封建力量的威脅和重壓下,對自己的未來和前途毫無信心,決定犧牲自己的愛情,投入宰相設下的陷阱。兩位主人公都具有反抗精神,尤其是斐迪南,反抗精神更為強烈,但最終無法取得勝利,沒能逃出公爵的陰謀,成為權勢斗爭的犧牲品。

斐迪南與宰相

斐迪南渴望愛情自由、婚姻自由,敢于蔑視封建門第觀念,語言充滿熱情,慷慨激昂。但他對封建社會現實的不滿與其說出于深思熟慮的理性,不如說出于奔放的感情。而他的宰相父親成為當時封建統治階級的代表,一心只想著攀權附勢,為自己爭取更多的權力。為此他不惜犧牲兒子的愛情、婚姻乃至生命。立場的不同,規則的不同,理想的差異,都是導致父子兩代道如鴻溝,反目成仇,最后生死相別的重要原因。但歸根結底,還是時代的步伐與人們的期待的不同步性,當時的德國,市民社會正處于“將生未生”之際,在“鐵屋”中的老年人,與“在鐵屋中吶喊”的青年人,原本不可能毫無沖突。

市民階級與封建統治階級

這是此劇本最激烈的沖突,也是作者最終要揭露的社會實質問題。劇本如實地反映了當時德國市民階級的軟弱性。米勒雖在貴族面前顯示了市民階級的自尊和道德上的優越感,但他只求家里太平,面對宰相,面對權勢,他誠惶誠恐,根本不敢冒犯。他的妻子則更表現出市民階級的狹隘性。露伊斯的軟弱反映了德國市民階級在政治上的不成熟和經濟上的不夠強大。劇終時,瀕死的斐迪南向父親——悲劇的制造者伸出了和解的手,表示原諒,作出了妥協的表示。正如席勒自己所定義的,此劇乃“市民悲劇”(Ein burgerliches Trauspie)。

四.寫作角度

《陰謀與愛情》是席勒的代表作,是德國狂飚突進運動最重要的創作成果之一,也是青年席勒創作的頂峰,同時它又是德國市民悲劇的代表作。市民悲劇是與亞里斯多德規定的古典悲劇特點相對而言的。古典悲劇都是以王公貴族、帝王將相等所謂高貴人物為悲劇的主人公,而市民、普通老百姓只能在喜劇中充當為人們嘲笑和取樂的對象。市民悲劇則與之針鋒相對,讓市民階級成為悲劇主人公,以證明市民階級也有崇高的情操和高尚的情感。可見市民悲劇的產生、發展和成熟,體現了市民階級意識的覺醒,這種意識的覺醒鮮明地反映了市民悲劇的反封建傾向。在《陰謀與愛情》中,席勒明顯地將目光投向了市民社會,即平常人的生活情境,將關注的重心更多地落實在市民社會的層面上。這表現在以下幾個方面,一是選擇愛情為主題;二是將露伊斯一家作為重要敘述對象;三是其背后的關注是市民生活與政治運作的結合點。

五.結論

《陰謀與愛情》揭露了上層統治階級的腐敗生活與宮廷中爾虞我詐的行徑,無情地揭露并批判了腐朽的封建主義制度,成為即將到來的革命斗爭的最初號角。《陰謀與愛情》無論是從結構上還是題材上都不愧是德國市民悲劇的典范。席勒摒棄了之前作品創作時慣用的長篇大論,而是改用簡潔的語言進行諷刺。例如露伊斯與宰相有這樣一段對話:“我可以為你奏一曲柔板,但娼妓買賣我是不做的……如果要我遞交一份申請,我一定恭恭敬敬;但是對待無禮的客人,我就會把他攆出大門!”席勒借自己所塑造的人物之口直接抨擊德國社會嚴格的等級制度,成功地借鑒了莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》,特別是《奧瑟羅》。

此劇嚴格遵守亞里士多德關于悲劇的結構觀念,由序幕——展開戲劇沖突——高潮——轉折——悲劇結局組成,并讓矛盾雙方的性格在情節的展開中顯示,讓思想傾向在情節的展開中自然流露出來。當然,作為青年時代的作品,其題材選擇上的精審與處理,文字駕御上的自由與精純,思想上的成熟與深度,理念提升上的自然與匯通,還無法與成熟之后的古典時期作品相比。但青年席勒所展現的那種意志的張揚與淋漓盡致,卻是無法復制的,即便是席勒自己,也無法重現青年時代的那種“狂飆突進”的朝氣蓬勃。

參考:

楊譯德語文學精品 (德)席勒(Schiller,J.C.F)著,楊武能 譯 四川文藝出版社

史詩氣象與自由彷徨-席勒戲劇的思想史意義 葉雋 同濟大學出版社

高田田,西安工程大學人文學院英語系教師。