自由人與自主學習

李高云

[摘要]教育涵蓋了學習群體，學習群體催生了自主學習模式。教育群體的先導性意味著教育日益成為引領社會前進的力量，全局性意味著教育與社會的各個系統和部門之間甚至與千家萬戶有著千絲萬縷的關聯，而基礎性意味著教育是社會各項事業存續和發展的前提與必要條件。

[關鍵詞]自主學習學習群體大學身份大學戰略

研究命題：高等教育與學習群體

高等教育學是作為人與知識的聯系而進行的教育理論闡釋。其最大特征，就在于它是涵蓋了學習群體的人與知識的聯系，學習群體催生了大學模式。從高等教育學的觀點看，凡是增進人們的知識和技能、影響人們思想和品德的活動，或者說一切傳播和學習人類文明成果一一各種知識、技能和社會生活經驗，以促進個體社會化和社會個性化的社會實踐活動，都屬于教育的范疇。

對大學而言，學習群體成為一種自由選擇，通過調查分析學生的歸因特點和原因特性，了解和判定他們對自身學習活動的認識程度，從學習群體自我歸因行為判斷驗證歸因理論。無論是基于實踐性的學習，抑或是基于引導性的學習，其共性在于，它們都是以人為主體傳授、誘導或獲取知識、觀點、價值觀或技能的社會活動，也就是“傳道授業解惑”。

教育如何更多更好地發揮改善和提高學習個體具體的技能、知識、態度、工作能力、工作績效的作用，這是教育的宿命，更是教育的使命。可以說，教育既是大學組織文化的傳遞，也是人類文明的傳遞。作為學習群體的大學教育，旨在提高受教育者滿足社會需求的能力，強調工作能力的提升與物化。而基礎教育面向廣泛的受眾，針對個性成長所特有的普適性問題，通過引導性的傳授方式，采取旨在夯實現實與未來間發展基礎的措施，重點培養受眾滿足個性發展需求的能力，強調人類文明的傳遞與轉化。

研究途徑：自由人與教育選擇

自由人，也就是自由職業者，調查結果顯示，市場經濟下自由職業者的職業分布十分廣泛。一方面，在一些經濟發達城市，眾多企業為提高效率，采取了產品和服務外包的方式；另一方面，數字通訊、計算機、互聯網的普及讓地球越來越扁平化，自由職業者應運而生。自由職業者帶來了新的教育需求，教育不再是一種“宿命”，而是一種“選擇”，甚至成為“快餐”。作為來自社會群體的學習群體，現代大學的學習組織，顯然難以繼續這個“核心使命”。因此，學習群體的概念是大學組織之外的“自由人”。

自由學習群體的產生，使得教育必須在成就情境中，以察覺其教育價值，使學生對自己的學習成功或失敗進行歸因，這種歸因會引起期望和情感方面的心理變化，影響學生的學習動機，進而影響學習行為。學習作為一種成就活動，是大學生活的主要內容，傳統大學的封閉體系就受到了沖擊。高等教育將要研究的是不同動機特點的人會選擇不同類型的策略解決問題，動機影響著策略選擇。反之，策略作為影響學習的重要原因，對策略的歸因也應當引起相應的情感反應和行為變化；基于此假設，大學教育研究引入了策略原因的判斷。

自由職業者完全可以按照自己的興趣愛好和特長選擇工作內容和工作方式以及合作伙伴和服務對象，這就在很大程度上使個人潛能的開發和人力資本最大化成為現實，因此，自由人就演化為“精英”。韋納的研究表明，人們對成功和失敗有不同的歸因傾向，在成功時更多地歸因于能力、努力等原因，在失敗時更多地歸因于不努力、任務難度、運氣等方面。這種歸因方式會影響個體的期望和動機，進而影響個體的成就行為表現。隨著人們將歸因理論應用在許多具體的成就情境中，僅僅歸因于能力、努力、任務難度、運氣四項原因，顯然是不足的。20世紀80年代中期，韋納提出，由于自己在歸因理論研究中的影響，使得許多研究者對歸因理論的研究也限制在以上四項原因歸因。講究歸因理論的可驗證性，研究者不會局限在成就動機，而是把歸因理論從理論到實踐分別運用到成就、人際交往、道德、法律行為等方面，因而研究的領域較分散，在成就方面表現為較不系統，多數停留在對歸因理論的驗證方面。關于成就動機的研究主要探討能力、努力原因歸因的作用，較少突破韋納原有的框架。

研究方法：自主學習與歸因研究

根據韋納的個體對自身行為的歸因，正如前面分析，用能力、努力兩項原因特性分析成就活動，結論是顯著的。所謂自主，一是學習過程是一個積極主動的過程，強調學生的主動性；二是學習者應該掌握一定的學習方法和技能。大學生要想學好，不僅要有能力或付出了努力，他們還應該知道如何學習。因此，大學生自身要能認識到學習方法和技能是影響學習的重要因素，教育者在傳授知識、能力的同時，也要注意培養學生的學習方法、學習技能。研究目的就是了解大學生在學習情境中，對成功和失敗的原因歸因，以及原因特性的判斷，包括內外部原因。內部原因包括能力、努力、學習方法、計劃、目標等，外部原因包括同學的幫助、教師的幫助、家庭的支持、學習環境和運氣。

首先，讓學生分析與學習有關的幾項內部因素的特性一—穩定性、可控性、堅持性。韋納在原因特性分析中提到過堅持性，但很少見到相關的研究。考慮到學生在學習活動中必然牽涉到意志努力的過程，因此在此次研究中加入了堅持性。一是考察學習群體對影響學習活動的原因特性的判斷(穩定性、可控性和堅持性)；二是對影響學習群體的成敗原因進行分析，包括六項內部原因(能力、努力、學習方法、學習計劃、學習目標以及自我調節和控制能力)和五項外部原因(同學的幫助、教師的幫助、家庭的支持、學習環境和運氣)。

從學習群體分析中可以看到，努力是不穩定的、可控的原因，能力是穩定的原因；在成功情境下，努力原因的判斷與穩定性、可控性和堅持性顯著相關，能力原因的判斷與穩定性、可控性顯著相關；在成功的情境下，大學生一般歸因于內部原因的影響；在失敗的情境下，他們偏好歸因于努力(內部、不穩定、可控的原因)和運氣(外部、不穩定、不可控的原因)。也就是說，在自由人和自主學習之間，學習群體抽掉了學習責任，導致對學習缺乏主體責任的歸因。為中華崛起而讀書，演化為個人發展策略性的學習，顯然，學習的艱難程度被自由學習論放棄了。

歸因理論認為能力是天生的，后天不易改變，是一種天資，因此將能力視為穩定的、不可控的原因，這樣的假設可以使理論更具普遍性，但它與人們實際的認識存在著差異。人們通常認為能力包含有技能的因素，通過后天的培養是可以改變的，因此在研究中我們將能力和天資區分開。數據證明了這一點，大學生通常認為能力是比較穩定的原因，有一定的可控性。韋納在分析原因特性時提到了堅持性，但沒有通過調查進行驗證。考慮到學生的學習是一個需要意志力才能堅持的活動，影響學習活動的原因都在一定程度上存在著堅持性，特別是努力、學習計劃、學習目標以及自我調節和控制等原因有很高的堅持性。

其次，自主學習策略與學習群體的背離。根據聯合國教科文組織學習群體理論，“應培養人的自我生存的能力，促進人的個性全面和諧地發展，并把它作為當代教育的基本宗旨”，大學生應該成長為自主的學習者，他們不僅僅需要認識到自身的能力以及應付出的努力，更應該知道如何才能學好；了解和掌握學習的策略是影響學習活動成果的重要原因，只有這樣才能促進學生自覺培養和發展自身的策略水平，建立學習方法、學習計劃、學習目標以及自我調節和控制的發展研究策略。

結論與建議

馬克思認為，“不是每個人都是現實性的主體；只有當人具有主體意識，主體能力并現實于作用于客體的時候，他才可能成為活動的主體，具有主體性。換言之，人的主體意識、主體能力是需要培養發展的?！睂嶋H上就是，大學教育應該轉化為以應用為動力，以應用為目的，以應用為核心的教學途徑。形象地說，就是“為用而學，在用中學，學了就用。”它給學生提供了大量的實踐空間，能比較好地發揮學生的主動性和創造性，是一種以人為本的、能體現大學價值的、先進的、有效的途徑。教育群體的先導性意味著教育日益成為引領社會前進的力量，全局性意味著教育與社會的各個系統和部門之間甚至與千家萬戶有著千絲萬縷的密切的關聯，而基礎性意味著教育是社會各項事業存續和發展的前提與必要條件。

無論是從教育與社會關系的意義上，還是從個人與社會的意義上，強調教育的社會責任都是良好教育的應有之義。一個好的社會不會從天上掉下來，它取決于我們中的每一個人的責任承擔的意識和能力。因此，筆者的結論是：基于學習群體的高等教育必然需要強化社會性、組織性、責任性，需要加強思想政治形態的群體文化建設。