對教育哲學的再認識

張艷芳

[摘要]本文主要對教育哲學的概念進行了比較和分析,發現教育哲學與我們以前所認識的概念有一定的不同。

[關鍵詞]教育哲學;教育學;再認識

現代的教育,發展飛速,這不僅僅表現在學校的數量上、涉及教育的人數上、對教育經費投入上的巨大增長,更重要的是在許多教育觀念上發生的變化。20世紀初對教育、教育學的看法與20世紀末已有很大的不同,也產生出許多與教育有關的新概念,例如教育哲學,其含義已發生很大變化,與我們以前的概念不一樣了。因此,只有較好地理解教育哲學的真正含義及其變化,才能更好地理解和把握教育的發展。

一、什么是教育哲學

無論是人還是其他動物,都是生存于其環境中的,但這種生存不是一樣的。人僅僅生存在世是不夠的,人除了生存,還要了解這個世界和改造這個世界。面對各種刺激,人的反映是一種相互作用,是建立在有預定的計劃之上的,即有意識地去做。人們預計要做,從而產生了文化。在現實中,太陽出來、下雨、出生、死亡、人類產生文化等都是一種自然現象,而哲學的產生則是文化的一種特殊形式,也是人類學習的一種方式,目的是避免犯錯。

人面對世界有兩種方式:一是了解世界;另一是生活其中并力圖掌握之。第一種是要闡明現實,區分真假,第二種是要產生價值判斷,指出什么行為是好的、什么行為是壞的,什么是美的、什么是丑的。此外,人還具有能力分析所有這些價值判斷和陳述。這種分析工作就可以稱為哲學。

教育過程是這個世界的一部分。當人對教育不滿時,就要了解和改變之。對教育作出這種分析也就是教育哲學。

二、教育哲學的歷史發展

科學(生理、心理、社會、歷史、經濟等)努力探究是什么,要使知識結構化。專業技術(教學、學校組織、課程設計等)關注的是取得好的結果和教育過程的效益。與此不同的另一種思維方式,2500年以來一直稱作為“哲學”。談到哲學,尤其是西方哲學,人們自然要論及古希臘哲學。古希臘哲學之所以成為西方哲學的淵源,是因為它的“形而上”,是一種學術的、心智的,是要求索“本源”和“第一因”。

蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等人的精神力量就是對真理的不懈追求。“吾愛吾師,但吾更愛真理”,體現了哲學目的的崇高。正是這種追根究底、 超越現實、追求理想的探索精神,使希臘哲學永垂不朽。在此層面上的純粹的學術研究探索與為解決現實問題的研究是有根本區別的。當然,實用主義的理論研究也有其固有的功能和意義,但這與純理論研究是兩股道上跑的車。

哲學試圖要知道什么是教育、為什么要教育;哲學有兩個主要領域:一是抽象語言學(用這一語言來分析其他語言);二是形而上學(超越所有經驗之上的思維)。哲學對教育事實進行思考,產生教育知識的學說和抽象語言,同時還研究人與教育過程的關系、教育的價值等問題。

現代的思想,可以看做是建立在語言基礎上的思維。教育哲學研究的一個方向首先是要分析語言。教育哲學家不是創建教育的,而是用于思考教育的。在此意義上,思考教育中使用的詞匯、語言,是要研究“說什么”。例如,我們說:“ 教育是為了民主。”那么,哲學家會問:“什么是教育? 什么是民主?”這就是分析哲學的工作。教育哲學的任務之一,就是分析教育用語。

教育哲學研究的另一方向是認識論。有人認為,教育學是一種知識, 一種精神思維,一種思想,而教育只是一種實踐。那么,認識論探究的是教育學的知識是怎樣的? 與心理學、社會學有什么不同? 赫爾巴特在 19世紀初對教育學知識下過定義,確定過范圍,但不夠明確,因為教育也可以成為心理學的一個部分。教育學研究的對象是誰? 是兒童嗎? 但是心理學、生理學、醫學、倫理學不也是嗎? 是兒童 的學習嗎? 但這不正是心理學研究的一部分嗎? 因此,教育學自己知識的范圍就成為一種問題。這也是教育哲學需要思考的問題。

三、教育哲學與教育學的關系

從學科的分類來看,有一種看法是將教育哲學劃到教育科學之中,將其看做是教育科學中的一門。但也有人認為,教育學至少具有以下三種思維領域 :

一是當我們思考教育、思考人、思考人的起源與歸宿、思考人的思想時,我們應在教育學中開辟一種哲學思維的領域。

二是如果教育是要實施的,是在人類之間實施的一種行為和一種實踐的話,那么我們要自問,怎樣才能把事情做好? 把事情做好僅僅是指一種技術性領域,那么我們可以建立一種教育的技術性思維領域。這也構成了教育學的一部分。

三是如果我們有信心要進一步探索,要進一步理解教育現象,要尋求在各種文化中進行教育的普遍形式和一般規律,要明確解釋現象是如何發生的和為什么會如此這般地發生,那么就會開辟另一個新的領域,我們稱之為教育學的科學領域。

因此,教育學是由教育哲學、教育技術和教育科學之間的十分和諧和大量成果所組合而成的。也有另一種不同的觀點認為:普通教育學、教育哲學、教育理論主要是探究教育現象的普遍知識和規律;而教育科學主要是探究某一領域的知識和規律。總之,教育的實用主義探究的是怎么做好,而教育哲學關注的比這更遠。應明確區分“教育是什么”和“教育應是什么”的區別。前者是陳述式;后者是命令式。教育理論關注的是做什么;教育學關注的是什么是好的,怎樣來教育。教育哲學是要說明為什么要這樣做。因此,教育哲學是一種對教育過程的理解性和批判性的總體知識。

參考文獻:

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(編輯/穆楊)