以詩賞詩　別有天地

徐　瑩

[摘 要]:中國古典詩歌是小學生接觸古典文學的最佳啟蒙教材,古詩詞的鑒賞能力是小學生應該具有的語文能力,也是語文素養的一種境界,古詩詞教學也應該為培養學生的鑒賞能力打基礎,為學生學會鑒賞方法作啟蒙。古詩詞的鑒賞教學是以詩的語言品味為基礎,使學生學會鑒賞詩的形象美、語言美、情感美、意境美。

[關鍵詞]:啟蒙教材 綜合解讀 以詩比詩 以詩悟詩

中國古典詩歌以其生動的形象、凝練的語言、豐富的內涵和獨特的表現手法、深邃的意境,在中國文壇上獨樹一幟。它是中華文化遺產中的瑰寶,當之無愧成為小學生接觸古典文學的最佳啟蒙教材。

作為一名小學語文教師,古詩詞教學應該教些什么?怎么教?筆者認為這是大家最關心的話題。《語文課程標準》中對古詩詞的教學提出的要求:在第一學段讓兒童誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩,展開想象,獲得初步的情感體驗,感受語言的優美;第二學段講究在誦讀優秀詩文過程中體驗情感,領悟內容;而第三學段則要注意通過詩文的聲調、節奏等體味作品的內容和情感。可見,小學的古詩詞教學的要求提高了,內容也趨向豐富;而且一些名師所作的嘗試,如竇桂梅老師的“主題教學”,孫雙金老師的“以詩比詩”,無不告訴我們小學古詩詞教學已經提高到鑒賞的高度了。由此,筆者以為,古詩詞的鑒賞能力是小學生應該具有的語文能力,也是語文素養的一種境界;就小學而言,古詩詞教學也應該為培養學生的鑒賞能力打基礎,為學會鑒賞方法作啟蒙。

古詩詞的鑒賞有別于淺層的對詩意的疏通理解,它是作更深層的、綜合的解讀:從文學、美學、哲學多方面鑒賞其語言的藝術,畫面的描繪,意境的深遠,哲理的含蘊。古詩詞的鑒賞教學是要改變只憑借注釋、教師講解去讀懂內容,識記背誦詩句的教學模式,而是以詩的語言品味為基礎,學會鑒賞詩的形象美、語言美、情感美、意境美。許多古詩詞鑒賞詞典的鑒賞方法有兩個顯著的共同點:一是對詩人的解讀,聯系詩人的經歷、際遇,寫作的背境以及詩人的風格,對詩意作整體的鑒賞;二是運用對比的方法,即以詩比詩、以詩悟詩,同一詩人不同時期作品的對比,或同一題材不同詩人的對比,通過縱向、橫向的對比,有助于產生對詩詞所表達的情感意境、語言藝術的更深感悟。具體而言,表現在三個層面。

一、同主題的作品比較賞讀

在小學階段學習的古詩詞中,有不少的古詩詞雖然年代不同,作者不同,但表達的情感主題卻是相同或相近的。例如,“思鄉”這個主題,有張籍的《秋思》、孟郊的《歸信吟》、李白的《靜夜思》等。其中有些同主題的古詩在表情達意和舉象造境上又有相似的地方,例如,同為“思鄉”主題,且同時借“書信”作為思鄉的載體的詩歌就有張籍的《秋思》“洛陽城里見秋風,欲作家書意萬重”(寫的是詩人獨自在洛陽目睹城里秋氣蕭瑟無比思念家人)與岑參的《逢入京使》“馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安”(寫作者戎馬倥傯,路遇使者,托傳口信以慰家人)以及杜甫的《春望》“烽火連三月,家書抵萬金”(寫作者身陷安祿山占領下的長安,不知戰亂中的家人是否安吉,切盼來書以慰遠情)、孟郊的《歸信吟》“書去魂亦去,兀然空一身”(寫出詩人思鄉的肺腑之言),他們都用獨特的技巧表達了思家的心情,都是以“家書”作為感情的載體;但在表達上就各有千秋,有寄深沉于淺淡者,如《秋思》;有發濃情于肺腑者,如《歸信吟》;有觸景生情者,如《泊船瓜洲》和《靜夜思》;也有寄情于事者,如《秋思》和《歸信吟》。在教學中通過這樣的比較,學生對詩歌的鑒賞能力會隨著對比的尺度和角度不斷擴大而得到鍛煉和提高。

二、同題材的作品比較賞讀

以題材為橋梁,可以帶動同題材不同主題的詩歌的研究性學習。比如,教師在引領學生學習柳宗元的《江雪》后,出示張志和的《漁歌子》,教師這樣引導學生邊讀詩,邊比較:

師:老師把這一詩一詞放在一起,你發現了它們的相同與不同之處嗎?

生:同是唐朝的詩人寫的。

生:都是寫釣魚的。

……

師:有什么不同嗎?

生:作者不同。

生:《漁歌子》是詞,《江雪》是五言詩。

(師簡略概括詩和詞的不同點)

生:詩詞中描寫的景物不同。《漁歌子》表達了作者的愉悅的心情,《江雪》表達了作者孤獨的寂寞的心情。

師:那么兩位詩人又是如何通過景物描寫表達自己的情懷的?讓我們先來看看這兩首中寫景的部分。

這樣比較著鑒賞,異中認同,同中辨異,讓學生了解這兩首詩詞的共同點和區分點,為進一步鑒賞詩中所描繪的景物、人物,所刻畫的情感、意境打下基礎。教師還把對比學習作為自主學習的基本方法,著重啟迪思維,讓學生自主發現、討論、交流,從中有所感悟。可見,詩詞的鑒賞教學也可以是在教師啟發下,引導學生學會運用比較之法把握詩詞學習的特點,從而自己學有所悟。君亦見,以詩賞詩,事半功倍!

三、同詩人的作品延伸賞讀

把同一詩人的作品置于一個平臺上,由點及面延伸開去,這樣做的效果在于:一可增強學生對不同語言風格的感受力,二可加深學生對教材文本內容的理解和對該作者寫作風格的把握。比如,學習課內經典古詩李白的《望廬山瀑布》,帶動學生學習李氏其他作品。著名特級老師孫雙金就曾以“走近李白”作為上課的內容,通過學習比較李白的一組近體詩《望廬山瀑布》、《夜宿山寺》和《秋浦歌》,從“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”到“危樓高百尺,手可摘星辰”再到“白發三千丈,緣愁似個長”,不用多說,詩歌的風格已迥然自別;而與此同時,學生在一番深入淺出、形象直觀的點撥后自然將詩仙的風格(非凡的想象、極度的夸張)脫口而出。筆者由此深受啟發,教授杜甫的《春望》一課時,也嘗試帶動學習另一篇詩作《聞官軍收河南河北》,引領學生通過比較鑒賞體會詩人的憂國憂民的拳拳愛國之心、感悟寓情于景的奇妙寫法和沉郁頓挫的獨特風格,就曾收到非同一般的效果。這個層面教與學都特別考人,但以詩賞詩,其樂無窮!

綜上所述,在小學古詩詞教學中,雖說鑒賞的重點有所側重,但任何一篇古詩詞都是以語言的理解、鑒賞為基本點,尤其是對一些用詞遣句精妙,語言風格獨特的詩詞,不僅要逐詞逐句品味,還要整體鑒賞全詩語言的藝術。根據小學生的學習實情,我們主張適度鑒賞教學,這意味著要重審美情趣的激發、讀詩方法的啟迪,輕太具學術味的鑒賞,重學生的真實鑒賞,輕教師的自我陶醉。在這一背景之下,以詩賞詩的方式雖為“曲徑”亦可“通幽處”,雖算崎嶇但別有天地可賞!

參考文獻:

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