淺論幼專古詩文鑒賞教學中學生形象思維能力的培養

張麗穎

[摘 要]:培養學生的形象思維能力,是語文教學的重要任務之一。本文論述了文學創作中形象思維的特點,探討了在幼專古詩文鑒賞教學中培養學生形象思維能力的途徑與方法。

[關鍵詞]:幼專 形象思維能力 古詩文鑒賞教學

培養學生的形象思維能力,是語文教學的重要任務之一。然而,在幼專古詩文鑒賞教學中,教師普遍重視學生抽象思維的訓練,而忽略形象思維的發展,表現為注重對作品內容作理性的分析、概括,而缺乏對語言情味、意蘊的挖掘,對具體形象的感知,以及對作品情感因素、審美因素的體味。因此,幼專語文教師在教學中,應努力改變傳統的教學方式,強化學生形象思維的訓練,在深入把握文學創作中形象思維活動內涵與特點的基礎上,不斷探索培養學生形象思維能力的途徑與方法。

一、文學創作中形象思維的內涵與特點

創作思維是創作主體對審美客體的審美反映,其中形象思維和抽象思維是其最基本的思維形式,而形象思維又是創造形象的最主要的思維方法,它是人們把感覺、知覺和表象加工改造成形象的一種思維方式。如同別林斯基所說:“藝術是對真理的直感的觀察,或者說是用形象來思維。”也就是說,文學創作主要運用形象思維,它具有以下特點。

1.形象性

在形象思維的過程中,始終不脫離具體的感性形象。形象思維不像抽象思維那樣逐漸拋開具體的形象走向抽象,逐漸地拋開個別走向一般,最后用概念作出最終的普通性結論,而是對大量的生活表象進行分解、連綴、組合、集中,將其熔鑄成鮮明、生動和具有普遍意義的藝術形象,在感性的形象中顯現生活的本質和規律。

2.想象性

形象思維始終伴隨著豐富的想象。想象最突出的特點就是新形象的創造。如同黑格爾所說:“真正的創造就是藝術想象的活動。”“藝術不僅可以利用自然界豐富多彩的形形色色,而且還可以用創造的想象自己去另外創造無窮無盡的形象?！毕胂笫菍徝婪从车臉屑~,是形象思維的中心環節。

3.情感性

在形象思維的過程中,始終滲透著作家的情感活動。它可以誘導直覺的深化,激勵想象的馳騁,觸動靈感的爆發。馬克思說:“熱忱、激情是人類向他的對象拼命追求的本質力量?！敝挥锌陀^事物使作家“感蕩心靈,非陳詩何以展其義,非長歌何以騁其情”的時候,才可能創作出振奮人心的優秀作品。因此,作家的情感是創造富有審美意義的生動藝術形象的生命之泉。在審美活動中,情感是各種心理因素的網結點,是審美的內驅力,各種心理因素都滲透了情感,情感處于中心地位。

二、培養學生形象思維能力的途徑

基于文學創作過程中的形象思維的特點,在古詩文鑒賞教學中,教師可采用多樣化的途徑與方法培養學生的形象思維能力。

1.啟發觀察,積累表象

形象思維就是包括想象、幻想、表象活動的過程。如果沒有表象,也就談不上想象;如果沒有觀察的生活基礎,也就談不上豐富的想象,更談不上有形象思維。因此,教師要善于啟發學生通過觀察積累事物形象的表象,進而構成想象。如鑒賞岑參《白雪歌送武判官歸京》中“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”的意境,就要啟發學生在想象中去觀察,在觀察的基礎上想象。如果學生對“雪花”、“梨花”缺乏觀察,就難以展開想象。

2.口誦心思,胸中呈象

教師引導學生在鑒賞古詩文時,要一邊讀一邊想,一邊想又一邊讀,讀作品中的文字,想作品中描述的事物形象,體會其中蘊涵的哲理和情感。如鑒賞杜甫《茅屋為秋風所破歌》中的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山”,教師應啟發學生思維:作者是何種情感?哪些詞語最能體現?學生通過口誦心思,體會到:前后用七字句,中間用九字句,句句蟬聯而下,而表現闊大境界和愉快情感的詞語如“廣廈”、“千萬間”、“大庇”、“天下”、“歡顏”、“安如山”等等,又聲音宏亮,從而構成了鏗鏘有力的節奏和奔騰前進的氣勢,恰切地表現了詩人從“床頭屋漏無干處”、“長夜沾濕何由徹”的痛苦生活體驗中迸發出來的奔放的激情和火熱的希望,充分體現出杜甫憂國憂民的偉大情懷。這樣,學生就會受到作品藝術形象的感染,在讀和想的活動中培養形象思維能力,提高鑒賞能力。

3.形象描述,引入情境

在古典詩歌、描寫性散文或小說鑒賞的教學中,教師應用形象生動的語言,對詩的背景、意境和小說散文的情境進行繪聲繪色的描述,讓學生注意聽,細心想,以喚起學生的形象思維,把學生引入作品所描繪的特定環境里,使他們產生身臨其境之感。在描寫性散文鑒賞教學中,還可以提出一些要求,讓學生獨立閱讀作品后用自己的語言和選用作品中一些優美的詞句來描述,使學生相互引導進入情景之中,以此反饋學生對作品的理解。

4.賞析詞句,理解形象

對于古詩文中學生不能理解的詞語或句子,教師要通過賞析的辦法來幫助學生理解,以提高學生形象思維能力,如鑒賞歐陽修《醉翁亭記》中“野芳發而幽香,佳木秀而繁蔭,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也”這幾句,就要幫助學生賞析“一句一季一幅畫”的藝術境界,以培養其形象思維。

5.表情朗讀,再現形象

在古詩文鑒賞教學中,教師的范讀應是有表情的朗讀,要再現作品中的藝術形象(包括人物、畫面和情境);同時,通過學生有表情的朗讀,教師從中得到學生如何理解的信息反饋,然后有的放矢地指導學生根據作者的情感、故事的情節、提示語,甚至標點符號等確定朗讀時的表情,以再現作品形象,發展形象思維。

6.電教輔助,直觀形象

隨著信息技術日新月異的發展,電教媒體已在教學中廣泛運用。它彌補了傳統教學在創設情境、情感滲透、思維創新等方面的不足,以豐富的教學內容、生動形象的教學情境,顯示出得天獨厚的優勢。如鑒賞柳永《雨霖鈴》時,教師可制作配有音樂、畫面和朗誦的課件,化抽象為形象,為鑒賞教學創設最佳情境,使學生帶著濃厚的興趣投入學習,為釋疑解難創設巧妙的突破口;同時使文學作品變成可感的聲音、畫面,為學生朗讀激發豐富的情感;還可提供創新思維的感性材料,給學生思維創新插上飛翔的翅膀。

7.多種形式,創造形象

教師要引導學生對頭腦中已存在的形象進行加工完善而創造出新的形象,如創造性復述作品、編故事的“續篇”等,都有利于發展學生的形象思維能力。

總之,在幼專古詩文鑒賞教學中加強形象思維的訓練,符合文學創作中形象思維的特點及語文教學的基本要求;能夠激發學生的學習興趣,提高課堂教學效率;培養學生的觀察力、記憶力、想象力,進而提升學生的鑒賞水平、寫作能力和創造力。

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