讓生命教育之花在品德課堂悄然綻放

丁　明

品德與生活(社會)教材倡導教與學必須堅持以活動為載體，即活動是品德課程的生命線，是學生實現經驗增長、潛能開發、生命成長的有效載體。因為無論是學生道德、思維的發展，還是情感、態度、價值觀的形成。都是通過主體與客體相互作用的過程實現的，而主客體相互作用的中介正是學生參與的各種活動。因此，融入品德與生活(社會)課堂的生命教育，只有在自然多彩的活動中，引導學生感受生命的珍貴，體驗親情的溫馨，享受生活的美好，品味博大的情懷……才能讓學生實現真正意義上的生命獲得。

1豐富情感體驗

生命教育是觸及心靈的教育；是生命間的“對話”，課堂上，當學生相應的情感被調動起來，無形中會生成強大的學習動力，推動他們用心經歷，真誠體驗。從而收獲生命的真諦。

如《從一滴水說起》一課，如何讓學生感知淡水資源嚴重匱乏的現狀，僅靠文字的表述，顯然無法掀起學生情感的波瀾。一位教師在課堂上采用了“切蘋果”的演示方法，用一個完整的蘋果代表地球上所有的淡水資源，然后將“水資源”一分為二。去掉的部分表示人類不能直接飲用的淡水。接著再去切剩下的二分之一……隨著蘋果塊越來越小。學生的情感也變得越來越強烈，有的學生禁不住發出了“還要切呀?”“我們人類可飲用的水太少了”的呼喊。當教師最終舉起手中一層又小又薄的蘋果，告知“這才是人類可以直接飲用的淡水資源”時，場下突然陷入了沉靜。真所謂“此時無聲勝有聲”，相信此刻孩子們的心靈受到了強烈的震撼，愛護水、節約水的愿望會油然而生。

2注重誘思探究

生命教育最忌諱的就是侃侃而談的“說教”，蕭伯納曾定義課堂上師生之間的關系為“我是你的旅伴，你向我問路，我指向我們的前方”。品德與生活(社會)教學中，激起學生的“疑”，喚起學生的“思”，以參與求體驗，以探究求感悟，才能真正使生命教育“滲”進學生的心靈，才會使學生自覺地去追求豐富的內在生命，為自己拓寬更為廣闊的精神生命、價值生命的空間。

如《心中的110》一課，一位教師采用了創設情境、換位體驗的方式，現場模擬了幾個場景：陌生人說自己是推銷員，免費讓你品嘗飲料；放學路上，發現有人尾隨；一個人在家，陌生人稱是你爸爸的朋友，要求進屋。面對這樣的情況，該怎么辦?這里，教師為學生提供了自主探究、展現自我的時空，讓課堂頓時變得鮮活靈動起來。同學們身臨其境，設身處地想出各種應對方法。其間，不乏對安全防范的自我認識及沉著、機智的應變表現，更有體現現代生命觀、價值觀的引導，如對小學生奮不顧身救助他人的行為是否值得提倡的問題討論。學生從自己的經歷，從自己的情感累積和獨特體驗出發，樸素地揭示和拓展生命的意蘊。顯然，在上述體驗、探究活動中學生萌發的對生命“珍愛、保護”的感悟，是諸多說教無法實現的。

3加強技能訓練

發生煤氣泄露如何處置?人多擁擠如何自我保護?遭遇火災后如何逃生?這些生存知識和技能，青少年本應掌握卻普遍缺乏。如今，令人欣慰的是品德與生活(社會)課程為學生的生存教育提供了廣闊的平臺，其“一切為了孩子的發展”的核心理念，讓生存教育走進課堂、走進校園成為現實，“用知識、技能守護生命”成為一句時尚的口號，也終將會成為教育永恒的目標和重要的使命。

一位教師教《天有不測風云》時，敏銳地捕捉和利用課程資源，通過現場模擬地震的實際場景，進行了地震災害發生時緊急疏散的課堂演練。學生從開始時的驚慌忙亂，到逐步掌握自護的動作要領，參與室內緊急避震，到能夠有序、快速地向外撤離，經歷了一次生命“磨礪”的過程。過程中還引發了“萬一沒能順利逃生。該怎么辦”的熱議，整節課不僅讓孩子們掌握了一定的生存技能，更讓孩子們由衷地發出了“珍惜生命，敬畏生命，堅守生命”的心聲。

教學實踐中，注重展望學生的生存需求，直面學生在真實生活中面臨的恐慌、危險，讓學生感悟生存的意義，訓練生存的技能，這是讓教與學回到教育的元基點?；貧w教育的本質，這樣的課堂充滿了溫馨、靈性和生命的活力。