教材教輔：無錯不成書？

盛開啦

在北京市東城區(qū)高中學(xué)生的一本《語文(必修)》課本上,出現(xiàn)了一位名叫“綠原封”的詩人。如果你查閱中國現(xiàn)當(dāng)代詩歌史,肯定找不到這個“綠原封”的任何信息。因為,這是一個很明顯的技術(shù)性差錯,所謂“綠原封”,其實應(yīng)該是“綠原”——一位著名的七月派詩人。今年9月底,綠原老人因病醫(yī)治無效,在北京軍區(qū)總醫(yī)院去世。老人逝世前或許不知道,他的大名居然被粗心的語文課本“改”成了這樣一個啼笑皆非的“新”名字。

另外,在北京市海淀區(qū)高中學(xué)生的一本標(biāo)著《政治(必修)》字樣的教輔書上,我還看到一位古代名人陸九洲的名字。可是翻遍史冊,也找不到這位古代名人的蛛絲馬跡。因為這本教輔書上印了“陸九洲”的一句名言“吾心即宇宙,宇宙即吾心”,我這才猜出來,原來這也是一個很低級的技術(shù)性差錯,“陸九洲”其實應(yīng)該寫成“陸九淵”——陸九淵是南宋著名的哲學(xué)家、教育家,他以“心即理”為核心創(chuàng)立的“心學(xué)”頗為有名。盡管“洲”和“淵”的字型比較相近,但畢竟不是一個字,怎能胡亂混為一談呢?標(biāo)明“必修”的書籍貌似很“權(quán)威”,但也不能“權(quán)威”到給別人亂改名字的份兒上吧?

創(chuàng)造性地發(fā)明了“綠原封”“陸九洲”的這些教材教輔書,今年都已經(jīng)不是第一次印刷了。也就是說,“綠原封”“陸九洲”已經(jīng)“教導(dǎo)”過不止一屆學(xué)生了,這些技術(shù)性錯誤卻還沒有被發(fā)現(xiàn)和改正。仔細(xì)想來,這可真是咄咄怪事!

教材教輔的使用對象是正處于增長知識階段、尚缺少一定辨別能力的學(xué)生。所以其編校者理應(yīng)更加縝密和嚴(yán)謹(jǐn),不能有絲毫差錯,更不能有誤導(dǎo)和疏忽。不然,當(dāng)有明眼人跟那些受過“教育”的孩子們提起陸九淵或綠原的名字,孩子們或許還會爭辯說正確稱謂應(yīng)該是“陸九洲”“綠原封”,因為有課堂上學(xué)過的教材教輔書為證。果如此,那些“陸九洲”“綠原封”的始作俑者們,是否會感到臉紅和慚愧呢?大概只有他們自己知道罷。

說心里話,如此低級的錯誤出現(xiàn)在本該具有權(quán)威性、科學(xué)性的教科書中,實在令人震驚。可是除此之外,更令人擔(dān)心的是,這種錯誤并不是個別現(xiàn)象,而是如雨后春筍層出不窮,“低頭不見抬頭見”。前些時,溫家寶總理在北京35中學(xué)聽課時,就也指出了地理教科書中的一個錯誤——把陜西、甘肅劃入了華北地區(qū)。據(jù)悉這本地理教材是“從1995年秋季起,北京市部分區(qū)縣的三年制初級中學(xué)開始使用”的,也就是說,這個明顯甚至是“很荒唐”的教材錯誤,也已經(jīng)在課堂上流行了很多年了。據(jù)傳該地理課本的出版方還在網(wǎng)上發(fā)布了自我辯解文章,宣稱這本教材中關(guān)于甘肅、寧夏屬于華北的說法沒錯,而是基于行政、經(jīng)濟(jì)劃分法之外的一種地理分區(qū)方法的表述。問題是,不同的學(xué)術(shù)觀點可以爭鳴,但是一本提供給學(xué)生讀的課本,單方面選用與其他地區(qū)地理教材不同的觀點,是否得到學(xué)術(shù)界、知識界尤其是教育界的研討和認(rèn)同呢?即使是無厘頭的周星馳來了,估計也會說上一聲“給個理由先”罷?

聽說,每本教材都要經(jīng)過專門機構(gòu)的審核、研討才能通過。可是,那些粗糙、簡單甚至錯漏百出的教材,又是怎樣出籠的呢?那些教材的選擇權(quán)和發(fā)行權(quán)又是由什么部門來監(jiān)督和管理的呢?此外,對那些非常明顯的錯誤,為什么那么多經(jīng)驗豐富知識淵博的教師們也能夠視而不見,任其一屆一屆地在學(xué)校中“流行”下去呢?這不得不引起我們對中小學(xué)教材編寫、出版、發(fā)行和學(xué)校教育工作現(xiàn)狀進(jìn)行一些深思和反省。

教材教輔,豈能無錯不成書!這其中除了巨大的出版利潤,更有重大的現(xiàn)實責(zé)任和歷史擔(dān)當(dāng)。希望我們的審查者、編者、出版者和印刷者等不要丟掉對教材應(yīng)有的那份敬畏之心。因為這些教材教輔書的背后,就是我們的國家和民族的明天啊。