張金霞
游魚愿意放棄富麗堂皇的魚缸去選擇浩瀚的海洋,它在追尋自由,雄鷹愿意放棄黃金鑄造的鳥籠去選擇廣袤的碧空,它在追尋自由,花兒愿意放棄舒適安逸的溫室去選擇無(wú)垠的曠野,它在追尋自由。
追尋自由是任何生命體的本性。是他們釋放生命力的內(nèi)在需要。對(duì)他們來(lái)說(shuō),正如馬克·吐溫所言:無(wú)論付出什么代價(jià),自由都是值得追尋的。
一部人類社會(huì)的歷史,正是人類追求自由、從自然王國(guó)向自由王國(guó)跨進(jìn)的奮斗史。人們向往自由,追尋自由,獲取自由,享受自由,喜歡呼吸自由的空氣,為建立自由的世界而付出,而斗爭(zhēng),甚至不惜以生命為代價(jià)。
莊子,這位道家學(xué)派的代表人物,“順其自然,無(wú)為而治”是他終生堅(jiān)守的理念,他就是一位執(zhí)著追尋自由的人。楚威王曾派人邀請(qǐng)他管理楚國(guó)政事,莊子問前來(lái)的使者:“寧其死為留骨而貴,寧其生而曳尾涂中乎?”使者答道:“寧其生而曳尾涂中”。莊子哈哈大笑:“往矣!吾將生而曳尾涂中?!?/p>
莊子一生淡泊名利,清靜無(wú)為,順應(yīng)自然,堅(jiān)定地追尋他心中的自由。他愿意做“背若太山。翼若垂天之云,摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里,絕云氣,負(fù)青天”的鯤鵬,而對(duì)于“騰躍而上,不過(guò)數(shù)仞而下,翱翔于蓬蒿之問”的燕雀則嗤之以鼻?!俺颂斓刂鶜庵q,以游無(wú)窮?!边@不正是莊子的信仰嗎?
莊子不滯于物,拋棄功名利祿,追求無(wú)條件的精神自由。正如余光中先生對(duì)他的評(píng)價(jià):寧曳尾于涂中,不留骨于堂上,非梧桐之不止,豈腐鼠之必爭(zhēng)。
奧巴馬上臺(tái)執(zhí)政,喚起了很多人對(duì)馬丁·路德·金的記憶。馬丁·路德·金是著名的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,他是爭(zhēng)取自由民主的美國(guó)黑人心中的太陽(yáng)。他曾領(lǐng)導(dǎo)蒙哥馬利城五萬(wàn)名黑人成功抵制當(dāng)?shù)貙?shí)行種族隔離的公交車,并為此堅(jiān)持斗爭(zhēng)了385天,最終迫使美國(guó)最高法院宣布在交通工具上實(shí)施種族隔離為非法。在他的領(lǐng)導(dǎo)下,通過(guò)美國(guó)黑人的無(wú)畏斗爭(zhēng),美國(guó)政府不得不頒布了《民權(quán)法案》。他為了黑人兄弟的自由解放不辭勞苦,不分晝夜,英勇斗爭(zhēng)在爭(zhēng)取自由爭(zhēng)取人權(quán)的第一線,最后不幸被種族隔離主義者暗殺。他曾在林肯紀(jì)念堂前發(fā)表了著名的演講——《我有一個(gè)夢(mèng)想》:“在自由到來(lái)的那一天,上帝的所有兒女們將以新的含義高唱這支耽我的祖國(guó),美麗的自由之鄉(xiāng),我為你歌唱,您是父輩逝去的地方,您是最初移民的驕傲,讓自由之聲響徹每個(gè)山岡。”
當(dāng)我們偉大的祖國(guó)迎來(lái)建國(guó)60周年大慶的時(shí)刻,我們?cè)跄芡浤切┰诜e貧積弱戰(zhàn)亂頻仍的舊中國(guó),拋頭顱灑熱血,為建立自由民主新中國(guó)而犧牲的無(wú)數(shù)英烈。我們忘不了李大釗、方志敏、瞿秋白、楊靖宇、趙一曼……“生命誠(chéng)可貴,愛情價(jià)更高,若為自由故,二者皆可拋。”——周文雍、陳鐵軍實(shí)踐了它,江竹筠、彭詠梧實(shí)踐了它,楊虎城、謝葆真實(shí)踐了它……為了在我們美麗的國(guó)土上遍種自由之花。為了我們能在新社會(huì)自由幸福地生活,為了中華民族的繁榮富強(qiáng),革命英烈們“生的偉大,死的光榮”!
追尋自由,人類的精神之魂,追尋自由,社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力之槳!
(指導(dǎo)老師趙紅會(huì))