曾 甜
摘要:本文通過分析音樂教育審美性與教育性的雙重價值,突出對教育性的把握和構建,力求通過整合音樂教育的內容和提高音樂教師本身的素養,使音樂教育成為培育青年學生全面素質的重要載體。
關鍵詞:音樂教育青年學生全面素質
中圖分類號:G633.951文獻標識碼:A文章編號:1005-5312(2009)-0076-01
一、必須通過強化音樂教育的育人功能提高思想認識
音樂教育究竟具備什么樣的育人功能,古今中外都曾有不同的定論。在西方音樂哲學史上就出現過自律論和他律論兩種不同的觀點。自律論認為音樂的價值應在音響價值中去理解。從音樂的自身去把握音樂。而他律論認為音樂的價值在音樂之外,音樂本身體現著某種外在于純粹音響之外的某種東西。我國古代對音樂也有多種不同的觀點。主心說者認為:“凡音之起人心生也”;主教說者認為:“可以善民心”,“正其樂而天下順”;主性說者則認為:“樂行而志清,耳目聰明,血氣和平”。多種不同的觀點主要是從音樂本體或音樂非本體出發,所站的角度不同。也就是音樂教育是強調音樂自身的藝術美即審美性。目的在于讓學生從音樂中體驗輕松、愉悅,從而獲得精神上和身體上的滿足,能夠感受美、體驗美、表現美、創作美。還是強調音樂自身以外的東西,如培養學生的道德品質、提高學生的認知水平、培養完善的人格品質等。正如哲學家席勒說:“藝術的目的和功能是輕松地娛樂和嚴肅地認識和教育的統一”。也就是音樂教育要作到寓教于樂,要注意審美性與教育性的結合,充分地看到音樂教育的雙重性價值。
當前我們應特別關注音樂的教育性功能。音樂是一種語言,它充滿著某種特定的內涵。音樂教育是一種教育,只不過是以音樂為橋梁或載體對學生進行人格、意志的培養和文化傳播,使學生能夠參與社會活動并最終為社會服務。我國古代孔子提倡六藝(禮、樂、射、御、書、數)教育,其中就包括了音樂的教育。孔子認為:“興于詩,立于禮。成于樂”,廣博易良,樂教也,且音樂能夠對人起到道德教化的作用,如音樂教材中的很多樂曲一般都會表達某種思想感情,使學生獲得一種對主客體世界的理性認識。這就是說音樂具有本體以外的非本體的內容,所以音樂教育一定是具有教育性的。
二、必須通過挖掘音樂教育的文化內涵改進教學內容
將音樂融入文化之中,與其他人文學科相結合,可以培養青年學生多方面的綜合能力。提高當代大學生的綜合素質。許多音樂教育家認為,“音樂文化應轉向文化中的音樂”,學習音樂是學習人類交流的一種基本形式,學習世界上的各民族的音樂。有利于學生從音樂的角度去了解世界各民族的文化,培養學生多角度思考問題,拓寬學生的視野,培養他們正確的思維模式。因此,在綜合性大學,音樂教育的任務已不是簡單地給大學生加一門音樂課,而是樹立一種正確的高等教育文化觀念。我們可以學習西方大學“為知識而知識”“為自由而自由”的教育精神,激發年輕一代的創造力,用音樂之魂螢塑我們大學教育的文化觀念。
無論是描述大自然和勞動生活等類型音樂作品,還是表達鄉情、親情、友情等內容的音樂作用。其間都蘊含著豐富的情感元索,大學音樂教育必須通過綜合運用聽、看、唱、奏、讀、析、思、想等教學手段,構建學生積極樂觀的勞動生活態度和工作精神,培養學生堅韌不拔的情感意志和生存的能力意識,引導學生構筑人生情感心理健康的正確認知和處事態度。
三、必須通過提高音樂教師的教學能力增強教育引力
音樂教師的素質直接影響整個音樂教育事業的發展,培養高素質的音樂教師人才,是深化教育改革,全面推進素質教育的必要手段,是音樂教師贏得教育市場、增強教育活力的有效途徑。
作為音樂教師,應該擁有一個堅定的教育信念,高度的職業責任心,平和平等的師生互動心態和對廣博的知識的終身追求。音樂教育是素質教育的重要組成部分,也是實施素質教育的重要途徑。音樂教師必須通過自身的積極參與,引領青年學生投身愉悅的藝術氛圍中,使青年學生充分感受到知識的趣味化,產生強烈濃厚的學習興趣,啟迪智慧、陶冶情操、提高素質、促進身心健康發展。
教育家斯普朗格說過:“教育是文化的別名,教育是文化的過程。”人文素質的缺乏在當今的部分音樂教師中并不罕見,這不利于大學音樂教育的發展。對于一個稱職的音樂教師而言,必須擁有基本的文化知識和良好的藝術修養,只有這樣才能夠把自身的人格魅力和知識力量,以及人文精神滲透于教學實際行為中。使青年學生的藝術品格得到提高,關注音樂文化的效果得以體現。
民族的希望在教育,教育的希望在教師。音樂教師作為教育大軍中的一員,同樣肩負著重大的歷史使命,同樣是道德的典范,知識的化身,行為的楷模,其狀態直接影響著學生的人格培養,因而維護和促進音樂教師的心理健康不可忽視。因此,音樂教師要在平凡的音樂教學活動中,不斷學習,不斷進步,調整自己的教育觀念,增加自己的知識積累,完善自己的知識結構,堅定正確的教育觀念和教師信念,不斷提高自身的師德水平,以自身良好的品德素質誘導青年學生厚德博學。