金融海嘯(以及之前無數次的經濟危機)再次證實了凱恩斯的“非完美”假說是對市場經濟更為真實的解說。盡管凱恩斯所提出的藥方并不能解決市場經濟的所有問題,盡管凱恩斯主義經濟學被認為其理論體系不夠完整,然而,這并不等于我們可以放棄凱恩斯主義,相反,這些正是需要我們去研究、創新與補充的地方。
毫無疑問,金融海嘯將在學術界呼喚新的理論和新的聲音,然而無論如何,這種新的理論和聲音將離不開凱恩斯主義,或者它將和凱恩斯主義相暗合,其原因在于凱恩斯主義是溫和居中的理論,是第三種聲音。
長久以來,人們已經習慣了“一分為二”(字面含義上)地看待事物,“紅與白”、“善與惡”、“好與壞”、“美與丑”等等,卻對兩極之間的廣袤調和態度輕佻、漫不經心甚或熟視無睹。究其原因,或許“中間”便失去了鮮明,故難造成“狂抓眼球”的轟動;或因“調和”便失去了對約束條件的簡單化處理,使得思維方程從一元、二元一躍成為復雜的多元,實在消耗腦力;或因“緩沖”便失去了明確的敵手,使得那些由人類伊始便扎根心中的競爭意識所演化成的斗爭哲學難以淋漓盡致的洋溢。
然而,“中道”與“中庸”是世界文化史中人類共同的訴求,也是我們當前和諧社會理念下文化的深層架構。因此,我們在學術界呼喚第三種聲音,盡管此種聲音在許多情況下因沒有站隊而缺乏大后方的掩護、支撐與聲援,但它往往集第一、二種聲音之優點于一身,并能有效彌補它們的缺欠,因此常常是溫和而沒有偏頗的;同時,第三種聲音避開了意識形態之爭,避開了因爭論而爭論、因反駁而反駁的亢奮,于清凈淡泊又沉穩縝密的土壤中便更容易結出客觀性的碩果。(作者為南開大學經濟學院教授)