在日前的漢王科技N518電紙書的發布會現場,筆者體驗了這款5英寸的電子閱讀器:屏幕可以180度視角顯示,如同普通紙張,不傷眼睛;手寫柄可以在電紙書上寫批語,點觸可以顯示詞義,與使用者互動。在這款電子閱讀器里,收錄了包括《明朝那些事兒》在內的2000多部的中外名著、網絡小說。如果不是因為其近3000元人民幣的高售價,N518確實可成為不錯的隨身書袋。
除了電紙書外,手機、PDA、MP3、MP4等以及互聯網本身都是電子書的承載者,所謂電子閱讀器。這時候,一個疑問誕生了:
電子閱讀器可以取代紙質書嗎?
實際上,已經有很多人在思考這個問題,包括Kindle的助瀾者亞馬遜或者數字印刷新秀惠普……但這些國際巨頭給出的答案卻無比中庸——他們之間并不是取代與被取代的關系,在很長一段時間內,它們還將共存于一種分工不同的文化傳播工具的狀態。
“最近好久沒有看書了”,這成了好多生活節奏緊張的白領自我“檢討”的開始,但其實他們的閱讀量并不少,大量來自互聯網的文章,論壇貼子,SNS上分享的日志,新聞評論,都構成了他們的閱讀要素,他們不是沒讀書,而是讀了大量存于網絡上的電子書??赡苁恰抖爬氂洝?,不是《曾國藩家書》,是《明朝那些事兒》,不是《二十四史》。
對于閱讀不同功用的選擇,形成了電子閱讀器和紙質書的用戶區隔。
與快餐文化類似,電子閱讀器代表了一種快餐式的閱讀方式,試想,預裝在漢王N518上的1000多本世界名著,可以讓使用者從頭到尾閱讀完畢的,能有幾本呢?可能甚至不超過一本。但很多短平陜而實用的職場小說、愛情短篇、歷史白話文小說卻很有可能填補很多年輕人在地鐵、公交上的時間空白。這種對知識和技能饑渴而不求深入的方式,一如Twitter對Blog的沖擊和重疊:最初,大家并不看好這種實時報告的小文字形式——誰會在乎你時刻的行蹤呢?不過,最近在Twitter可以賣披薩的消息告訴我們,Twitter有多火,這種急切表達與宣泄的狀態可以多火??旃澴嗪涂焐?,使人們一刻也不能等,表達是這樣,閱讀亦是,人們已經沒有足夠的時間來等待一本本大部頭的滋養帶來的氣質和修養的質變,工具性閱讀立竿見影的方式來的更實際。
從這個角度說,未來,在電子閱讀器上整合、預裝與之相應的功用性閱讀素材也許會更加凸顯它的功能。
另一方面,與紙質書相比,電子閱讀器在圖書出版成本方面更有優勢。很多出版風險大的書籍可以放在電子閱讀器平臺上試發行,減小了出版商的風險,也降低圖書出版的整體成本。不過,這也說明,產生電子“垃圾”讀物的可能性也更大了。所以,在未來歲月,會不會出現電子產品比廢紙還要便宜的現象,頗難預料。
那么,電子閱讀器可否被其他閱讀載體超越?
非常有可能,如果連電子的紙都不需要,讀者只需要攜帶載有自己需求的移動設備,甚至可能用投影等顯示技術直接投放到墻壁、天花板等固體。書將不書,那將又是一番景象。